漫談初中語(yǔ)文教學(xué)中如何進(jìn)行審美教育

楊林華

羅丹說(shuō)過(guò)，“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。可以說(shuō)，美無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。中學(xué)語(yǔ)文教材中，有許多豐富多彩的藝術(shù)形象，引人入勝的深邃意境，凝練生動(dòng)的優(yōu)美詞句，強(qiáng)烈感人的抒情色彩。作為語(yǔ)文教師，在教學(xué)中要讓學(xué)生不斷感受、體驗(yàn)這些以教材內(nèi)容為本的審美內(nèi)容及形式外，還要遵循學(xué)生審美的規(guī)律，由淺入深，由表及里，由體驗(yàn)到評(píng)判，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。這樣，才能更好地在閱讀教學(xué)中進(jìn)行美的滲透，從而提高學(xué)生的審美意識(shí)與審美能力。下面，本人談?wù)勗谡Z(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的一些粗淺認(rèn)識(shí)，以期拋磚引玉。

一、努力創(chuàng)造一種富有感染力的教學(xué)情境

美需要情感為中介，教學(xué)需要情感為紐帶，這種紐帶應(yīng)首先由教師拋向?qū)W生。文學(xué)鑒賞只有在師生對(duì)文學(xué)作品從情感上產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的情況下，才能最大程度地挖掘其美的內(nèi)涵。因此，教師應(yīng)致力于創(chuàng)造性地利用各種手段，營(yíng)造一種和諧、生動(dòng)、富有感染力的教學(xué)氣氛和情境。關(guān)于情境教學(xué)，我認(rèn)為不應(yīng)拘泥于生硬地再現(xiàn)文中的情境。有位教師在教學(xué)朱自清的名篇《背影》時(shí)，扔下書(shū)本，直奔講臺(tái)，以手扳住講臺(tái)，雙腳努力向上縮起，來(lái)模仿文中父親攀爬月臺(tái)的笨拙模樣。在教學(xué)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí)，更要找上個(gè)學(xué)生虛晃上三拳……此外，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際情況靈活設(shè)置教學(xué)情境，可通過(guò)多種途徑，如圖畫，音樂(lè)、幻燈、電影、錄像等，將學(xué)生引入教材所提供的情境，激發(fā)他們的情感和興趣。這些靈活多樣的教學(xué)手段，不僅有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，而且它們不受時(shí)間和空間的限制，使學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容中所涉及的事物、現(xiàn)象或過(guò)程，都能清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。在使學(xué)生獲得大量感性的知識(shí)信息的同時(shí)，陶冶了學(xué)生的審美情趣。

二、在朗讀中感受作品的語(yǔ)言美

我認(rèn)為：要體味作品的語(yǔ)言美，應(yīng)從朗讀開(kāi)始，因?yàn)槔首x是感知語(yǔ)言的重要方式，是獲取文章美感的途徑之一。朗誦可把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，入于眼、出于口、聞?dòng)诙⒂浻谛模a(chǎn)生“如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境”的美的感受。如朱自清先生的散文《春》一文中描繪了“春草圖”、“春花圖”、“春風(fēng)圖”、“春雨圖”、“迎春圖”五幅圖景，寫出了春草的柔嫩、春花的爛漫、春風(fēng)的溫暖柔和、春雨的細(xì)密、人們的喜悅的特點(diǎn)，而這些特點(diǎn)，又是通過(guò)觸覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)表現(xiàn)出來(lái)的，這是一幅幅充滿春天氣息、充滿春的活力的畫面。朗讀時(shí)，對(duì)學(xué)生在停頓、重音、節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)上加以指導(dǎo)，就會(huì)讓學(xué)生感到耳畔似乎響起一支支充滿青春活力的春天交響曲，眼前仿佛看到一幅幅美麗的圖畫。古詩(shī)詞是講究韻律的，有平仄、對(duì)偶、押韻等，讀來(lái)朗朗上口，富有節(jié)奏感、音樂(lè)美。感受這種語(yǔ)言美的方法之一就是朗讀。在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中產(chǎn)生了很多優(yōu)美的古文，其用語(yǔ)的準(zhǔn)確、生動(dòng)、凝練達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。教師注意引導(dǎo)學(xué)生朗讀，方能使他們體味其語(yǔ)言的優(yōu)美。這樣的例子不勝枚舉。因此，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力就應(yīng)該注重朗讀的作用。

三、在分析中挖掘作品的形象美

文學(xué)作品是通過(guò)形象來(lái)反映社會(huì)的，而它又以形象教育讀者，影響讀者整個(gè)精神世界。當(dāng)學(xué)生有了審美感受，獲得審美愉悅后，還要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，也就是對(duì)審美對(duì)象的鑒別和評(píng)價(jià)能力，它包括對(duì)審美對(duì)象的真善美的識(shí)別，對(duì)審美客體逐漸加深理解、并能給予審美評(píng)價(jià)，得到新的領(lǐng)悟。在分析課文時(shí)，教師要注意挖掘作品的形象美。作為一名教師若能啟發(fā)學(xué)生挖掘作品中的意蘊(yùn)美，達(dá)到意美以動(dòng)心，音美以感耳，形美以悅目，那么學(xué)生在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)，也得到了美的享受，在潛移默化中也就逐漸地提高了審美能力。

四、在整體感悟中體味作品的思想美

寫文章是作者用來(lái)表達(dá)思想感情的。我們閱讀文章就應(yīng)該準(zhǔn)確把握作者所表達(dá)的思想感情。教師通過(guò)對(duì)作品中人物、事物、內(nèi)容的分析，可以使學(xué)生在對(duì)作品產(chǎn)生體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，由情入理，把握作者思想觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生借助語(yǔ)言感知形象，產(chǎn)生審美效應(yīng)，啟發(fā)學(xué)生把審美感受上升到審美意識(shí)，提高審美能力。《與妻書(shū)》的殉國(guó)情，《大堰河》的母子情，《背影》的父子情，無(wú)不體現(xiàn)鮮明的時(shí)代精神，給人以美的享受、美的啟迪、美的熏陶。通過(guò)對(duì)作品思想美的體味，獲得人生的啟迪和頓悟，學(xué)生會(huì)自然提高審美鑒賞能力。

五、在鑒賞中領(lǐng)略作品的藝術(shù)美

文學(xué)作品的審美范疇包括崇高、優(yōu)美、悲劇性、喜劇性和丑。美感的產(chǎn)生有其特定的生理和心理基礎(chǔ)，美感欣賞活動(dòng)有表層的心理特征和深層的心理特征，而藝術(shù)本身也有物質(zhì)實(shí)在層、形式符號(hào)層、意向世界層和意境超驗(yàn)層等不同的層次。審美是藝術(shù)的核心功能，藝術(shù)的鑒賞過(guò)程是個(gè)階段性的過(guò)程，需要觀、品、悟的不同階段，以達(dá)到對(duì)作品的把握。文學(xué)作品的藝術(shù)美不是顯現(xiàn)在表層的，這就要有一番鑒賞的功夫才能領(lǐng)略到它的實(shí)質(zhì)。如周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》采用擬人化手法，托物寓意，行文平淡自然，富有情味，委婉含蓄，不露鋒芒，表現(xiàn)了作者高尚的人品和情操。文中寫道：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！笨梢龑?dǎo)同學(xué)從此聯(lián)想到社會(huì)上具有像蓮花這種“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)的人，進(jìn)而感悟到作者高潔的情操，加深美感，全面體會(huì)其中的語(yǔ)言美、形象美、哲理美。

總之，隨著新課程教學(xué)改革的不斷深入和素質(zhì)教育的全面實(shí)施，我們應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，它是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的有效途徑之一。在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，學(xué)生在潛移默化中，逐漸使自己心靈得到凈化，感情得到升華，情操得到陶冶，這樣，才能造就成符合社會(huì)要求的高素質(zhì)的人才。