凡鴻

摘 要：漢繡是我國傳統(tǒng)文化的精粹，經(jīng)過幾千年的積淀與傳承，在當(dāng)代更是發(fā)揮著十分重要的作用。對漢繡工藝教學(xué)的拓展有利于更好地傳承我國的優(yōu)秀漢繡文化，教學(xué)資源庫的建設(shè)也有利于漢繡更長遠(yuǎn)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：漢繡工藝；教學(xué)；資源庫

1 漢繡工藝

我國的刺繡技藝歷史悠久，蘇繡、漢繡與粵繡更是名揚(yáng)天下。其中，漢繡因其獨(dú)特的針法技藝和色彩搭配等廣受大眾喜愛。漢繡大多直接用于民俗活動，給大眾的直觀感受為奔放豪情、顏色鮮明，尤其是帳幔、戲衣等更是具有突出的特色。漢繡的針法、配色、繡法優(yōu)美，很多都適用于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)，這種古今結(jié)合的方式也備受當(dāng)代青年人的喜愛。漢繡作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，國家和地方政府都非常注重對其技藝的保護(hù)與傳承。就建設(shè)教學(xué)資源庫來說，更是迫切需要社會各界的力量。

2 漢繡工藝教學(xué)資源庫建設(shè)

漢繡工藝復(fù)雜，傳統(tǒng)單一的“師傅—學(xué)徒”教學(xué)模式已經(jīng)不能夠完全滿足當(dāng)前市場人才的需求，也在一定程度上加大了社會群眾對漢繡文化的了解與傳播。因此，建設(shè)教學(xué)資源庫的重要性不言而喻。在當(dāng)前信息時(shí)代下，網(wǎng)絡(luò)資源渠道大幅度拓展，海量的信息存儲設(shè)備與便捷的資料查詢，更加有利于完善工藝教學(xué)資源庫的建設(shè)。其中，尤其要對教學(xué)資源庫的專業(yè)性、共享性、開放性進(jìn)行綜合分析。

2.1 選定漢繡圖片數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)

教學(xué)資源庫中，圖片資源是基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，但漢繡圖片的選擇也具有一定的標(biāo)準(zhǔn)。其中，根據(jù)漢繡的不同元素如對工藝、色彩、圖案、文化、款式等進(jìn)行編類。當(dāng)前按照針法的特點(diǎn)，一共分為8類。建設(shè)教學(xué)資源庫的本身就是為了服務(wù)大眾，因此，資源共享必須按照專業(yè)要求有序組織，漢繡工藝信息資源建設(shè)中的信息資源必須符合國家信息資源建設(shè)要求的技術(shù)規(guī)范，尤其是文件的格式與分類標(biāo)準(zhǔn)等。

漢繡工藝教學(xué)資源庫中，既包含海量的圖片信息，也囊括文本與視頻資源，在對不同類型資源的安置中，首先要考慮對其的分類處理。一般來說，文本與圖片資源的信息量較小，占據(jù)存儲空間少，因此可以選擇直接錄入數(shù)據(jù)庫，而視頻、音頻資源的信息量大，可以選擇先壓縮再存儲，或者通過專用的服務(wù)器進(jìn)行專業(yè)處理。

2.2 多渠道收集資源

在漢繡工藝教學(xué)資源庫的建設(shè)中，圖片資源是基礎(chǔ)信息材料，但優(yōu)秀文本與視頻資源也同樣重要。一方面，可以通過圖書館的資源建設(shè)，將圖書文本信息進(jìn)行數(shù)字加工，也可以通過微博、貼吧等新媒體平臺渠道收集相關(guān)資料；地方政府也要通過項(xiàng)目建設(shè)等收集漢繡工藝的相關(guān)專業(yè)書刊；視頻與音頻資源的存儲較為復(fù)雜，可以通過書刊的記載以及與漢繡工藝專業(yè)人士的交流溝通，探尋視頻、音頻資源。一方面，漢繡工藝項(xiàng)目建設(shè)組可以邀請專業(yè)教師、漢繡專家以及刺繡工藝圖書館的館員等加入，專業(yè)人士的參與能夠大大提高漢繡工藝信息資源價(jià)值的分辨率，并且也可以迅速篩選出文本與圖片信息中屬于漢繡的部分。

漢繡工藝教學(xué)資源庫的建設(shè)涉及范圍廣、任務(wù)重，當(dāng)前現(xiàn)存的文本、圖片、視頻資源中的大部分都是經(jīng)過專家學(xué)者的探尋、調(diào)研獲取的，但仍然還有精華部分尚存于漢繡實(shí)地中。因此，漢繡工藝教學(xué)資源庫的建設(shè)，離不開實(shí)地考察。當(dāng)前，實(shí)地考察在現(xiàn)場采集原生資源，具體形式可以采取拍照或者攝制的方式，比如，湖北武漢地區(qū)的漢繡工作室的漢繡傳人任本榮先生，其收藏著豐富的漢繡作品，項(xiàng)目建設(shè)組通過與任本榮老先生的面對面交流，可以直接獲得漢繡工藝傳人的第一手口述資料，而且也可以拍攝到其室內(nèi)收藏的漢繡作品。對漢繡工作室的學(xué)生與工人們現(xiàn)場刺繡工作的錄制也是漢繡工藝視頻資源收集的有效渠道。雖然，實(shí)地考察相較于網(wǎng)絡(luò)查詢?nèi)蝿?wù)負(fù)擔(dān)重、跋涉區(qū)域廣、交流工作繁雜，但是實(shí)地考察可以大大提高知識產(chǎn)權(quán)的資源數(shù)量。

此外，也可以嘗試學(xué)校與企業(yè)協(xié)調(diào)合作的方式，共同建設(shè)漢繡工藝資源庫。一方面，相關(guān)漢繡工藝企業(yè)可以參與學(xué)校教學(xué)資源庫的建設(shè)；另一方面，企業(yè)也可以為學(xué)生提供在企實(shí)訓(xùn)的機(jī)會，使學(xué)生能夠直接接觸到漢繡工藝企業(yè)自身的信息資源。

2.3 教育性原則

教學(xué)資源庫的建設(shè)原則基本是為教學(xué)服務(wù)的，其對文本、圖片、視頻、音頻資源的收集與整理是為學(xué)生學(xué)習(xí)漢繡工藝技術(shù)提供的一個(gè)平臺與載體。這就要求漢繡工藝教學(xué)資源庫建設(shè)必須將教師與教師、學(xué)生與學(xué)生以及師生之間有效地結(jié)合起來，將漢繡工藝教學(xué)資源庫作為師生共同學(xué)習(xí)與進(jìn)步的基礎(chǔ)環(huán)境，這也對漢繡工藝學(xué)校的校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)提出了更高的挑戰(zhàn)。此外，漢繡文化豐繁燦爛，但漢繡工藝資源庫的建設(shè)并不是簡單的信息資源堆積，資源量的多少并不是絕對的、唯一的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)資源庫的建設(shè)首先應(yīng)該以“教育服務(wù)”為基礎(chǔ)，從信息資源的細(xì)節(jié)著手，既要符合國家新課程理念標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱，在具體的實(shí)際教學(xué)活動應(yīng)用中，也要具備明確的教學(xué)目標(biāo)，并能根據(jù)相關(guān)的教學(xué)效果逐步完善教學(xué)資源庫的不足之處，以促進(jìn)漢繡工藝資源庫建設(shè)的不斷提升與發(fā)展。

課件庫是漢繡工藝資源庫建設(shè)的重要組成部分。在科學(xué)技術(shù)水平不斷提高的當(dāng)代，信息化環(huán)境下的視頻流媒體技術(shù)被廣泛應(yīng)用。漢繡工藝技術(shù)不同于文科、理科相對理論性的知識傳授，其教學(xué)以現(xiàn)場實(shí)踐操作為主，因此課件主要以視頻教學(xué)為主。課件庫可以以直播課堂的形式，并根據(jù)運(yùn)行平臺的不同，設(shè)定為可直接觀看的網(wǎng)絡(luò)版課件與需要下載才能觀看的單機(jī)版課件兩種類型。其中，多媒體課件的制作也要具備藝術(shù)性，既要涵蓋文本、圖片、視頻、音頻資源，也要靈活設(shè)置課件的分配布置。

漢繡工藝教學(xué)資源庫的建設(shè)中，電子圖書也是可選擇的類型。電子圖書實(shí)際上是同文本、圖書作用相似的資源，只是需要將紙質(zhì)文本用掃描儀掃描入機(jī)，在電子圖書的目錄欄中可以運(yùn)用鏈接功能，直接鏈接到參考書目與習(xí)題庫。當(dāng)前，部分漢繡工藝資源庫建設(shè)單純地將課堂錄像作為教學(xué)資源庫的主體內(nèi)容，其專業(yè)性不強(qiáng)，教學(xué)資源體系混亂，無法滿足新時(shí)期下的教學(xué)需求。而漢繡工藝作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其課程教學(xué)相對復(fù)雜、精密，因此教學(xué)資源庫的課程設(shè)置不能過度強(qiáng)化課程體系，而要注重工藝實(shí)踐的技能需求。其中，課程設(shè)置也要符合當(dāng)前市場需求，根據(jù)社會導(dǎo)向結(jié)合漢繡工藝的藝術(shù)特色，制定專業(yè)的、科學(xué)的人才培養(yǎng)計(jì)劃。

3 結(jié)語

漢繡文化不僅僅是刺繡文化，也是人類文明發(fā)展的印記。我國優(yōu)秀漢繡文化的傳承，需要不斷完善漢繡工藝教學(xué)。漢繡工藝復(fù)雜，教學(xué)任務(wù)頗為繁重，建設(shè)教學(xué)資源庫可以有效地提高漢繡工藝教學(xué)質(zhì)量與效果。建設(shè)教學(xué)資源庫需要社會各界的共同支持與努力，這也是對中華民族傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，希望社會各界都能為此貢獻(xiàn)自己的力量。

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