《邊城》的空白角度解讀

摘 要：從空白角度解讀文學作品，是一種尋找文本間隙來進行深度理解的方式。本文試從敘事、心理和情節(jié)三個方面來尋找《邊城》中的空白，對文本內(nèi)涵進行深入的剖析。

關(guān)鍵詞：《邊城》；空白；敘事；情節(jié)；心理

作者簡介：王聰（1992-），女，滿族，遼寧凌海人，遼寧大學文學院碩士研究生，文藝學方向。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-08-0-01

一、敘事的空白

從敘事時間來看，在《邊城》中，客觀時間成為了一個較為尷尬的存在。在一般作品中，客觀時間是必不可少的，但是《邊城》中的人們用“端午、中秋、過年”等記錄時間的周期循環(huán)，而不使用常用的公元紀年。如此設(shè)置會使讀者疑惑，故事到底是什么時候發(fā)生的？這就為作者創(chuàng)造這個“桃花源”式的小城提供了條件。在時間上的模糊處理，要讀者來填補空白是沈從文刻意為之的。作者想塑造一個不被時代背景限制與拘束的詩性的世界，表現(xiàn)出了一種散文化的抒情傾向。有學者稱《邊城》中的時間維度為“神話時間”，神話中的時間是自由的，不被限制的。沈從文使用反復、停頓等方法來處理著《邊城》中的主觀時間，將作者想建構(gòu)出的神話世界還原了出來，具有一種虛靜之美。

從視角與聲音來看，《邊城》是視角類型是全聚焦視角，這種視角類型又被稱為“上帝的眼睛”，敘述者在敘事中無所不知、無所不在。這種視角使得《邊城》的敘述者具有了一種歷史感，敘述者站在了一定高度，俯瞰著整個茶峒，能寫環(huán)境、能寫人物、還能知曉人物的心理。但是這種模式易使讀者對敘述者的無所不知產(chǎn)生懷疑，有些時候讀者需要陌生的體驗。因此，敘述者常刻意限制自己的視角，不去窺視人物的內(nèi)心，轉(zhuǎn)為其他視角類型進行敘事，這樣就從視角上產(chǎn)生了空白。如寫爺爺思念女兒時，視角由全聚焦視角轉(zhuǎn)換成內(nèi)聚焦視角，敘述者是爺爺，聲音由爺爺發(fā)出，“因為翠翠的成長，使祖父記起了翠翠的母親……某一時節(jié)原同翠翠一個樣子，眉毛長，眼睛大，皮膚紅紅的?！盵1]。通過視角的靈活轉(zhuǎn)換，交待了翠翠母親的情況，使話語更具有權(quán)威性。

二、心理及情感的空白

沈從文對小說中人物心理的刻畫十分獨特。他常常通過敘述人物之間的對話、頗具象征意義的環(huán)境描寫、虛幻夢境的加入來表現(xiàn)人物的心理。用幾筆來從不同側(cè)面渲染氣氛，烘托出人物的心理變化及情感。

的結(jié)尾處寫道，有另外一件屬于翠翠卻不關(guān)祖父的事，讓翠翠沉默了一個夜晚。從前后文等一系列描寫我們得知，翠翠的沉默是其愛情之心萌動的表現(xiàn)。此處未對翠翠的心理活動進行詳盡的描寫，只是說她“沉默”，這把翠翠當時那種懵懂的心情描寫得十分到位。

還有一處用夢境來表現(xiàn)人物心理及情感的地方，即文章中第十四節(jié)的開頭，此處空白藝術(shù)的運用最為精妙。在這里，作者以翠翠的夢作為一種空白形式，寫出了翠翠對愛情的渴望，在夢中反映出了翠翠在現(xiàn)實生活中的情感?；⒍菰谖闹邢笳髦儩嵉膼?，那么摘虎耳草不正是翠翠對于愛情渴望的體現(xiàn)嗎？對于如何人物的心理，作者另辟蹊徑，不直接深入到人物內(nèi)心去進行心理描寫，而是以其他手段作為依托，襯托或從側(cè)面表現(xiàn)出人物的心情及情感變化。

三、情節(jié)的空白

《邊城》的情節(jié)較為簡單，但是凝練集中。這是因為作者將不太重要的過場戲刪掉，留作空白的處理。如對三個端午節(jié)的處理，端午節(jié)是城中最熱鬧的日子，第三年的端午節(jié)卻并未著重描寫男女主人公的感情發(fā)展。因為在“前年”的端午中對于兩人的情感已經(jīng)有了詳盡的敘述，所以“去年”和“今年”的端午節(jié)描寫都比較簡單，減少了很多兩人的情感的描寫，這種情節(jié)上空白的設(shè)置是十分合理，如果在已經(jīng)詳細描寫了“前年”的端午節(jié)后，再繼續(xù)對后兩年端午節(jié)的情形以及兩人的情感進行詳盡描述，就會顯得繁復拖沓了。這樣的情節(jié)十分簡明，且更能表現(xiàn)出兩人之間朦朧的若有似無的愛。

《邊城》中情節(jié)空白的最大亮點應(yīng)該是結(jié)尾處的描寫了?！斑@個人也許永遠不回來了，也許‘明天回來！”[2]讀者可以根據(jù)文本中作者表達的情感以及讀者自身的審美經(jīng)驗對此處空白進行填補。儺送會回來嗎？翠翠還會繼續(xù)等待嗎？兩人最后能否走到一起？這段戀情是否會隨著茶峒的小溪流走？結(jié)尾處似乎給了讀者以無盡的想象，讀者的心情會不自覺地隨著翠翠的心情起伏，讀者會與翠翠來一起等待儺送。這種結(jié)尾具備了中國傳統(tǒng)空白藝術(shù)的特點——含蓄雋永、意蘊深刻，極具美感，同時又帶著絲絲憂傷，給人“言有盡而意無窮”的感覺。

葉圣陶說，文章的結(jié)尾應(yīng)該“要文字完了，但意義還沒完”[3]所以優(yōu)秀的藝術(shù)作品，往往在結(jié)尾處設(shè)計空白來增強文本的藝術(shù)感染力?！哆叧恰返慕Y(jié)尾，可以說是一個處理得相當精妙的結(jié)尾，我們可以看出沈從文的心理是矛盾的，既希望著儺送回來，即對正直樸素的人情美所寄予的期望；但同時，作者又看見了不幸，即使在桃花源一樣的環(huán)境中，仍不能避免不幸的發(fā)生。翠翠的母親那般不幸，翠翠的爺爺也曾認為這母女二人會有共同的命運，所以悲劇的結(jié)尾代表著現(xiàn)實不可逆的力量，人在這種力量面前只能順從，從這方面來說，沈從文是一個宿命論者。

參考文獻：

[1]沈從文.沈從文小說集[M].長春：時代文藝出版社，2009：136.

[2]沈從文.沈從文小說集[M].長春：時代文藝出版社，2009：192.

[3]葉圣陶.葉圣陶文集[M].北京：中國戲劇出版社，2003：127.