劉占霞

（大同市靈丘縣教師進(jìn)修學(xué)校 山西靈丘 034400）

摘 要：隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，社會(huì)需要我們培養(yǎng)具有較高創(chuàng)造能力、競(jìng)爭(zhēng)能力和創(chuàng)新精神的人才，因此傳統(tǒng)師生關(guān)系的改革已勢(shì)在必然。作為新時(shí)期的教師，要適應(yīng)未來社會(huì)教育的需要，就必須突破傳統(tǒng)師生關(guān)系上的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、管理與被管理的狀況，從教師的教育觀念到教學(xué)行為都要發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 師生關(guān)系

素質(zhì)教育的今天，我們作為培養(yǎng)新一代人才的教師，要把“教堂”變?yōu)椤皩W(xué)堂”，由“扶著學(xué)”變?yōu)椤胺攀謱W(xué)”，由“被束縛”變?yōu)椤白詣?chuàng)造”，進(jìn)而構(gòu)建以民主、平等、互尊、互愛為核心的新型師生關(guān)系。

一、影響新型師生關(guān)系構(gòu)建的因素

1.傳統(tǒng)的教育思想

長(zhǎng)期以來“師道尊嚴(yán)”思想嚴(yán)重束縛某些教師，使不少教師習(xí)慣于“專制型”教學(xué)。在實(shí)際的教育教學(xué)工作中，總是唯我獨(dú)尊，維護(hù)其主導(dǎo)地位。不容許學(xué)生有半點(diǎn)質(zhì)疑、半點(diǎn)創(chuàng)新，使學(xué)生始終處于被動(dòng)地位，從而損害了師生的和諧發(fā)展。

2.單一的衡量標(biāo)準(zhǔn)

衡量標(biāo)準(zhǔn)的單一性，使許多學(xué)生的多方面才能被埋沒，大多數(shù)某些方面有特長(zhǎng)的學(xué)生，因主課成績(jī)并不理想，就沒有受到應(yīng)有的重視和正確的引導(dǎo)。這種“千人一面”違背了學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，嚴(yán)重抹殺了學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。長(zhǎng)期如此，多數(shù)學(xué)生的全面發(fā)展受到抑制， 因此不受重視的學(xué)生也很難與教師建立融洽關(guān)系。

3.死板的課堂教育模式。

由于目前的教學(xué)仍以課堂教學(xué)模式為主，教師上課為完成既定的教學(xué)任務(wù)而敢進(jìn)度，無法關(guān)照到全體學(xué)生，教師的這種“填鴨式”教學(xué)使學(xué)生失去自我。同時(shí)受傳統(tǒng)教育思想的影響，教師以書本為中心、教學(xué)模式死板、教學(xué)手段單一化，通過這種方式向?qū)W生傳輸大量的知識(shí)。他們始終處于被指揮的地位，孩子活潑好動(dòng)的天性長(zhǎng)時(shí)間地受到扼制。死板的教學(xué)模式使學(xué)生缺乏濃厚的興趣，難以進(jìn)發(fā)出思維的火花，大大地傷害了學(xué)生接受教育的積極性，久而久之學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理是顯而易見的，由此萌發(fā)恨老師的念頭也是人之常情，從而造成師生關(guān)系的緊張。

4.單一的傳授方式

長(zhǎng)期的教育定勢(shì)，已使大多數(shù)教師形成了老師講，學(xué)生聽的灌輸式的教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式基本上是死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)、機(jī)械訓(xùn)練。教師是否體會(huì)到在這樣的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的奴隸，學(xué)生本身的潛在品質(zhì)受到抑制，學(xué)生的想象力和創(chuàng)新精神受到打擊，學(xué)師生難以在課堂教學(xué)中產(chǎn)生共鳴，同樣也無法形成師生良好的情感的交流。

二、構(gòu)建新型師生關(guān)系的途徑和方法

1.構(gòu)建新型師生關(guān)系的途徑

（1）課堂途徑

課堂中的教學(xué)活動(dòng)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，也是師生交往的主要形式，充滿著靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的交互過程，在課堂教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生的交往主要是通過師生互動(dòng)及生生互動(dòng)的形式展現(xiàn)出來，師生雙方的理智與情感都處于和諧狀態(tài)，這樣課堂效率才能達(dá)到最高。如教師精煉的講解與巧妙的提問、對(duì)問題學(xué)生的寬容與引導(dǎo)、嚴(yán)而有愛的糾正學(xué)生的錯(cuò)誤、耐心并有愛心的教導(dǎo)、教師的一個(gè)表情、一種獎(jiǎng)勵(lì)等等。這些看似一般的交往態(tài)度和舉動(dòng)，都會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生重要影響。

（2）課外途徑

學(xué)生的課外交往體驗(yàn)，主要指課堂以外有目的、有組織、有意識(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的交教育活動(dòng)。如體育課的游戲活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、團(tuán)體競(jìng)賽、組辦各類晚會(huì)活動(dòng)等等，在這些活動(dòng)過程中，學(xué)生都是積極參與、積極表現(xiàn)各自的才能，孩子活潑好動(dòng)的天性在這里展現(xiàn)的淋漓盡致。教師扮演著觀察者和享受者的角色，教師會(huì)下意識(shí)的發(fā)現(xiàn)千人千面的個(gè)性，這為良好的師生關(guān)系的建立打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（3）其他途徑

這里的其他途徑是指學(xué)生的課余生活和在社會(huì)、家庭中學(xué)生所扮演的角色。教師應(yīng)投入一定時(shí)間和精力，關(guān)注學(xué)生的交往圈，社交圈及家庭圈，給學(xué)生多一點(diǎn)關(guān)心，多一點(diǎn)理解，拉近與學(xué)生的距離，使學(xué)生愿意并主動(dòng)與教師交流，愿意把教師當(dāng)做大朋友。教師可以放下所謂的身份，把自己當(dāng)成孩子，與學(xué)生進(jìn)行孩子與孩子的交流。這樣師生之間有了相互的信，互相傾訴，互相傾聽。這種體驗(yàn)為構(gòu)建新型良好的師生關(guān)系起到了輔助性作用。

2.構(gòu)建新型師生關(guān)系的方法

（1）講民主

講民主就必須要講平等，因此我們?cè)诮逃虒W(xué)活動(dòng)中，要積極營(yíng)造教育民主的氛圍。教師要改變傳統(tǒng)的教師觀，真誠(chéng)地與學(xué)生平等溝通與交流，在和諧融洽的氣氛中共同完成教學(xué)任務(wù)，為學(xué)生提供一種寬松、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，才能放下包袱，才敢暢所欲言，才能最大限度地調(diào)動(dòng)積極性發(fā)揮創(chuàng)造性。等實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利，一視同仁對(duì)待每一位學(xué)生，在教學(xué)中發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，也要重視學(xué)生的主體作用，這樣彼此尊重、信任、相互促進(jìn)，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

（2）講尊重

俗話說世上沒有完全相同的兩片樹葉，當(dāng)然更沒有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。作為教師就要平等公平地對(duì)待每一個(gè)不同的學(xué)生。如何體現(xiàn)平等公平，那就是要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個(gè)性差異。同時(shí)尊重學(xué)生，就要學(xué)會(huì)寬容與接納學(xué)生，還要學(xué)會(huì)欣賞與鼓勵(lì)學(xué)生，不能一味地指責(zé)、批評(píng)、羞辱學(xué)生，正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生”。他們都是教師眼里的壞學(xué)生，都是教師忽略的群體，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，給他們以自信自勵(lì)，讓每個(gè)學(xué)生敢于把自己的閃光點(diǎn)發(fā)大，把自己的能量迸發(fā)出來，在這個(gè)過程中他們找到了從未有過的自信，體驗(yàn)到了成就感。也就受到了應(yīng)有的尊重。也許教師一個(gè)小小的舉動(dòng)，一聲溫暖的問候，一次內(nèi)心的微笑就會(huì)改變孩子的一生，舉手之勞的事情我們又何樂而不為呢？

（3）講主體

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育以教師為權(quán)威，以教師為主體，課堂教學(xué)就是教師自導(dǎo)自演，教師就是一名傳輸者。學(xué)生就是被動(dòng)的聽客，就是機(jī)械的接收者。素質(zhì)教育的今天強(qiáng)調(diào)還學(xué)生主體地位，學(xué)生才是學(xué)習(xí)上真正的主人，課堂教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，體現(xiàn)教中有學(xué)，學(xué)中有教，教與學(xué)相互作用，即所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”。孔子說“不憤不發(fā)，不啡不啟”，在教學(xué)活動(dòng)中，教師要起到“憤”與“啡”的作用，讓學(xué)生自己自覺主動(dòng)地參與到教學(xué)實(shí)踐中，讓其體驗(yàn)到自己才是真正的主人，讓其充分展現(xiàn)自己的才能，使受教育者“學(xué)生”成為教育的主體、發(fā)展的主體。

（4）講個(gè)性

個(gè)性是每個(gè)人都具備的，關(guān)鍵是怎樣去發(fā)掘，怎樣去讓其施展。學(xué)生證處于發(fā)展時(shí)期，我們的教育就是要讓學(xué)生的個(gè)性達(dá)到充分的發(fā)揮。這正好也是以人為本的教育，正好也是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。因此教師要關(guān)心、理解、信任每一位學(xué)生，教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生的個(gè)性，實(shí)施人性化教育，呼應(yīng)素質(zhì)教育的要求?，F(xiàn)在教育界提出了“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育理念，正是這一原則的體現(xiàn)。教師既要面向全體又要面向個(gè)性，教師必須針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)特的教育，這就需要師生之間有充分的信任，有良好的關(guān)系。

（5）講情感

信任是相互的，用真情換來的信任更是持久的。教師要得到學(xué)生的尊敬和信任，僅有責(zé)任心、事業(yè)心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要用一定的教育智慧，去贏得學(xué)生的心，使學(xué)生成為自己的知心朋友。這就需要教師用真情去感化和教育學(xué)生，使學(xué)生體驗(yàn)到“家”的溫暖，體驗(yàn)到“情”的流露。這種情感關(guān)系的形成是建立在認(rèn)知基礎(chǔ)之上的，教師只有全面地了解認(rèn)識(shí)學(xué)生，讓陽光般的愛深入到學(xué)生的心底，只有這樣才能恰到好處地關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生感觸到教師的用心良苦，感觸到教師真情的流露，才能激發(fā)出學(xué)生各方面的潛能，才能主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中去，師生關(guān)系才能大有發(fā)展。

通過以上幾點(diǎn)的探討，體會(huì)到構(gòu)建新型師生關(guān)系應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

①要關(guān)愛學(xué)生

“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育”，愛是教育的靈魂?！皭坌摹笔呛⒆拥年柟猓墙逃木G色。沒有愛心的教育如“無水的池塘”，沒有任何的生機(jī)和活力。只有關(guān)愛學(xué)生，才能正確的去雕塑每一位學(xué)生。

②給學(xué)生以尊重

因?yàn)榻o學(xué)生以尊重，就是要尊重學(xué)生的人格及其個(gè)性差異，這樣學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。自信來源于受到尊重，一旦他們失去自信，他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會(huì)充滿自信，心存感激，從而激發(fā)其積極向上的動(dòng)力。

③讓學(xué)生當(dāng)主人

學(xué)生是發(fā)展中的主體，教育的最終目的是培養(yǎng)自主、自立

自我發(fā)展的人。知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握，去內(nèi)化，因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)選擇、主動(dòng)參與實(shí)踐，學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才，才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面發(fā)展，促進(jìn)師生關(guān)系的融洽。

④改變自己

陶行知先生說的好：“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生?！本褪钦f教師要改變自己，轉(zhuǎn)變自身的教育觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，進(jìn)而走進(jìn)他們的情感世界，去體驗(yàn)他們的感受，與他們成為真正的朋友。

⑤學(xué)會(huì)真誠(chéng)

教育需要真誠(chéng)，師生交往更不能沒有真誠(chéng)。真誠(chéng)是師生心靈溝通的橋梁。教師只有真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生，才能深入到學(xué)生的心靈，才能觸動(dòng)到學(xué)生的心弦，師生之間才能成為真正的朋友。

綜上所述，新型師生關(guān)系的確立更多的有賴于教師自身觀念的更新和素質(zhì)的提高，人格的不斷健全和完善，有賴于教師對(duì)學(xué)生愛心與責(zé)任心。在素質(zhì)教育的今天，教育工作的要求和難度越來越高，這就要求教師本身要先進(jìn)行教育改革，轉(zhuǎn)變自身觀念，積極提高思想素質(zhì)；師生情是一種特殊的人際關(guān)系，教師只有在全面了解學(xué)生的前提下，才能對(duì)每一位學(xué)生付出真摯的愛，才能做到愛滿天下、做到無私奉獻(xiàn)良好。這樣師生關(guān)系就像一個(gè)愛的紐帶，把教師和學(xué)生緊緊的聯(lián)在了一起，師生才能撞出心靈火花，才能產(chǎn)生情感共鳴，學(xué)生才能“親其師、信其道”，才能會(huì)建立起一種民主、平等、合作的師生關(guān)系，相信新型師生關(guān)系的建立將會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)勁的教育能量，促進(jìn)教育效果的不斷提高。