對臨夏回民中學(xué)學(xué)生突破英語學(xué)習(xí)瓶頸的思考

馬曉霞

【摘 要】本文筆者通過對自己所任教學(xué)校英語教學(xué)過程的觀察，對學(xué)生的問卷調(diào)查，及自己學(xué)生學(xué)習(xí)英語的個案研究，發(fā)現(xiàn)本校學(xué)生英語學(xué)習(xí)中的一些瓶頸，然后分析原因，并給出一些實際可行的措施和建議。著重強調(diào)如何結(jié)合本校學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況，因生施教，并切實把英語作為一門“語言”來學(xué)習(xí)，整合各項技能均衡發(fā)展，培養(yǎng)綜合語言應(yīng)用能力。

【中圖分類號】G633.41 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）34-0005-02

英語，作為一門國際語言，其重要性毋庸置疑。對于高中生來說，學(xué)好英語不僅是提高成績、考上理想大學(xué)的關(guān)鍵，更是提高個人素質(zhì)、完善個人發(fā)展、適應(yīng)社會需要的重要組成部分。然而，在筆者所任教的臨夏回民中學(xué)，英語教學(xué)是一大難題，學(xué)生高考的英語平均成績一直低于甘肅省平均成績，英語老師對于事倍功半的教學(xué)成果甚為不解。相當一部分學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣不高，成績不理想。為此，筆者根據(jù)相關(guān)理論，展開了教學(xué)實踐研究。

筆者發(fā)現(xiàn)，臨夏回民中學(xué)大部分學(xué)生在高一入學(xué)時，英語學(xué)科成績普遍較低，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、興趣低。雖然本校教師都盡量在“放慢速度、降低難度”的指導(dǎo)思想下，注重初高中英語知識的銜接，但是收效甚微，學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣依然很低，形成了“只為考試”的機械式學(xué)習(xí)。在筆者自己的教學(xué)實踐中和與學(xué)生的日常交流中發(fā)現(xiàn)了一些問題。筆者首先在臨夏回民中學(xué)高二年級的120名學(xué)生（男生60人，女生60人）進行了問卷調(diào)查，現(xiàn)將部分具有代表性的結(jié)果列出如下：

1.你對現(xiàn)在的英語學(xué)習(xí)是否有興趣？A很有興趣（28人）B比較有興趣（19人）C有一點興趣（45人）D沒興趣（28人）

2.你覺得學(xué)英語在現(xiàn)實生活中有用嗎？A有用（44人）B沒用（71人）C不知道（5人）

3.你學(xué)習(xí)英語的主要原因是什么？A個人興趣愛好（10）B適應(yīng)社會（21人）C高考（81人）D家長老師意志（8人）

4.你在英語學(xué)習(xí)中遇到的最大困難是？A詞匯（35人）B語法（14人）C聽力（15人）D寫作（10人）E以上皆是（46人）

5.你學(xué)習(xí)英語的主要方式是？A死記硬背（66人）B題海練習(xí)（35人）C理解與記憶相結(jié)合（19人）

6.你覺得英語學(xué)習(xí)中什么最重要？A詞匯（31人）B聽說（12人）C閱讀（55）D語法（22人）

7.你在課余時間如何提高自己的英語水平？A閱讀英語讀物（17人）B在手機電腦上用學(xué)習(xí)軟件練習(xí)（12人）C看英語原聲電影、聽英語歌（25人）D課余時間很少關(guān)注英語（66人）

根據(jù)長期的教學(xué)觀察和問卷調(diào)查結(jié)果，筆者認為，臨夏回民中學(xué)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的“瓶頸”主要是：

一、英語學(xué)習(xí)興趣缺乏，積極性不高。

由于我校很多學(xué)生來自周邊縣，嚴重缺乏英語學(xué)習(xí)的社會背景，不了解英語學(xué)習(xí)的重要性，英語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)差。進入高中之后，面對新的學(xué)習(xí)環(huán)境，相對初中更難的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生容易產(chǎn)生畏難情緒，也容易失去學(xué)習(xí)英語的興趣。

二、教與學(xué)都太過于注重應(yīng)試教育。

中國式的“啞巴英語”和“聾子英語”在我校學(xué)生中表現(xiàn)得尤為明顯。長期受應(yīng)試教育和升學(xué)率的影響，老師無暇顧及對學(xué)生聽力和口語能力的培養(yǎng)，學(xué)生更是只為高考而學(xué)習(xí)，久而久之，形成惡性循環(huán)。

三、缺乏交流溝通的語言環(huán)境，沒有主動了解英美文化的意識。

受封閉性強、流動性弱、重安穩(wěn)輕變化的地域文化的浸染，我校學(xué)生普遍內(nèi)斂、害羞、表現(xiàn)欲不強，在英語學(xué)習(xí)中始終處于被動地位。而英語是一門語言，其實踐性和應(yīng)用性需要學(xué)生主動掌握，忽視了這一點，想提高英語水平只能是“水中月鏡中花”。

用美國一位教育學(xué)家的話來說，“中國的學(xué)生學(xué)英語只是把它當成了一門科學(xué)來學(xué)習(xí)?！币簿褪钦f，我們在思維、方法上都太過于死板，而不是靈活地把它當作語言來學(xué)習(xí)。我們的英語發(fā)展是畸形的、不全面的。英語涵蓋了方方面面，而學(xué)習(xí)英語需要兼顧每個方面，抓住每個環(huán)節(jié)，深入每個層次，培養(yǎng)綜合語言運用能力。這也正符合了《英語課程標準》---課程目標結(jié)構(gòu)圖（如下）的要求。

根據(jù)分析結(jié)果，結(jié)合我校情況和學(xué)生個別訪談反映的的問題，提出一些想法：

一、靈活“變頻”，點燃學(xué)習(xí)的激情

美國教育家布魯姆說過：“一個帶著積極感情學(xué)習(xí)課堂的學(xué)生，應(yīng)該比那些缺乏熱情、樂趣和興趣的學(xué)生更輕松、迅速?！笔堑?，興趣是最好的老師。這就要求我們學(xué)英語時培養(yǎng)足夠的興趣，投注感情。那么，老師和學(xué)生在教與學(xué)的過程中，都要積極轉(zhuǎn)換方式，靈活運用變通，以充分調(diào)動學(xué)習(xí)積極性。

當三歲的中國小孩優(yōu)美地哼唱著英文小曲時，當邁克爾·杰克遜的英文歌曲鼓舞了一代中國人時，我們深深地被藝術(shù)的力量所震撼。那么，我們?yōu)楹尾焕盟囆g(shù)的力量呢？就是簡單地通過聽、學(xué)唱一些英文歌曲來激發(fā)我們學(xué)習(xí)英語的興趣。也許這只是豐富英語學(xué)習(xí)的一個方式。同樣，可以通過觀看經(jīng)典英文原聲電影，讓學(xué)生從單詞、語法、文化、思維等方面全方位感受英語的魅力。仔細觀察，大膽嘗試，摸索和總結(jié)適于自己的各種新的方法，不要害怕浪費時間，因為俗話說“磨刀不誤砍柴工”。

對于教師來說，也應(yīng)該積極變通，在施教的方式、途徑以及評價體制上都應(yīng)多些“變頻”。例如，在施教過程中，有效地施教的途徑不是簡單的“進攻”，“撤退”或“繞彎”，而是需要育人者根據(jù)不同的施教因素隨機變換，讓自己的施教途徑具備“變頻性能”，真正成為調(diào)動學(xué)生積極性因素的“靈丹妙藥”。

教師在教學(xué)過程中以研究者的身份時時地注意觀察，發(fā)現(xiàn)一些問題，深刻周密地分析，及時大膽地嘗試另一種新的適合教也更適合學(xué)的方式，而且這樣的研究要不厭其煩。Kemmis和McTaggart（1982）精辟地總結(jié)了這一研究的基本過程：

計劃：設(shè)計一個研究方案以改進現(xiàn)狀

實施：把這個方案付諸實踐

觀察：觀察并記錄實施這一方案的效果

反思：在實施過程中進行反思，分析評估效果，在此基礎(chǔ)上作下一步的研究方案。

整個過程如圖所示：

張正東先生把研究的步驟更加具體地總結(jié)為六步：

第一步，教師在日常教學(xué)中通過觀察、鑒別、反思去發(fā)現(xiàn)問題。

第二步，調(diào)查問題產(chǎn)生的原因。

第三步，分析原因，提出解決問題的辦法（假說）。

第四步，制定行動（實驗）計劃。

第五步，行動并觀察其結(jié)果。

第六步，思考、描述行動結(jié)果。

語言教學(xué)本身就是一個多因素交互作用的過程，指望外來的研究人員解決具體的局部的問題是不現(xiàn)實的。我校教師應(yīng)當根據(jù)學(xué)校的實際情況開展自己的教學(xué)研究，尋找真正適合自己學(xué)生的教學(xué)方法。

二、積極構(gòu)建，攻克“聾啞”英語。

瑞士心理學(xué)家讓·皮亞杰提出的“認知——構(gòu)建主義”學(xué)習(xí)理論認為，學(xué)生必須處于與學(xué)習(xí)主題基本內(nèi)容相關(guān)與現(xiàn)實情況基本一致或類似的環(huán)境中。著名心理學(xué)家羅杰斯指出：“在教學(xué)中，只有讓學(xué)生處在無拘無束，自由暢達的空間，他們才會‘自由參與和‘自由表達?！边@就要求老師走下講臺，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)英語，變講臺為學(xué)生實踐英語、展現(xiàn)能力的舞臺。不同于以往的“灌輸式”教學(xué)，這種在鍛煉學(xué)生對英語的實際應(yīng)用能力——交際的同時，也拉近了師生之間的距離。當一個英語教師作為同學(xué)們的交流對象時，當學(xué)生們愿意把這個教師融入自己的學(xué)習(xí)同伴中時，這個老師應(yīng)該會一個成功的教師。教育心理學(xué)認為：缺乏用語言表達的東西和機會，將導(dǎo)致語言落后。而且，剝奪環(huán)境還會阻礙智慧的發(fā)展。

另一方面，師生都應(yīng)共同努力，盡最大限度地利用多媒體，給學(xué)生創(chuàng)造一個“純正英語”的環(huán)境，以攻克“聾啞”英語?！爸袊健钡挠⒄Z是我們臨夏的學(xué)生乃至全國很多地方學(xué)習(xí)者共同的問題。這是我們很少接觸純正英語的結(jié)果。在英語學(xué)習(xí)中，“聽、說、讀、寫、譯”既是內(nèi)容又是方法。因此，我們要把這一點貫徹到英語學(xué)習(xí)的整個過程中。經(jīng)常聽一些地道的英語，在練習(xí)過程中，盡量一個單詞一個單詞把音發(fā)準，一個句子一個句子把音發(fā)清楚。在交流過程中，及時改正發(fā)音方面的錯誤。盡一切可能，創(chuàng)設(shè)一個語言學(xué)習(xí)的良好環(huán)境。

三、聯(lián)系社會，讓英語“回歸”生活。

與所有語言一樣，英語是源于生活的，它是人們交流的工具，這正是它的價值所在，也是它的靈魂。在英語學(xué)習(xí)過程中，我們一定要突出它的語言功能，不要僅僅是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，我們應(yīng)當有更明確、更遠大的目標，從根本上改變對英語的認識。

如今的社會是多元化的社會，我們應(yīng)該敞開胸懷，積極地吸收各種先進文化，包容文化上的差異。美國當代著名人類學(xué)家H·Goodenough在《文化人類與生活語言學(xué)》中寫道：“一個社會的語言是該社會文化的另一個方面，語言和文化是部分和整體的關(guān)系。語言作為文化的組成部分，其特殊性表現(xiàn)在它是學(xué)習(xí)文化的工具，人在學(xué)習(xí)和運用語言的過程中獲得整個文化?！闭缍诺烂髟凇墩Z言與文化新論》中所述：“語言是文化的凝聚體?！币虼耍仨毰ε囵B(yǎng)跨文化交際意識和能力。培養(yǎng)跨文化交際意識和能力是多維度的，因為它本身是一個綜合的，多向度的概念，除知識向度外，還有思維向度、行為向度以及情感向度。

聯(lián)系社會還要求我們既要有祖國的意識，又要有全球的視野。理性認識中國與英美國家的差距的前提下，我們應(yīng)該把新時代的愛國熱情投入到英語的學(xué)習(xí)過程中。我們國家需要真正的英語人才，通過學(xué)習(xí)英語，來學(xué)習(xí)西方發(fā)達國家先進的技術(shù)、理念……另一方面，我們也需要通過英語把我們五千多年的燦爛文化在世界范圍發(fā)揚光大，讓中國之聲響徹全世界。因此，筆者再次強調(diào)高中生要改變對英語學(xué)習(xí)的看法，把熱情投注進學(xué)習(xí)英語的過程中。

綜上所述，為提高我們臨夏回民中學(xué)以及臨夏地區(qū)的英語教學(xué)質(zhì)量，我們既要結(jié)合當?shù)貙嶋H情況，又要從長遠出發(fā)，不斷地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，積極實踐研究、大膽創(chuàng)新，使英語教學(xué)更上一層樓。