馬小華

摘 要：高雅文化是指文化范疇中能夠培養(yǎng)人們具有積極進(jìn)取和向上意志的思維方式和行為模式，其與通俗文化有著根本的區(qū)別。完善文化育人環(huán)境，創(chuàng)新高雅文化的育人模式，將高雅文化融入大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育，已然成為高校育人工作的著力點(diǎn)。黑龍江省西部高校作為國(guó)家西部文化傳承與創(chuàng)新基地，應(yīng)研究和探索高雅文化融入高校育人工作的有效途徑，全面履行大學(xué)基本職能，推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研深入融合，成為服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新引擎。

關(guān)鍵詞：高雅文化；高校；育人

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2017）03 — 0161 — 03

黑龍江省西部高校依托高教強(qiáng)省和文化興省戰(zhàn)略，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，堅(jiān)持以高雅的育人理念培養(yǎng)學(xué)生，在文化育人方面取得了良好效果。堅(jiān)持文化傳承與創(chuàng)新，著力構(gòu)建高雅文化育人環(huán)境，將高雅文化建設(shè)與全方位育人工作有機(jī)結(jié)合，已然成為黑龍江省西部高校契合全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神所做的積極而有益的研究與實(shí)踐。

一、文化的基本內(nèi)涵與高雅文化的載體

（一）文化的概念及范疇

文化是一定社會(huì)意識(shí)形態(tài)下物質(zhì)與精神產(chǎn)品發(fā)展?fàn)顟B(tài)、發(fā)展成果在人們思維觀念上的集中體現(xiàn)，其具有物質(zhì)性和非物質(zhì)性兩大方面特征。廣義上來(lái)說(shuō)，文化是指人們的思維方式和行為范式的集合，其內(nèi)容可包括三個(gè)層面，即物質(zhì)文化、制度文化和精神文化，其中，精神文化是目的，物質(zhì)文化、制度文化是實(shí)現(xiàn)這一目的的載體和途徑；狹義上來(lái)說(shuō)，文化即指一定社會(huì)物質(zhì)生活發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展成果在人們思維觀念上的集中表征。

在構(gòu)建特色文化育人環(huán)境方面，黑龍江省西部的一些高校有獨(dú)特做法，如：哈爾濱師范大學(xué)和齊齊哈爾大學(xué)等高校始終堅(jiān)持以建設(shè)豐富的物質(zhì)文化環(huán)境為重要育人介體，構(gòu)筑富有人文教育意義和高品位的物質(zhì)文化育人格局，使校園內(nèi)的各種教育基礎(chǔ)設(shè)施完備齊全，實(shí)現(xiàn)了教育功能與審美功能的和諧統(tǒng)一；校訓(xùn)、?；铡⑿８璧却髮W(xué)標(biāo)識(shí)引領(lǐng)著廣大青年學(xué)生追求科學(xué)、奮發(fā)向上，這些特色文化元素凝聚著莘莘學(xué)子深厚的愛(ài)校情結(jié)，使大學(xué)的教育目標(biāo)在潛移默化中內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)精神追求。

（二）高雅文化的載體及具體表現(xiàn)形式

從廣義文化涵義來(lái)看，文化包括精神文化、物質(zhì)文化和制度文化，在這里，我們認(rèn)為，物質(zhì)文化是固態(tài)的，其只能予以建設(shè)和保護(hù)，而不能進(jìn)行活態(tài)傳承；制度文化一般是規(guī)定人們行為范式的基本行為準(zhǔn)則，其也只能是制定和遵守。因此，我們?cè)谶@里所指的高雅文化即指精神文化的范疇，即人們通過(guò)一定演繹方式所表達(dá)和傳承的文化表現(xiàn)形式。高雅文化是以引導(dǎo)人們自覺(jué)培育積極的人生意志和態(tài)度，以培養(yǎng)進(jìn)取精神和高尚道德情操為創(chuàng)造主導(dǎo)的文化范疇。在這里，我們所說(shuō)的高雅文化是指相對(duì)于通俗文化而言的，通俗文化一般是指反映人們較低生產(chǎn)生活層次的思維方式和行為方式，一般具有比較自由與開放性特征，而高雅文化則是從通俗文化中提取和凝練獲取的。釋析黑龍江省西部高校推動(dòng)高雅文化載體創(chuàng)建與創(chuàng)新的一些特色做法，可以歸結(jié)為：

1、弘揚(yáng)學(xué)校傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新高雅文化育人理念

在完善高雅文化育人環(huán)境方面，黑龍江省西部高校力推學(xué)校傳統(tǒng)文化元素，積極創(chuàng)新高雅文化的育人理念，如：哈爾濱工程大學(xué)，其前身哈軍工是我國(guó)第一所軍工院校，這所高等院校一直貫徹對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育的文化理念，培養(yǎng)學(xué)生具有篤信好學(xué)的求知精神，以大學(xué)生啟航活動(dòng)中心作為高雅文化育人品牌，將追求創(chuàng)新精神和人文素養(yǎng)有機(jī)融合。這所黑龍江省西部的著名理工類高等院校將高雅文化的育人理念充分貫穿于人才培養(yǎng)全過(guò)程，落實(shí)到教育教學(xué)各環(huán)節(jié)，逐步建立起了完整和長(zhǎng)效的高雅文化育人機(jī)制。

2、完善學(xué)生社團(tuán)文化載體，健全“第二課堂成績(jī)單制度”

在完善高雅文化育人模式方面，黑龍江省西部高校除了追求打造高雅的育人理念外，其還著重追求育人理念的大眾化，也就是追求打造可以接地氣的高雅育人格局，力爭(zhēng)所追求的高雅育人模式能符合學(xué)生成長(zhǎng)成才實(shí)際。黑龍江省西部高等院校圍繞“為了一切學(xué)生、一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”的教育理念開展教育教學(xué)工作，充分激發(fā)了大學(xué)生群體的文化自覺(jué)創(chuàng)造力，引導(dǎo)大學(xué)生群體不斷增強(qiáng)文化創(chuàng)造自信心，深度解決三觀問(wèn)題，在這一過(guò)程中，其中比較典型和有效的做法就是嘗試建立和不斷健全“第二課堂成績(jī)單制度”。如：齊齊哈爾大學(xué)學(xué)生特色理論研究會(huì)所編演的話劇《星火》，自國(guó)家開展高雅文化進(jìn)校園以來(lái)，已在校內(nèi)外演出百余場(chǎng)。作為校園話劇，這一高雅文化品牌引導(dǎo)著大學(xué)生群體深度培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷和報(bào)國(guó)之志。

3、打造精品力作，注重創(chuàng)新高雅文化的載體

在高等院校教育體制內(nèi)，打造高雅文化的育人模式，其中一個(gè)重要切入點(diǎn)就是追求精品力作，不斷追求高雅文化載體的創(chuàng)新。一般來(lái)說(shuō)，高等院校是國(guó)家培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用型人才的搖籃。自從國(guó)家開始啟動(dòng)高雅文化藝術(shù)品牌項(xiàng)目進(jìn)高校校園以來(lái)，我國(guó)的各類高等院校尤其是黑龍江省西部的一些高校，通過(guò)深入推進(jìn)豐富有益的高雅文化系列品牌活動(dòng)走進(jìn)高校校園，使得在校大學(xué)生群體有了一個(gè)前所未有的可以零距離接觸高雅文化、感受高雅藝術(shù)經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)平臺(tái)。值得一提的是，齊齊哈爾大學(xué)師生交響樂(lè)團(tuán)在國(guó)家高雅文化進(jìn)校園活動(dòng)中成為了一張亮麗的文化名片，其在校內(nèi)外、省內(nèi)外的精彩演出已然為學(xué)校贏得了良好文化聲譽(yù)；由校地共同打造的著名民俗音畫“達(dá)斡爾人”和大型話劇《風(fēng)刮卜奎》等已然成為以“鶴”文化為主題文化的城市品牌文化的典型代表，這些高雅文化品牌引領(lǐng)青年大學(xué)生和齊齊哈爾市廣大市民群眾源源不斷接受高雅文化的熏陶，在培養(yǎng)文化自覺(jué)性創(chuàng)建意識(shí)中不斷增強(qiáng)文化自信。

二、高雅文化融入高校育人工作的人文價(jià)值

在現(xiàn)代大學(xué)育人體制內(nèi)，高雅文化的育人模式已經(jīng)成為高校完成人才培養(yǎng)職能的有效載體，是大學(xué)開展全方位育人工作的重要渠道。對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)的基本職能而言，一般將人才培養(yǎng)職能放在大學(xué)建設(shè)第一位，將文化傳承與創(chuàng)新作為大學(xué)建設(shè)根本切入點(diǎn)。在大學(xué)教育體制內(nèi)，大學(xué)生群體是教育客體即受教育主體，是高雅文化建設(shè)的主要參與者，同時(shí)又是高雅文化育人環(huán)境的主要服務(wù)對(duì)象。

（一）高雅文化育人模式是高校思想政治工作的主要載體

高雅文化元素是引領(lǐng)廣大青年學(xué)生提升思想政治素養(yǎng)，成為國(guó)家卓越人才的軟實(shí)力因子。近年來(lái)，我國(guó)改革開放不斷深入，國(guó)內(nèi)與國(guó)外文化思想相互交流激蕩，來(lái)自于國(guó)外的各種非本土的文化現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，其嚴(yán)重影響著我國(guó)大學(xué)生的思想意識(shí)領(lǐng)域。有效引導(dǎo)大學(xué)生群體區(qū)分良莠文化現(xiàn)象，避免誤入非主流意識(shí)形態(tài)陷阱，自覺(jué)脫離低俗文化，自覺(jué)追求高雅文化，已然成為當(dāng)前我國(guó)大學(xué)育人體制建設(shè)面臨的根本問(wèn)題。因此，在高校思想政治工作這一課題上，首先應(yīng)考慮將高雅文化育人體制作為引導(dǎo)大學(xué)生群體首先解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)的首選育人模式，將高雅文化元素全方位融入大學(xué)生群體的教育培養(yǎng)工作，讓高雅文化真正成為培育卓越人才的重要載體。

（二）高雅文化有助于培養(yǎng)大學(xué)生群體的文化自覺(jué)性創(chuàng)建意識(shí)

從文化學(xué)角度來(lái)分析，在大學(xué)育人體制內(nèi)，高雅的文化元素具有獨(dú)特的育人效應(yīng)。追求打造高雅的育人模式，可以有效引導(dǎo)大學(xué)生群體培養(yǎng)文化自覺(jué)性創(chuàng)建意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生群體堅(jiān)持文化自覺(jué)，不斷追求科學(xué)的思維方式，不斷培養(yǎng)求新求變的頑強(qiáng)人格，自覺(jué)以高尚的人生品格、崇高的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和完整的人格意識(shí)參與到追求自我成長(zhǎng)成才過(guò)程中。近年來(lái)，黑龍江省西部的一些高等學(xué)校通過(guò)舉行開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、入學(xué)教育、高雅文化匯演等育人活動(dòng)，有效的培養(yǎng)了廣大青年學(xué)生的文化自覺(jué)性創(chuàng)建意識(shí)?，F(xiàn)如今，齊齊哈爾市已成為國(guó)家級(jí)歷史文化名城，作為坐落在齊齊哈爾市的高等學(xué)府來(lái)說(shuō)，齊齊哈爾大學(xué)、齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院等高校的大學(xué)生群體自覺(jué)追求高雅文化熏陶，積極推動(dòng)高雅文化建設(shè)，正是參與文化傳承與創(chuàng)新，推動(dòng)齊齊哈爾市城市科學(xué)發(fā)展的軟實(shí)力支撐。

（三）高雅文化是高校培養(yǎng)卓越人才的軟實(shí)力支撐

建設(shè)高雅的校園文化已然成為高等學(xué)校實(shí)現(xiàn)自身跨越式發(fā)展的軟實(shí)力支撐，成為高等院校履行服務(wù)社會(huì)職能，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐需求。在現(xiàn)代大學(xué)育人體制內(nèi)，高雅文化元素集中體現(xiàn)了現(xiàn)代大學(xué)所應(yīng)具備的先進(jìn)育人理念，對(duì)于黑龍江省西部高校來(lái)說(shuō)，這種高雅的文化育人理念不可能一蹴而就，更不是想當(dāng)然，而是需要大學(xué)整個(gè)文化發(fā)展歷史的傳承與創(chuàng)新。從現(xiàn)時(shí)代來(lái)看，我們考量眾多大學(xué)的文化發(fā)展史，可以得出結(jié)論，那就是一所高校的發(fā)展都伴隨著高雅文化理念的內(nèi)在支撐。在高雅文化育人體系內(nèi)，大學(xué)生群體完全投身于健康、高雅的大學(xué)育人文化環(huán)境中，大學(xué)生個(gè)群體在內(nèi)心深入的體驗(yàn)中，接受先進(jìn)文化的熏陶，在這一方面，高雅文化元素充分的起到了思想引領(lǐng)、升華理念、教化育人的功能。

三、高雅文化融入高校育人工作的現(xiàn)實(shí)路徑

在現(xiàn)代高等教育體制內(nèi)，高雅文化育人環(huán)境的建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，這項(xiàng)系統(tǒng)工程的建設(shè)與完善需要有科學(xué)系統(tǒng)的理念引導(dǎo)和科學(xué)有序的實(shí)踐探索。因而，在高等院校范疇內(nèi)，除了要弘揚(yáng)高雅文化育人理念，最重要的還是要推動(dòng)探索高雅文化育人模式的形成。釋析黑龍江省西部高校關(guān)于高雅文化育人模式創(chuàng)建的一些特色做法，可以總結(jié)出一些行之有效的開展文化育人的現(xiàn)實(shí)路徑。

（一）加強(qiáng)高雅文化育人理念的宣傳引導(dǎo)工作

在現(xiàn)代高等院校育人體制下，完善高雅文化的育人環(huán)境，其中一項(xiàng)比較關(guān)鍵的工作就是加強(qiáng)高雅文化育人理念的宣傳引導(dǎo)工作。作為現(xiàn)代高校，學(xué)校的文化宣傳部門應(yīng)有這樣一種根本性意識(shí)，那就是深刻認(rèn)識(shí)并重視推動(dòng)高雅文化育人理念在師生員工中的凝聚和形成，適時(shí)不斷地聚合學(xué)校體制內(nèi)廣大師生的思想共識(shí)。近年來(lái)，作為黑龍江省西部地區(qū)的綜合性大學(xué)——齊齊哈爾大學(xué)，堅(jiān)持“質(zhì)量立校、人才強(qiáng)校、特色興校、文化鑄?！钡陌l(fā)展戰(zhàn)略，十分重視高雅文化在人才培養(yǎng)中的重要作用，學(xué)校通過(guò)每日的校園廣播、LED等多媒體技術(shù)在校園內(nèi)向廣大師生宣傳學(xué)校的發(fā)展理念和發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持每日通過(guò)校園教學(xué)樓內(nèi)的多媒體顯示屏和豐富多彩的第二課堂活動(dòng)宣傳學(xué)校的文化發(fā)展的戰(zhàn)略和模式，這一做法有效的引領(lǐng)了在校大學(xué)生群體充分感受到了高雅文化育人取得的新成效。

（二）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)是完善高雅文化育人環(huán)境的首要條件

在現(xiàn)代大學(xué)育人體制內(nèi)，不斷強(qiáng)化的組織領(lǐng)導(dǎo)工作是加強(qiáng)高雅校園文化建設(shè)，開展有效育人工作的關(guān)鍵。學(xué)校應(yīng)該在物質(zhì)載體層面加大投入，應(yīng)在學(xué)校規(guī)章制度層面加以規(guī)范，使學(xué)生的校園文化活動(dòng)能有有效的載體予以支撐，加大樓宇文化建設(shè)，加大硬件設(shè)施投入，應(yīng)該是高校黨政班子應(yīng)該重點(diǎn)考慮的文化建設(shè)的主攻方面。在這一問(wèn)題上，我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一系統(tǒng)的組織領(lǐng)導(dǎo)體制，高雅文化的氛圍很難形成或深入完善。這里涉及到一個(gè)最關(guān)鍵的問(wèn)題，那就是高雅文化育人模式是依托豐富有益的系列高雅文化品牌活動(dòng)作為載體而鑄就的，所以，只有加強(qiáng)高等院校體制內(nèi)的文化宣介領(lǐng)導(dǎo)體制改革，才是推動(dòng)高雅文化育人體制建設(shè)的根本保證，同時(shí)是打造文化育人新格局和開展文明校園創(chuàng)建的首要條件。

（三）骨干引領(lǐng)是推動(dòng)高雅文化融入高校育人工作的組織保證

在現(xiàn)代大學(xué)育人體制內(nèi)，教師群體是完成教育基本職能的主導(dǎo)，是推動(dòng)高雅文化元素融入高校人才培養(yǎng)和大學(xué)生思想政治教育的工作主體。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，科學(xué)挖掘和深度開發(fā)教師在高雅文化育人環(huán)境建設(shè)中的引領(lǐng)作用，已然成為高校思想政治工作重要切入點(diǎn)。另一方面，在校大學(xué)生骨干力量在高校育人工作中的引領(lǐng)作用，也是高校開展全方位育人工作的重要陣地。在這里，我們所說(shuō)的大學(xué)生骨干力量主要指學(xué)校各級(jí)學(xué)生組織中的優(yōu)秀學(xué)生干部，包括學(xué)生黨員。這一大學(xué)生骨干群體通過(guò)發(fā)揮帶動(dòng)和示范效應(yīng)，在學(xué)校各種高雅文化的宣介活動(dòng)中起到引領(lǐng)作用，一定會(huì)助力高雅文化有效育人環(huán)境的完善。所以，對(duì)于我省西部高校來(lái)說(shuō)，應(yīng)注重發(fā)揮師生骨干在人才培養(yǎng)過(guò)程中的引領(lǐng)作用，讓師生骨干力量真正成為高校思想政治工作和全方位育人工作的堅(jiān)強(qiáng)組織保證。

總之，從國(guó)家啟動(dòng)高雅文化品牌項(xiàng)目進(jìn)高校以來(lái)，黑龍江省西部高校抓住機(jī)遇，不斷探索將高雅文化元素和文化傳承模式貫穿到育人工作中，通過(guò)源源不斷的深入研究高雅文化的人才培養(yǎng)功能，形成了適合各自學(xué)校自身特點(diǎn)的育人模式。從實(shí)踐來(lái)看，高雅文化的育人功能初步顯現(xiàn)，并取得了實(shí)實(shí)在在的育人效果。面向未來(lái)，黑龍江省西部高校積極參與文化傳承與創(chuàng)新，探索高雅文化的育人理念，勢(shì)必推動(dòng)高校思想政治工作和全方位育人工作取得新成效。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕黃建華.論高雅文化視野下大學(xué)生核心價(jià)值觀教育〔J〕.科技視界，2014，（21）.

〔2〕董文明，單博迪.當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育現(xiàn)狀〔J〕.太原大學(xué)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，（03）.

〔責(zé)任編輯：孫玉婷〕