劉芳

摘 要：隨著科技的進步和技術(shù)的提高，信息設(shè)計的發(fā)展不再是傳統(tǒng)意義上簡單的信息內(nèi)容的傳達，而是更加關(guān)注信息受眾的需求，在信息傳達的同時，其信息傳達的形式變得更加多樣化。本文在自媒體的語義下，對以語言文字為元素的信息設(shè)計的表達方式進行了闡述，首先論述了語言文字與信息設(shè)計的關(guān)系，了解語言文字在信息設(shè)計中的作用，然后在自媒體背景下，從語言文字的聽覺物質(zhì)化、視覺物質(zhì)化以及符號信息化三個方面的信息設(shè)計的應(yīng)用形式進行簡單介紹，最后得出其背景的特殊性決定了其應(yīng)用形式的趣味性和便利性的結(jié)論。

關(guān)鍵詞：語言文字；信息設(shè)計；自媒體

0 引言

語言文字是人們傳遞信息的載體及工具，其傳播的形式隨著網(wǎng)絡(luò)自媒體的發(fā)展開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，人們?nèi)粘＝涣鞯姆绞綇膫鹘y(tǒng)紙質(zhì)媒介逐漸轉(zhuǎn)向電子媒介，這種形式的轉(zhuǎn)變增加了語言文字在表達上的可能性。而語言文字傳播的形式正是通過信息設(shè)計來完成，本文以自媒體語義為背景，闡述信息設(shè)計語言文字在當下社會中的應(yīng)用情況進行簡單的闡述，并通過這種闡述來明確兩者之間的關(guān)系，為兩者在今后的應(yīng)用中提供更加明確的方向。

1 語言文字與信息設(shè)計關(guān)系

信息設(shè)計是一種信息加工再表達的過程，通過整合信息，設(shè)計出符合當代受眾時代需求的一種方式。

語言文字作為信息設(shè)計的基本元素，在信息設(shè)計中充當細胞組織的功能，貫穿整個設(shè)計的過程。在信息設(shè)計中，無論是視覺、聽覺還是符號化的信息設(shè)計的傳播形式，要實現(xiàn)其信息的傳播，首先都要了解語言文字所傳達的基本語義內(nèi)容，然后通過形式設(shè)計將信息更加合理有效地傳達給受眾，從而達到信息傳播的效果。而信息設(shè)計最終呈現(xiàn)出來的應(yīng)用形式就是語言文字的表達方式。

大衛(wèi)·斯萊絲解釋說：“信息設(shè)計的目的在于使信息易于獲得并為人所用?！毙畔⒃O(shè)計的這種特性恰好使語言文字的傳播更加形象、便捷、有效。而語言文字的設(shè)計具備雙重性，首先是設(shè)計作品具備功能性，其次作品具備藝術(shù)審美性。在信息設(shè)計的過程中，其語言視覺和聽覺物質(zhì)化以及予以內(nèi)容符號化的過程就是在保證信息內(nèi)容不變的狀況下，對其設(shè)計形成的一種優(yōu)化效果。

2 自媒體語義下的信息設(shè)計

隨著科技的發(fā)展，信息技術(shù)的進步，信息設(shè)計的發(fā)展不再是傳統(tǒng)意義上簡單的信息內(nèi)容的傳達，而是更加關(guān)注信息受眾的需求。語義環(huán)境不同，針對的受眾就不同。自媒體是為個體提供信息消費、積聚、共享的獨立空間，能夠從事面向多數(shù)人的內(nèi)容兼具私密性和公開性的信息傳達形式的總稱。《自媒體文化缺失及其傳播環(huán)境重構(gòu)》提出：每個人都可以根據(jù)自己的喜好制作出一份表達自我的產(chǎn)品。在自媒體語義下，信息內(nèi)容根據(jù)傳播者個人而定，沒有固定的受眾人群，更多是與自己有著相同觀念價值的人群之間的交流。所以，其信息設(shè)計的形式多是以趣味性和便利性為主。

3 自媒體背景下的信息設(shè)計形式

自媒體語義下的語言文字，是一種自我表達的符號。在語言文字傳達的過程中，只要是肯定的語言符號標志或者指代了某種事物和意圖，它就能夠被分解為語音模式、文字模式和語義內(nèi)容三方面。換句話說，完整、成熟的語言符號應(yīng)該是音、形、義的有機結(jié)合，它既包括聽覺物質(zhì)化——語音形式、視覺物質(zhì)化——文字形式，也包括符號信息化——語義內(nèi)容。語言文字的形式在互聯(lián)網(wǎng)時代經(jīng)過信息設(shè)計，呈現(xiàn)出更多的表現(xiàn)方式，增強了語言文字的表現(xiàn)能力。應(yīng)用形式不同，媒體人帶給受眾的感受就不同。信息設(shè)計根據(jù)語言文字所要表達的內(nèi)容，選擇合適的形式傳遞給受眾，能夠讓受眾更加直觀地了解媒體人的觀點和感受。

3.1 聽覺物質(zhì)化——愈加生動，能直觀感覺到媒體人的態(tài)度

聽覺物質(zhì)化的語言文字即語音形式，其表達形式相對于書面表達更加隨性，易理解且更具備時效性。自媒體是一個注重個性和自我表達的網(wǎng)絡(luò)平臺，能夠充分表達自媒體的感情、情緒、觀點是其重要的功能。智能手機的出現(xiàn)和互聯(lián)網(wǎng)的普及，帶動了不同形式的自媒體平臺出現(xiàn)，這種平臺既是信息設(shè)計的結(jié)果、信息傳達的過程，也是信息設(shè)計的過程。例如，微信的語音功能，在微信公眾平臺上，受眾根據(jù)自己的喜好選擇喜歡的媒體內(nèi)容，媒體人通過語音功能隨時隨地向受眾表達自己的觀點，打破傳統(tǒng)意義上相對正式的表達形式，以一種更加便利的形式出現(xiàn)在傳播者和受眾的面前。

隨著科技的進步和信息設(shè)計的不斷完善，聽覺物質(zhì)化的語言文字形式變得更加具有趣味性和易操作性。信息設(shè)計平臺不再局限于專業(yè)性的人群，設(shè)計師將信息傳播平臺所需要的語言文字內(nèi)容進行專業(yè)的設(shè)計，然后為使用者體供選擇設(shè)計的選項，通過不同元素的原則形成自己的風格，其不具備很強的專業(yè)性，但是也是一種信息整合的過程。例如，美拍、小咖秀等應(yīng)用程序，使用者可以根據(jù)自己的需求對背景音樂進行加工，這種加工的形式也是一種對語言文字的信息設(shè)計，通過語音、語調(diào)的改變，形成媒體人自己的風格。

在語言文字聽覺化的過程中，一些語言文字的轉(zhuǎn)化因為受到文化和地域差異的影響，在其轉(zhuǎn)化的過程中可能會產(chǎn)生意想不到的效果，如方言在信息設(shè)計中的應(yīng)用，許多網(wǎng)絡(luò)熱門詞匯的產(chǎn)生就是來源于各地不同的語言表達形式，非常具有趣味性。

3.2 視覺物質(zhì)化

語言文字的視覺物質(zhì)化就是傳統(tǒng)意義上看到的文字形式，然而隨著自媒體的發(fā)展，其在互聯(lián)網(wǎng)上的表達形式呈現(xiàn)多樣化，如彈幕。在視頻軟件以及音樂軟件中，軟件的使用者可以一邊欣賞視頻或者音樂，一邊利用彈幕表達自己這個時刻的想法與心情，通過文字的形式，與其他使用者進行討論，具有一定的即時性。

視覺化的語言文字除了以上所具備的特點，自媒體時代帶來的更多的是語言文字的便利性。一些自媒體平臺如博客、豆瓣等，媒體人可以隨時發(fā)表自己的文章，與大眾一起討論，而不再局限于傳統(tǒng)的信息傳播方式。通過信息的交流與表達，為生活提供了很多便利。

在信息設(shè)計過程中，就文字本身而言，漢語言文字是由象形文字發(fā)展而來，本身就帶有一種符號化、標志性的性質(zhì)，所以能夠在視覺化的信息設(shè)計中向受眾傳達一種觀念、價值。語言文字是一種十分受用的設(shè)計元素，要充分發(fā)揮其自身的優(yōu)勢。

3.3 符號信息化——語義內(nèi)容

信息化的快速發(fā)展和信息泛濫，在信息的表達過程中對信息加以控制是十分必要的，“少即是多”的設(shè)計理念要求我們必須有選擇地整合提煉，在不失去信息固有價值的同時，弱化不重要的信息。符號化的信息設(shè)計能夠更加形象地向受眾傳達傳播者所要表達的情感。其中，信息交流平臺經(jīng)常使用的表情就是一種符號信息化的表現(xiàn)，在信息設(shè)計的過程中，設(shè)計師通過對設(shè)計對象的心情、神態(tài)、感受等感官進行整合，對適用人群表達的語義內(nèi)容進行歸納總結(jié)，設(shè)計出一種既簡潔又能比較全面地表達使用者感受的信息符號，并通過這種形式傳達給對方，使雙方產(chǎn)生共鳴。這種信息符號的轉(zhuǎn)換過程就是語言文字在語義內(nèi)容方面的設(shè)計。

參考文獻：

[1] 任海燕.熱點事件的輿論特征與媒介引導(dǎo)——以幾個語言文字議題為例[J].新聞知識，2015（6）.

[2] 楊潔.漢語言文字的藝術(shù)特征與創(chuàng)新設(shè)計研究[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報（美術(shù)與設(shè)計版），2015（2）.

[3] 杜鵑.秩序與靈動——文字設(shè)計的組織形式研究[D].中國美術(shù)學(xué)院，2011.

[4] 董偉建.自媒體的文化缺失及傳播環(huán)境重構(gòu)[J].中南民族大學(xué)學(xué)報，2010（3）.