金天喜

【摘 要】在我國農(nóng)村，由于經(jīng)濟和文化環(huán)境等原因，中小學(xué)教育面臨硬件設(shè)施不足和師資匱乏等多方面的問題，而美術(shù)課作為副課更受到施教者和學(xué)習(xí)者的忽視。小學(xué)美術(shù)教育對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神與對藝術(shù)的感悟能力，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格和廣泛興趣具有重要的作用。因此小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該引起學(xué)校、家庭、社會的高度重視。為學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下激發(fā)起學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，提高學(xué)生的審美能力、創(chuàng)作能力。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村；美術(shù)；現(xiàn)狀；策略

小學(xué)美術(shù)學(xué)科作為基礎(chǔ)教育中不可缺少的藝術(shù)學(xué)科，它對學(xué)生的思維訓(xùn)練是其他學(xué)科所不能替代的，它對一個人的成長有著不可估量的作用。農(nóng)村美術(shù)教育也是發(fā)展社會經(jīng)濟的必然趨勢、時代進步的需求，不但是城市需要發(fā)展美術(shù)教育，農(nóng)村教育更需要發(fā)展美術(shù)教育。我們常說教育應(yīng)以人為本，那種片面強調(diào)應(yīng)試教育，而忽視學(xué)生成長過程中對美的渴求和對美的審視。美術(shù)教育之于一個人的良好素質(zhì)養(yǎng)成有著極為重要潛移默化的作用。

一、當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育存在以下幾個問題。

1.師資缺乏

農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育落后的根本點在于師資缺乏，絕大多數(shù)的農(nóng)村學(xué)校都沒有專業(yè)的美術(shù)老師，美術(shù)課都是其他科目老師兼任，似乎人人都可以是美術(shù)老師。甚至有的農(nóng)村小學(xué)有美術(shù)教師，因師資缺乏擔(dān)任的學(xué)科是語文、數(shù)學(xué)等其他課程而不是美術(shù)課。學(xué)校專業(yè)化教師隊伍建設(shè)還是跟不上時代的發(fā)展，造成這些工作滯后的原因是多方面的，主要是大量的美術(shù)專業(yè)畢業(yè)生都留在大城市工作，不愿回農(nóng)村任教。由于美術(shù)教師的缺乏，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)老師向縣城集中，縣城的向更發(fā)達的城市集中，這就使農(nóng)村學(xué)校在教育方面可是釜底抽薪。

2.教育理念落后

在農(nóng)村學(xué)校，重考試科目，輕非考試科目，對藝術(shù)學(xué)科不要求或落實不夠，這是十分普遍的現(xiàn)象。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從思想上也非常重視各門文化課的教學(xué)，而美術(shù)教育則被視為玩耍的“副科”，得不到應(yīng)有的重視。大部分學(xué)校教育是以升學(xué)率來衡量學(xué)校辦學(xué)水平和教師教學(xué)質(zhì)量。這就造成了老師不重視，學(xué)生不認真，家長不支持藝術(shù)學(xué)科，致使美術(shù)教學(xué)工作不能正常、順利進行。

3.教學(xué)條件的限制

農(nóng)村教師由于條件的關(guān)系和人們長期注重文理科成績的思想影響，以及教學(xué)設(shè)備的限制，忽視了美術(shù)教育和美術(shù)學(xué)科的探索性。教室仍是美術(shù)學(xué)科教學(xué)的唯一場所，教材仍是教學(xué)的唯一內(nèi)容。

4.教學(xué)方法單一

長期以來農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)課教學(xué)方式是一成不變、墨守成規(guī)的，既使目前的新課程要求、倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，把課堂交還給學(xué)生，但教師本身教學(xué)水平有限，很多教師上美術(shù)課時，只是出示范畫，然后學(xué)生跟著畫，最后由教師評價誰畫得更像模板上的畫，誰畫的色彩恰當(dāng)，整個上課過程，極其簡單，沒有任何技術(shù)含量。甚至教師上課之前，根本就不備課，上課時，就是“信手拈來”。

二、對農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展的幾點建議

1.增強農(nóng)村小學(xué)對美術(shù)教育的重視

使美術(shù)教育在農(nóng)村小學(xué)的教育模式中得到應(yīng)有的重視，就需要相關(guān)教育部門加大對美術(shù)教育的宣傳力度，又特別要在農(nóng)村群眾中普及開來，使農(nóng)村群眾徹底認識到美術(shù)教育對于農(nóng)村學(xué)生健康發(fā)展、成長成才的重要作用，逐漸改變?nèi)藗円回灥乃枷胗^念。另外，要讓從事農(nóng)村教育工作的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和教師從思想上重視美術(shù)教育，盡力支持美術(shù)教育工作的開展，制定更加完善的教學(xué)目標，全方面地培養(yǎng)學(xué)生的興趣，實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。此外，還要不斷提高農(nóng)村學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和熱情，讓他們在美術(shù)教育中提升自身素質(zhì)素養(yǎng)?？傊?，解決農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育問題要從根本出發(fā)，增強人們對美術(shù)教育的重視。

2.因地制宜，發(fā)揮農(nóng)村自身的資源優(yōu)勢

農(nóng)村是個廣闊的天地，擁有著許多城市學(xué)校無法比擬的可供美術(shù)教學(xué)的自然資源。其中，豐富的自然景觀、田園風(fēng)光是學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫的好題材。如田野、溪流、農(nóng)舍、樹木都各具特色，教師可以根據(jù)教材組織學(xué)生以“生態(tài)游”的方式去寫生。這樣的活動不但使學(xué)生興趣盎然領(lǐng)會了大自然的美，同時也鍛煉了學(xué)生捕捉素材的能力。

另外，農(nóng)村是民間文化的生長園地，這種民間文化包含了農(nóng)村社會的各種風(fēng)俗，口耳相傳的民間文學(xué)，民間藝人的技藝傳承和充滿生命活力的個人創(chuàng)造。這些民間文化產(chǎn)品也是中國傳統(tǒng)中的主流文化在鄉(xiāng)間被吸納和改造的結(jié)果，既體現(xiàn)了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民的生存智慧又是中國傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn)。近年來我國知識界在研究保護民間文化和民間手工藝方面做了很多工作。而農(nóng)村中小學(xué)有著更為便利的條件去接觸這些資源，因而可以設(shè)置相應(yīng)的美術(shù)調(diào)研課程來發(fā)掘它們。通過搜集、整理和學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解自己和祖輩的歷史，并通過這個窗口去把握中國傳統(tǒng)文化的氣息。具筆者所知山西某些農(nóng)村地區(qū)的中小學(xué)就根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕_展了剪紙教學(xué)，并取得了良好的效果。

再者，針對美術(shù)教學(xué)教具不足的情況，可以結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r，就地取材。比如：手工書上要求用彩泥等綜合材料，而彩泥就不好準備，我們就可以換成用水坑里的石子及樹葉、泥巴和野果這些在校園里、校周圍能找到的材料進行創(chuàng)作。這不但培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力，而且加強了他們的材料感知能力和形式創(chuàng)造力。

聯(lián)系農(nóng)村美術(shù)教育的實際情況，充分利用自然環(huán)境資源，積極引導(dǎo)學(xué)生觀察大自然，發(fā)現(xiàn)大自然的美，體驗身邊的環(huán)境資源，攝取身邊美的因素，表現(xiàn)社會生活和豐富多彩的內(nèi)心世界，這才是農(nóng)村美術(shù)教育行之有效的方法。

3.提高美術(shù)教師的專業(yè)素質(zhì)

美術(shù)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是教師的教學(xué)方式和教學(xué)理念的實施，而教師專業(yè)素質(zhì)的高低直接關(guān)系到其教學(xué)方式和理念是否得當(dāng)。目前我國農(nóng)村中小學(xué)的專職美術(shù)教師較少，且大都缺少教學(xué)經(jīng)驗，教學(xué)方法陳舊。使美術(shù)教學(xué)出不了成績，效果總是不盡人意。

要改變這些狀況就必須盡快的提高農(nóng)村美術(shù)教師各方面的素質(zhì)。首先可以針對農(nóng)村美術(shù)教師的專業(yè)素質(zhì)方面為他們提供更多學(xué)習(xí)交流的機會，教師也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)加強自身各方面的文化素質(zhì)，這樣教師就會有更寬廣的知識背景和更強的審美感知能力。其次對青少年的審美心理和感知特征進行更深入的研究，以此為基礎(chǔ)改進教學(xué)方法。另外還可以根據(jù)農(nóng)村的教學(xué)條件在具體教學(xué)環(huán)節(jié)可就教具的制作，教學(xué)的內(nèi)容進行改革。筆者曾經(jīng)看過一個報道是農(nóng)村教師得到項目資助，進行因地取材，制作教具的交流活動。

4.運用各種教學(xué)手段

愛因斯坦曾說過“興趣是最好的老師”。當(dāng)下我國的美術(shù)教學(xué)主要是以課堂為主，以傳統(tǒng)的老師講、學(xué)生聽、學(xué)生畫、教師閱為主要的教學(xué)方式。這種呆板的方式，極大地挫傷了學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性。再加上農(nóng)村的學(xué)生受各種條件的限制，無法體會到美術(shù)作為藝術(shù)本身的魅力。

根據(jù)心理學(xué)的有關(guān)理論，人的興趣首先產(chǎn)生于新奇事物和它獨特形式的刺激。學(xué)生只有對美術(shù)產(chǎn)生了獨特的興趣，才能激發(fā)他們的求知渴望。這就要求美術(shù)教師運用各種教學(xué)手段去營造獨特氛圍，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣。首先，教師要針對中小學(xué)生的心理特征，充分利用農(nóng)村當(dāng)?shù)氐馁Y源，因地制宜，通過部分典型示例，讓學(xué)生了解材料的潛能和制作的方式；從而形成他們自己的作品，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。其次，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生自我表現(xiàn)，引導(dǎo)他們觀察、發(fā)現(xiàn)大自然的美，并嘗試在作品中呈現(xiàn)出來，對藝術(shù)手段可以不必限定。另外，在美術(shù)教育中，鑒賞教學(xué)也擔(dān)當(dāng)著重要的角色，它涉及內(nèi)容及其廣泛，在培養(yǎng)學(xué)生興趣方面也起著不可低估的作用，故可以讓教師對美術(shù)教材上的名畫進行分析。針對農(nóng)村藝術(shù)教學(xué)中的對材料使用的多樣性，鑒賞課上可以強調(diào)作品的形式分析。同時，可加強部分現(xiàn)當(dāng)代作品、民間作品和一些原生作品的鑒賞；另外，就學(xué)生中創(chuàng)造性強的作品進行講解和鼓勵。除此還可以組織學(xué)生進行展覽，發(fā)揮學(xué)生的各種才能，讓他們展示自我、表現(xiàn)自我。這樣，也促進了校園文化的豐富多彩。

參考文獻：

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