張錦媛+林娜+方蒙天+彭江云

（寧波大紅鷹學(xué)院，浙江 寧波 315175）

【摘 要】鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源作為一種新型的旅游類型，為社會創(chuàng)造財(cái)富提供了新的方式。因此，本文以鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源的保護(hù)與利用為主線索，對鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游的概念進(jìn)行介紹，并且以鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源保護(hù)與利用中存在的問題及其措施進(jìn)行主要的介紹。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源；保護(hù)；利用

一、鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游概念

（一）鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的概念

戴倫·J.蒂莫西指出文化遺產(chǎn)可以根據(jù)吸引物的類型分類，將文化遺產(chǎn)分為物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)，物質(zhì)遺產(chǎn)主要包括軍事吸引物、黑色吸引物、歷史聚落、工業(yè)吸引物、宗教吸引物；非物質(zhì)遺產(chǎn)主要包括的是藝術(shù)、語言、民俗、音樂和表演藝術(shù)、宗教、運(yùn)動(dòng)、節(jié)日和盛會等。王云才等學(xué)者認(rèn)為鄉(xiāng)村遺產(chǎn)主要指與鄉(xiāng)村生產(chǎn)和鄉(xiāng)村生活緊密聯(lián)系的鄉(xiāng)村聚落、鄉(xiāng)村地方民俗文化、鄉(xiāng)村農(nóng)事活動(dòng)遺跡、傳統(tǒng)工藝和傳統(tǒng)產(chǎn)品等類型。

根據(jù)以上學(xué)者的描述再結(jié)合自己看法，我認(rèn)為：鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)也可分為兩類，一類為鄉(xiāng)村物質(zhì)文化遺產(chǎn)，另一類為鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要指的是古代鄉(xiāng)村聚落、藏有與古時(shí)候鄉(xiāng)村生活和生產(chǎn)有關(guān)的古老的使用工具、繪畫、碑畫等物品的博物館等，而鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要指的是與鄉(xiāng)村生產(chǎn)活動(dòng)和生活緊密聯(lián)系的藝術(shù)、語言、民俗、音樂和表演藝術(shù)等；且這兩類遺產(chǎn)類型都帶有強(qiáng)烈的鄉(xiāng)村特征。同時(shí)無論是鄉(xiāng)村物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都具有其脆弱性。

（二）鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游的概念

隨著鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的開發(fā)，鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游也悄然興起。肖佑興等學(xué)者指出：鄉(xiāng)村旅游是指以鄉(xiāng)村空間環(huán)境為依托，以鄉(xiāng)村獨(dú)特的生產(chǎn)形態(tài)、民俗風(fēng)情、生活形式、鄉(xiāng)村風(fēng)光、鄉(xiāng)村居所和鄉(xiāng)村文化等為對象，利用城鄉(xiāng)差異來規(guī)劃、設(shè)計(jì)和組合產(chǎn)品，集觀光、游覽、娛樂、休閑、度假和購物為一體的一種旅游形式。

鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游作為鄉(xiāng)村旅游的一部分，它的性質(zhì)與鄉(xiāng)村旅游的性質(zhì)相似。鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游是以鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)，將觀賞、游玩、休閑等集為一體的一種旅游形式。

二、鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游的關(guān)系及旅游的現(xiàn)狀

（一）鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游的關(guān)系

鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)是一種獨(dú)特的旅游資源，也正是因?yàn)榈乃莫?dú)特屬性使得眾多的利益追求者看到了商機(jī)，從而使得鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游逐漸興起。鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)是鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游的物質(zhì)基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游則是鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的附屬品。李華認(rèn)為：旅游的基本屬性是文化，不管旅游的內(nèi)容還是旅游的形式都承載著文化的精神。從這一層面可以看出，鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村旅游的核心，而鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)又是鄉(xiāng)村文化的主要內(nèi)容。鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)存在著共同發(fā)展、相互促進(jìn)的內(nèi)在關(guān)系。

（二）鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游的現(xiàn)狀

隨著鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游的不斷發(fā)展，鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游的現(xiàn)狀也出現(xiàn)了兩極分化的嚴(yán)重情況。

1.鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游的積極現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游的蓬勃發(fā)展，使得鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)被越來越多的人所熟知。在一定程度上，鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游使得其教育意義有所提升，通過鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游，能夠讓人們明白鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)其背后的意義，以及增強(qiáng)人們對鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)意識。此外，鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游的發(fā)展也能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)的發(fā)展，為當(dāng)?shù)氐木用裉峁┚蜆I(yè)的機(jī)會。

2.鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游的消極現(xiàn)狀

正如科技是把雙刃劍一般，鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游也是一把雙刃劍。鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游的快速發(fā)展導(dǎo)致了鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源毫無保留地被公布于眾，以致于鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源在得到保護(hù)的同時(shí)也得到了極其嚴(yán)重的破壞。如鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源中的一些古村落建筑被拆除或隨意改建；對有關(guān)于古代鄉(xiāng)村生活的壁畫等藝術(shù)品胡亂涂鴉等。同時(shí)對一些非物質(zhì)性的鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源帶有蔑視的心態(tài)，其實(shí)這在某種程度上也是對鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源的一種破壞。

三、鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源保護(hù)與利用中存在的問題

（一）人為破壞

1.游客破壞

鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游的快速發(fā)展，使得鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源被越來越多的游客接觸。游客的大量涌進(jìn)導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源上胡亂涂鴉，甚至攀爬的現(xiàn)象急劇增加。

2.當(dāng)?shù)鼐用衿茐?/p>

鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源經(jīng)過千百年的洗禮，其脆弱性也逐漸凸顯出來。當(dāng)?shù)鼐用褚驗(yàn)椴幌胱屪约旱纳盍?xí)慣被改變，便選擇不搬遷。也正因?yàn)槿绱耍?dāng)?shù)鼐用竦囊恍┥盍?xí)慣也導(dǎo)致了鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源的破壞，例如生活垃圾的大量堆積、生活用水的隨地潑灑等。

3.鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源非法交易

鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源的文化性以及古老性賦予其極大的價(jià)值，從而讓許多利益熏心者覬覦。于是，他們便盜取鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源進(jìn)行非法交易謀取利益。

（二）開發(fā)不當(dāng)

1.城市化進(jìn)程造成的破壞

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國家推進(jìn)城市化的速度也隨之加快，從而導(dǎo)致了鄉(xiāng)村中土地資源的減少，進(jìn)而導(dǎo)致了鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源無處安放的尷尬境地。更有甚者將一些鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源拆除或銷毀，為城市化進(jìn)程讓路。

2.生態(tài)破壞導(dǎo)致的破壞

在城市化的開發(fā)過程中，鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源所在地的生態(tài)破壞是在所難免的。隨著開發(fā)程度的不斷加深，涌向鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源地的人數(shù)會越來越多，與此同時(shí)，垃圾增多、汽車尾氣排放增多、工廠數(shù)量增多，在這種情況下鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源受破壞的程度也會大大加深，使其數(shù)量逐漸減少，脆弱程度也愈加強(qiáng)烈。

3.商業(yè)化的破壞

鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游的發(fā)展，為人們帶來了許多商機(jī)，在利益的誘惑下，旅游開發(fā)者將鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源賦予商業(yè)化。比如，某些鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游地將自己的鄉(xiāng)村民俗、節(jié)日、表演藝術(shù)等按照傳統(tǒng)的內(nèi)容和方式進(jìn)行表演，有時(shí)為了滿足游客的需求還會有所改變。鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源的商業(yè)化使其失去了本身的獨(dú)特性和原真性。

（三）管理不善造成的破壞

1.管理制度不健全

鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游是近幾年才發(fā)展起來，還處于起步階段，因此商業(yè)人士在開發(fā)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游時(shí)沒有經(jīng)驗(yàn)，再加上他們只考慮到了短期的商業(yè)價(jià)值，而沒有去考慮到長期的價(jià)值，導(dǎo)致在制定一些管理制度時(shí)忽略了鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源的保護(hù)問題，從而導(dǎo)致了鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源的破壞。

2.法律制度不健全

另外，除了企業(yè)自身的管理制度不完善以外，國家對于鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源的保護(hù)法規(guī)方面也有所欠缺，例如，對于一些破壞鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源的行為，執(zhí)法人員并沒有強(qiáng)烈地進(jìn)行裁決。因此，鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源成為商業(yè)競爭的物品，導(dǎo)致其失去了自己的文化性質(zhì)，而是被商業(yè)氣息所充斥著，成為市場競爭的犧牲品。

3.管理人員素質(zhì)不高

鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游的開發(fā)者大部分是民營企業(yè)，而民營企業(yè)在用人方面一般都是采用任人唯親的方式，這一方式導(dǎo)致了管理人員素質(zhì)參差不齊的狀況。這一狀況導(dǎo)致了鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源的破壞，因?yàn)樗麄儧]有有關(guān)于鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源保護(hù)的知識儲備，沒有管理念，沒有保護(hù)資源的意識。

四、鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源保護(hù)與利用中存在問題的解決措施

（一）針對人為破壞的措施

1.對游客采取的措施

針對游客中客流量大的問題我們可以通過提高門票價(jià)格、停車場由免費(fèi)轉(zhuǎn)為收費(fèi)等實(shí)質(zhì)性的措施來控制客流量。而對于涂鴉、攀爬等現(xiàn)象管理部門所要采取的措施則是設(shè)置隔離帶或隔離罩方式禁止游客接近甚至觸摸鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源。

2.對當(dāng)?shù)鼐用竦拇胧?/p>

對于當(dāng)?shù)鼐用竦钠茐?，我們可以采取居民遷移的方式，但是在遷移的措施上也要處理得當(dāng)，因?yàn)榫用裨诋?dāng)?shù)鼐幼r(shí)間長久，對其具有深厚的懷戀情結(jié)，因此當(dāng)?shù)卣稍卩l(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源分布區(qū)的附近進(jìn)行房屋重建并且對居民進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)助。

3、對鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源非法交易的措施

對于文物非法交易歸根結(jié)底還是人們對于鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源的保護(hù)意識薄弱，此時(shí)，我們可以導(dǎo)游解說、教育解說等方式來增強(qiáng)人們的保護(hù)意識。當(dāng)然，還要對此類非法交易進(jìn)行法律打擊，納入法制化軌道。

（二）針對開發(fā)不當(dāng)?shù)拇胧?/p>

1.對城市化進(jìn)程的措施

對于在城市化進(jìn)程中受到破壞的鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源，當(dāng)?shù)卣蛳嚓P(guān)人員應(yīng)該組織或建立一支修繕的隊(duì)伍，對被破壞的鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源進(jìn)行適時(shí)的修繕。當(dāng)然，在城市化進(jìn)程中要本著對鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源保護(hù)的原則進(jìn)行，否則一味地修繕?biāo)鶐淼膿p失將是巨大的。

2.對生態(tài)破壞的措施

城市化進(jìn)程所造成的生態(tài)破壞對鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源也造成了消極的影響。對于生活垃圾相關(guān)部門應(yīng)該找一家永久合作的垃圾處理廠，并且定時(shí)處理；對于汽車尾氣的增多，相關(guān)部門可以重新進(jìn)行道路規(guī)劃，以汽車尾氣的排放量大小進(jìn)行分道管理；工廠的處理方式則是讓工廠遷移到邊緣地區(qū)或者政府補(bǔ)貼讓他們遷移到西部經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)。

3.對商業(yè)化的措施

對于鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源的商業(yè)化，相關(guān)部門要制定一套完整的管理制度，并且加大宣傳力度，開展系列講座，告訴商業(yè)人士鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源最重要的不是商業(yè)價(jià)值，而是其文化價(jià)值。另外，還可進(jìn)行市場調(diào)研，對調(diào)研結(jié)果進(jìn)行分析，找出問題所在，對癥下藥。此外，在把鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源納入商業(yè)化軌道時(shí)應(yīng)保持其獨(dú)特性、多樣性和原真性。

（三）對于管理不善的措施

1、健全管理制度

此處的管理制度指的是企業(yè)內(nèi)部對鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源的管理制度。企業(yè)內(nèi)部的管理制度可采用獎(jiǎng)罰分明的制度。例如，對于一些盡職盡責(zé)保護(hù)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源的人員可給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，反之，則給予批評或物質(zhì)克扣。此外，還可以進(jìn)行暗中調(diào)查，找出相關(guān)的問題，召開緊急大會，商討解決措施，在解決問題的過程中不斷完善管理制度。

2、完善法律制度

對于鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源的保護(hù)，政府要加大宏觀調(diào)控的力度。建立“經(jīng)濟(jì)、行政、法律”三位一體的科學(xué)管理制度，加大行政執(zhí)法人員的執(zhí)法力度，同時(shí)對于執(zhí)法人員也要進(jìn)行監(jiān)督，實(shí)施獎(jiǎng)懲制度，加快立法進(jìn)程，組織民眾與政府一起監(jiān)督管理鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源的保護(hù)。

3、提高管理人員的素質(zhì)

一些鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游大多都是民營資本注入，造成了鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源管理人員素質(zhì)低下的情況，此時(shí)從業(yè)人員的總體素質(zhì)要提高，管理部門要有充足的人員，特別要有具備專業(yè)知識的、具有開拓意識的高層次管理營銷人才。此外，還可開設(shè)一些培訓(xùn)課程，對鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源的文化性、價(jià)值性、脆弱性進(jìn)行著重講解，增強(qiáng)管理人員對鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源的保護(hù)意識。

（四）利用實(shí)景演出激發(fā)人們對鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源的保護(hù)欲

鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源保護(hù)與利用的實(shí)景演出主要是運(yùn)用多媒體、特技、舞臺機(jī)械、舞蹈、雜技、魔術(shù)、特效等多種現(xiàn)代演出手段，通過該實(shí)景演出讓人們看到當(dāng)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源被破壞前后的情況。當(dāng)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源被保護(hù)完好時(shí)，鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游興起速度加快，帶動(dòng)了一系列副業(yè)的發(fā)展：農(nóng)家樂，民宿，特色餐飲一條街等，使得當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民的生活水平提高。同時(shí)在一定程度上會造成當(dāng)?shù)丨h(huán)境的污染，造成生態(tài)破壞，此時(shí)就需要當(dāng)?shù)厝嗣衽c鎮(zhèn)政府的制約與保護(hù)。而在鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源被破壞后，鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游逐漸衰落，導(dǎo)致一系列副業(yè)的發(fā)展也漸漸地衰落，造成當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)水平有所降低。最后將這兩個(gè)實(shí)景演出的一些內(nèi)容進(jìn)行對比演出，讓人們知道保護(hù)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)旅游資源的重要性。

五、總結(jié)

鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)中的重要組成部分，是前人留下的珍貴的文化遺產(chǎn)，同時(shí)也是我們當(dāng)代人的共同財(cái)富，保護(hù)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)人人有責(zé)。對于鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的保護(hù)，無論政府與民眾都應(yīng)高度重視；而對于鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的利用則要以保護(hù)原則為前提，并且在利用的過程中要保持其自身的文化性與原真性等。

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