楊蕾

【摘要】詩(shī)歌是語(yǔ)言文字高度凝練的成果，它以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言，深沉的情感，豐富的意蘊(yùn)，富有韻律的節(jié)奏貫穿著語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程。初中時(shí)期正是抽象思維高度發(fā)展的階段，因此加強(qiáng)學(xué)生閱讀詩(shī)歌，感悟詩(shī)歌的能力，對(duì)他們的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展具有重要意義。本文從詩(shī)歌地位，教學(xué)現(xiàn)狀以及教學(xué)方法著手分析提高初中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的策略。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；詩(shī)歌教學(xué)；教學(xué)現(xiàn)狀；教學(xué)策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、詩(shī)歌教學(xué)的地位及教學(xué)現(xiàn)狀

詩(shī)歌是中華民族悠久歷史的見(jiàn)證者，自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)就記錄著古代人民的生活狀態(tài)和情感故事。詩(shī)歌教學(xué)貫穿著語(yǔ)文教學(xué)的始終，在整個(gè)文學(xué)發(fā)展歷程中具有強(qiáng)大的向心力。然而正是由于詩(shī)歌的歷史性，也使得初中階段的學(xué)生很難全面的理解詩(shī)歌的豐富意蘊(yùn)。如何教好詩(shī)歌，如何使學(xué)生愛(ài)上詩(shī)歌是當(dāng)今語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)亟待解決的問(wèn)題。

在我看來(lái)，一堂成功的詩(shī)歌教學(xué)課，需要教師和學(xué)生雙方的交流互動(dòng)。作為教學(xué)的引導(dǎo)者，教師要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，抓住情感共鳴點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略豐富多彩的詩(shī)歌境界。作為學(xué)生，要從主觀上培養(yǎng)正確的態(tài)度，提高對(duì)詩(shī)歌的重視程度，多閱讀詩(shī)歌，豐富自己的情感體驗(yàn)。

二、如何提高初中詩(shī)歌教學(xué)的有效性

（一）重視誦讀，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)

“誦讀是讀者與文本相互作用，構(gòu)建意義的動(dòng)態(tài)過(guò)程。有效的誦讀可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，探索文本的深層含義，引起學(xué)生的情感共鳴?！痹?shī)歌教學(xué)不同于其他體裁，它富有鮮明的節(jié)奏感，抑揚(yáng)頓挫，具有音樂(lè)美，因而在詩(shī)歌教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生誦讀，使靜止的詩(shī)歌靈動(dòng)而活潑，眼前呈現(xiàn)豐富的詩(shī)歌畫(huà)面，提高審美感受。

如何為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的誦讀氛圍，激發(fā)學(xué)生的誦讀激情呢？在初讀詩(shī)歌時(shí)，可以以誦讀音樂(lè)為背景，在音樂(lè)的感染下激發(fā)學(xué)生的誦讀欲望。或者搜索優(yōu)質(zhì)的誦讀模本，讓學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中明確詩(shī)歌的誦讀技巧，誦讀重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。誦讀的過(guò)程就是學(xué)生和詩(shī)歌的心靈感應(yīng)，有聲對(duì)話，從誦讀中體會(huì)詩(shī)歌的韻律美和音樂(lè)美，形成特定的情感氛圍，為后續(xù)的詩(shī)歌學(xué)習(xí)奠定好的

基礎(chǔ)。

（二）知人論世，奠定良好的文言功底

中國(guó)文化五千年的發(fā)展歷史，其間不乏優(yōu)秀的詩(shī)歌創(chuàng)作，尤其是唐宋時(shí)期，更是達(dá)到了古詩(shī)的巔峰期。詩(shī)人所處的時(shí)代背景，人生經(jīng)歷，審美習(xí)慣的不同，都決定這作品的風(fēng)格和創(chuàng)作主旨。因此，如何指導(dǎo)學(xué)生正確的領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵，感悟作者的思想感情，只有做到廣泛閱讀，知人論世。例如：南宋著名的女詞人李清照，她開(kāi)一派婉約詞風(fēng)，然而她并不是所有詩(shī)歌都是哀轉(zhuǎn)纏綿的。只有充分的結(jié)合她所處的時(shí)代背景，結(jié)合她的人生境遇才能更好地理解其作品的深層內(nèi)涵。李清照的詞作風(fēng)格分為三個(gè)階段，第一階段是她待字閨中之時(shí)，其詩(shī)歌輕松明快，富有趣味；第二階段是她與趙明誠(chéng)結(jié)婚期間，詩(shī)歌也多明麗輕快；她的創(chuàng)作巔峰期在后期南宋茍且偷安，偏居一隅，趙明誠(chéng)客死他鄉(xiāng)之后，她的詩(shī)歌里所表達(dá)的亡國(guó)之恨，故國(guó)之思才是最動(dòng)人心魄的一卷。明了詞人的人生際遇，自然就能準(zhǔn)確地把握詩(shī)作的風(fēng)格，明確大致的思想感情。

在詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生注意聯(lián)系詩(shī)人所處時(shí)代的社會(huì)背景和人生遭際，從而準(zhǔn)確地掌握詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格和審美傾向。如何讓學(xué)生由所教詩(shī)篇引發(fā)到對(duì)其他詩(shī)篇的探索，才是詩(shī)歌教學(xué)的最高境界，更是提高學(xué)生整體素養(yǎng)的關(guān)鍵。

（三）分析意境，呈現(xiàn)豐富的詩(shī)歌畫(huà)面

詩(shī)歌雖然篇幅短小，然而卻是言有盡而意無(wú)窮，短短的幾十字就蘊(yùn)含著豐富的畫(huà)面和深刻的思想感情，這就需要詩(shī)歌語(yǔ)言的高度凝練。針對(duì)這個(gè)特點(diǎn)，我們?cè)谥v解過(guò)程中就要注重“品詞鑿句”。優(yōu)秀的詩(shī)文都很注重?zé)捵譄捑?，正如大?shī)人賈島曾說(shuō)：“兩句三年得，一吟雙淚流”，好的詩(shī)句往往因一字而盡傳精神。因此教師在帶領(lǐng)學(xué)生整體掌握詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)詩(shī)歌中精彩的詞句要適當(dāng)點(diǎn)撥，引發(fā)思考，精細(xì)講解。運(yùn)用對(duì)比教學(xué)法，體會(huì)該字詞的獨(dú)特之處，可否用別的字詞代替，引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌語(yǔ)言的精煉，懂得字詞的妙用。

不僅要對(duì)詩(shī)歌中的精煉字詞進(jìn)行賞析，更要充分了解詩(shī)歌中的意象以及所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。詩(shī)歌中有很多特定的意象，它們?cè)谔囟ǖ那榫诚戮哂刑囟ǖ奈幕瘍?nèi)涵，例如“月亮”古往今來(lái)都被認(rèn)為是思想的象征，“落日”也被認(rèn)為是遲暮之年的象征。在我國(guó)古典詩(shī)歌悠久的發(fā)展歷史中，這些意象被賦予的含義基本是固定的，如果掌握好這些特定意象的文化內(nèi)涵，有助于學(xué)生深入的理解作品，更好的體驗(yàn)作者的思想感情。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮豐富的想象和聯(lián)想，在頭腦中形成豐富的詩(shī)歌畫(huà)面，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主觀感受，豐富精神體驗(yàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

往今來(lái)，詩(shī)歌都被認(rèn)為是時(shí)代最美的標(biāo)記，是別在文學(xué)長(zhǎng)河里一顆善良的徽章，它見(jiàn)證著時(shí)代的滄桑變幻，詩(shī)人獨(dú)特的情感體驗(yàn)。詩(shī)歌是變幻無(wú)窮，美妙絕倫的體裁。在教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌獨(dú)特的音韻美、形式美和結(jié)構(gòu)美，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，是新課標(biāo)的改革要求，也是我們語(yǔ)文教學(xué)的奮斗目標(biāo)。講好一篇詩(shī)歌也是一種藝術(shù)創(chuàng)造，只有充分結(jié)合學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生掌握基礎(chǔ)的詩(shī)歌常識(shí)，明確詩(shī)人的思想感情，才能使詩(shī)歌教學(xué)走上科學(xué)化、藝術(shù)化的道路。

參考文獻(xiàn)

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[2]屠瓊鐵.潤(rùn)物有聲，初中語(yǔ)文[J].湖北大學(xué)校報(bào)，2006（1）.

（編輯：陳岑）