摘 要：《說文解字·女部》凡238字，重文14個，本文將以女部字為研究對象，通過對其義類的整理和字義的分析來揭示女部字所蘊含的文化意蘊。

關(guān)鍵詞：《說文解字》；女部字；女性；文化

作者簡介：孫靖婷（1991.10-），女，漢族，黑龍江省大慶市人，中國傳媒大學文字學碩士，研究方向：文字學。

[中圖分類號]：H131 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-08--01

《說文解字》為東漢學者許慎所著，是我國第一部系統(tǒng)完備的字典，許慎遵循“據(jù)形系聯(lián)”，“以類相從”的原則，是我國最早的一部根據(jù)字形訓釋字義的文獻。他在訓釋每個字的形音義時，都用當時的文獻語言來解釋字義，這就保證了他對字的本義的解釋更客觀，漢字是表意體系的文字，最早的漢字是根據(jù)字義來描摹字形的，所以在研究漢字字形的過程當中我們必然會感受到其中的文化信息。本篇論文把《說文解字·女部》中的字按照意義歸為四類，并對每一類字所蘊含的文化內(nèi)容進行探討。

一、表示姓氏意義

在《說文解字》中，“姓”列于女部之首，其重要性可見一斑。

“姓，人所生也。 古之神圣母，感天而生子，故稱為天子。從女從生，生亦聲?！薄墩f文》

“姓者，生也，人所稟天氣所以生者也，吹律定姓，故姓有百?！薄耙蛏詾樾?，若下文神農(nóng)母居姜水，因以為姓；皇帝母居姬水，因以為姓；虞舜居姚虛，因以為姓是也?！薄墩f文解字注》

從許慎的訓釋和段玉裁的注釋，我們首先可以看出“姓”體現(xiàn)了遠古時代的血緣關(guān)系，女性生育，生活過的地方就是姓氏，這是姓氏最早的起源。從另一個方面來看，“姓”也體現(xiàn)出原始社會氏族部落的特征：以女性為中心。

因為女性是一個氏族部落的締造者和延續(xù)者，女性所生子女皆隸屬于本族，由此可見，姓氏也起到了區(qū)分氏族的作用，相同姓氏的人屬于同一個氏族，這種血緣關(guān)系為氏族內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)起到了很大的作用。這些都充分地說明了在母系社會女性備受尊崇的社會地位。

二、表示事物名稱和親屬稱謂

（一）表示名稱

“媒，謀也，謀二姓者也，從女，某聲”——《說文》

“謀和異類使合成者”——《說文解字注》

我們可以理解結(jié)婚也就是中間人說合不同姓氏的男女結(jié)為連理，組成家庭。

“嫁，女適人也”——《說文》

從女子的角度來說明結(jié)婚以后，女子離開自己的家到男子家里去謂之嫁。

“娶，娶婦也，從女取聲”——《說文》

從男子的角度來說明結(jié)婚以后，男子帶一個女子到自己家來生活。

“婦，服也，從女，持帚灑掃也”——《說文》

意思是說，女子的主要任務就是操持家務，服侍家人。

從這三個字當中，我們可以看出古代的婚姻習俗，靠中間人說媒然后男娶女嫁，這同時也反映了女性從母系社會的中心地位到父系社會時低于男子地位的轉(zhuǎn)變。

（二）表示親屬稱謂

《說文》中表示親屬稱謂的字如：母，嫗，媼，姐，姑等，從這些表示親屬稱謂的字中，我們可以了解古代的家庭關(guān)系和家庭倫理觀念。值得注意的是“威”字?！巴靡?。從女從戌，漢律曰婦告威姑”意思是，姑，為丈夫的母親，且在法律上規(guī)定妻子有什么事情要告知丈夫的母親，從這一點我們也可以看出，在一個家庭中女性地位是很低的，個性是受到壓抑的。

三、形容女子的美好

《說文》中收錄的關(guān)于描寫女性美好的字分為兩種：面容形體的漂亮；品德的美好。

形容面容，體態(tài)姣好的：

“媄”：色好也，形容面色好看；“姣”段注為：容體壯大之好也，就是身體強健的樣子；“娙”：長好也，指身體修長的樣子；“?”：白好也，指面容白皙漂亮；“婉”：順也，根據(jù)段注，指女子眉眼好看。這些描寫女子外在美的字充分體現(xiàn)了我國古代人民的審美意識，展示了我國古代勞動人民的審美水平。

形容女子品德的美好：

“婠”：德好也，是贊美女子的德行美好；“婧”：竦立也，從女青聲，一曰有才也，夸贊女子的才能；“婳”：靜好也，從女畫聲，是描述女子安靜，謹慎的品質(zhì)；“娓”：順也，根據(jù)段注是說女子知書達理。這些表示女子品質(zhì)美好的字，從一個方面說明了對女性的審美從直觀的外在形象上升到了思想層面，這體現(xiàn)了中國古代人民的審美意識從感性到理性的過度。

四、含有貶義色彩的字

我們先看幾個代表性的字：“如”：從隨也，從女從口，徐鍇曰：女子，從父之教，從夫之命，故從口，會意。這說明了女子是要聽命于父親或者丈夫的，其自身缺少一定的自由性，體現(xiàn)了在封建社會，女子地位的低下。再比如：“妟”：安也，從女從日，段玉裁注釋：男子為陽，“日”也就代表了男子，女子為陰，日在女上，可以理解成女子需要服從男子，才是安全的，才是安穩(wěn)的，這也反映了女子地位的卑微，要服從于男子才能安身立命。接下來的幾個字，皆是具有貶義，批判色彩的意義：

“妒”：婦妒夫也，“媢”：夫妒婦也，這兩個字都是表示嫉妒的意思；“佞”：巧調(diào)高材也，從女信省，臣鉉等曰：女子之信，近于佞也；“妨”：害也；“婼”：不順也；“?”：婪也；“婪”：貪也；“姍”：誹也；“嬈”：苛也，一曰擾，戲弄也；“娝”：不肖也。

把這些表示不好的行為品德的字和女性聯(lián)對女性的批判和否定，這顯示了在社會發(fā)展中，人們對女性思想認識上的變化。

《說文解字》這部著作，承載了豐富的文化知識，我們通過對字形的研究，字義的解讀會從中挖掘出深刻的文化內(nèi)涵。本篇的“女”部，包含了姓氏文化，親屬稱謂，婚姻習俗，社會制度等方面，從許慎的編排順序中我們就見證了女性從遠古時代到封建社會地位的變化，以及人們對女性思想認識的變化的全過程。

參考文獻：

[1]許慎.說文解字[M].中華書局出版社，2009.

[2]段玉裁.說文解字注[M].浙江古籍出版社，1998.