鄭中偉 朱鵬

（海軍航空工程學(xué)院青島校區(qū)政教室 山東青島 266041）

試論清末會館功能的市場化拓展

鄭中偉 朱鵬

（海軍航空工程學(xué)院青島校區(qū)政教室 山東青島 266041）

本文通過考證近代以來尤其是清末會館的發(fā)展和變遷，分析了市場化進(jìn)程對會館功能、地位的影響，得出清末會館的三個顯著特點：一是會館作為市場組織的功能日益突出，二是作為市場經(jīng)營主體的功能日益突出，三是作為商業(yè)資本集團(tuán)的功能日益突出。

清末 會館 功能 市場化

明清時期產(chǎn)生的商幫會館，本身是商人們聯(lián)鄉(xiāng)情、議商情、保商事的準(zhǔn)官方民間自治團(tuán)體。一直以來，學(xué)界基本認(rèn)為行會是“同鄉(xiāng)行會”[1]。會館也都把“敦鄉(xiāng)誼，崇信義”放在首位，力求“脫近市之習(xí)，敦本里之淳”，以“通情愫，達(dá)音問，疾厄相扶，有無相資，為義甚大”[2]為追求，避免市儈氣和逐利思想，但是隨著近代商業(yè)貿(mào)易活動的發(fā)展，特別是市場化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，會館的功能也發(fā)生了一定的變化，開始越來越適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，呈現(xiàn)出市場化的態(tài)勢。

一、會館作為市場組織者的功能日益突出

明清時期大量會館的出現(xiàn)，傳播了地域文化，推動了商人在彼此交流中走向融合，在一定條件下，對于保護(hù)工商業(yè)者自身的利益，起到了重要作用。如許多會館都有資金互助、救死扶傷、賑濟(jì)貧困的條規(guī)；同鄉(xiāng)同業(yè)者通過會館的集體力量抵抗地方勢力的勒索，也取得一些成效。但由于會館與鄉(xiāng)土觀念的牢固結(jié)合，其主要作用仍在于維護(hù)地方利益，這就造成各地工商行幫會館之間壁壘森嚴(yán)、各自分割市場、壟斷技術(shù)，從而阻礙了國內(nèi)市場的集中擴(kuò)大和生產(chǎn)技術(shù)的提高，使工商業(yè)者相當(dāng)多的資金浪費在鄉(xiāng)族關(guān)系方面，難以積累起大量資本。同時，會館與封建勢力的結(jié)合也相當(dāng)牢固，會館的董事往往推舉有名望的縉紳擔(dān)任，以求得到庇護(hù)，以此鞏固各自工商業(yè)團(tuán)體的地位和利益，加強(qiáng)對會館內(nèi)部的控制。這些都不利于商品交換的擴(kuò)大和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隨著市場的不斷發(fā)展，會館逐漸沖破此前形成的以鄉(xiāng)緣關(guān)系為紐帶的封建行會組織，開始向謀利求財?shù)氖袌鼋M織轉(zhuǎn)化。

第一，隨著經(jīng)貿(mào)發(fā)展的需要，從明中葉后，會館日益朝著議商事、通商情、保商利的經(jīng)濟(jì)組織轉(zhuǎn)變。

會館從一開始就是一個特殊的地域性同鄉(xiāng)組織，它的主要功能是“敬神庥、聯(lián)鄉(xiāng)誼”，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市場的需要，會館不再局限于簡單的鄉(xiāng)情聯(lián)誼，會館所倡議和遵循的“君子罕言利”的傳統(tǒng)保守觀念受到?jīng)_擊，會館開始向謀利求財?shù)氖袌鼋M織轉(zhuǎn)化。如：川口山陜會館一個重要功能就是“溝通信息，發(fā)展業(yè)務(wù)，有事公議”，而且，廟會期間“除祭奠財神，還商討事務(wù)”[3]。像北京山西顏料會館的設(shè)立就有“諸貨之有行也，所以為收發(fā)客裝”。[4]而乾隆年間一場圍繞會館的官司更充分證明了會館職能的商業(yè)化用途。乾隆年間，杭州包括山陜商人在內(nèi)的布商們修建了錢江會館，1774年一個攜眷上任的新官占用錢江會館三十間房子，該會館商人向官府提出抗議，申述會館建立的商務(wù)目的是“商賈捐資，建設(shè)會館，所以便往還而通貿(mào)易。或存貨于斯，或客棲于斯，誠為經(jīng)營交易時不可缺之所……若借作公館，使客貨反無依歸，勢必另為覓地安頓，良多未便”。[5]這說明，會館已由最初的聯(lián)誼之所逐步的過渡到了招待行旅，存放貨物的貿(mào)易之所。

第二，隨著市場糾紛與訴訟的增多，會館參與市場調(diào)控與集體維權(quán)的功能日益突出。

會館作為商人聚集之所，行業(yè)糾紛、債務(wù)糾紛、經(jīng)營糾紛時有發(fā)生，這些糾紛的處理除了報官訴訟之外，大都由會館依照行規(guī)處理。如：北京山西《顏料會館碑記》中就說“諸行之有會館也，所以為評論市價”。[6]北京臨襄會館碑記言：“油市之設(shè)，創(chuàng)自前明。后于清康熙年間（1662—1722年），移至臨襄會館，迄今己數(shù)百年履蹈信義，弊端毫無，足征當(dāng)初定法良善”。[7]這說明油市處在會館的管理之下，會館制定了完備的法規(guī)，確保了行市的良性發(fā)展。會館不光調(diào)控市場處理行業(yè)糾紛，還維護(hù)行業(yè)集體利益，如東越會館是紹興燭業(yè)建立的會館。道光初年，蘇州東越會館的燭業(yè)工匠，結(jié)黨霸停工作，向各燭店斂錢，還聲稱有燭店生澆蠟燭，必須罰錢。東越會館將滋事工匠告官，長元吳三縣立即飭發(fā)差役，將工匠林士昌等拿獲。后來審查林等霸停工作由不法之徒煽惑逼勒所致，從寬發(fā)落。三縣又應(yīng)東越會館要求，將前后情由勒石示禁。三縣為此告示眾匠，“嗣后爾等安分守業(yè)，毋再聽人煽惑，霸停工作，聚眾斂錢，逞兇滋事。倘敢復(fù)萌故智，仍蹈前轍，一經(jīng)訪聞，或被告發(fā)，定即差拿到案，從嚴(yán)究辦，斷不再為寬貸，各宜凜遵毋違”。[8]

第三，到了清代末期，會館不僅是物價和商業(yè)訴訟糾紛的市場管理者，還扮演了市場組織者的角色。

為了促進(jìn)貿(mào)易，會館以廟會為契機(jī)，文化搭臺，貿(mào)易唱戲，青海山陜會館定期舉辦活動，“每年開會四次”，一般時間為“農(nóng)歷五月十三、六月二十二、七月十三、九月十三日”[9]，為青海的山陜商人們提供了聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼、化解鄉(xiāng)愁的機(jī)會；同時，通過這種同鄉(xiāng)商人的聯(lián)誼活動，又互通商業(yè)信息，溝通有無，整合了商業(yè)資源。對此，《社旗山陜會館》作者有極為精當(dāng)?shù)恼撌觯骸吧疥儠^……控制了全鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)命脈，凡義舉、大型商務(wù)活動乃至于社會治安事宜，均以山陜會館為背向。會館興衰直接影響著全鎮(zhèn)之榮枯?！盵10]

二、會館作為市場經(jīng)營主體的功能日益凸顯

明清時期的會館已不單純是行幫的辦事機(jī)構(gòu)，而開始成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的市場主體。

經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，會館要生存與發(fā)展，需以經(jīng)濟(jì)為依托。清末，會館缺乏經(jīng)費保障，許多會館因破陋而無法修繕。為了維持會館殘存的局面，一些會館將臨街房轉(zhuǎn)租給外人以收取房租。會館衰亡的外在因素有很多方面，社會工業(yè)化的到來，使會館組織日益喪失了存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而新型的工商同業(yè)團(tuán)體紛紛形成，加速了會館的消亡?！泵鎸?yán)酷的現(xiàn)實，會館不得不一步一步走向市場，依靠自身參與市場競爭，求得生存。

第一，會館成為貨物集散中心。

會館的場所利用除了住宿、出租之外，由于商人存貨于此，逐漸的演變成為批發(fā)性的貨物集散地，參與到貿(mào)易中來。如作為明清會館史上的新形式的青海歇家們，“為了爭奪市場擴(kuò)大貿(mào)易，于是各盡所能，占用廣闊的地皮大興土木，修成一座很大的院落和能容二百頭牦牛的畜圈……歇家們及時修建自己的住宅，在大院內(nèi)，設(shè)有大廚房，安置大鍋三口，以備熬茶，炸饃，煮牛、羊肉之用”。[12]歇家作為同鄉(xiāng)組織，成為青海其他地區(qū)貨物的集散地，小的零售商把貨物交與會館，或者以貨易貨再銷往西北其他地區(qū)，成為西北會館的主要貿(mào)易方式。再如，丹鳳龍駒寨的“馬幫會館”是嘉慶二十二年由陜西西安府的咸寧、臨潼、渭南等縣的眾騾客捐資所建，有房舍23間之多，主要用于堆放貨物和騾馬休息所用，馬幫會館“腳子班往來如織，西北兩路馱騾每日絡(luò)繹不絕，街衢熙攘，”如當(dāng)時商州民謠所云“丹江河行木船下通武漢，腳子班運貨物前呼后喊，油鹽行過載行貨堆如山，大街市商店內(nèi)百貨綢緞。騾馬幫分兩路日夜不斷，通西安達(dá)甘肅北出潼關(guān)，龍駒寨自古來水陸方便，被譽(yù)為‘小武漢’名不虛傳”。[13]

第二，會館投資參與資本運作。

會館的經(jīng)費除了過會時由山陜商號捐資布施外，主要靠入會內(nèi)幫商號所交的會費本銀維持，并且規(guī)定“本銀不交會，仍存本號營業(yè)，但每月按本銀之?dāng)?shù)每兩交納二分半的利息”而這些“館底存息”則以會館的名義應(yīng)商號要求作為投資生息取利，“事后由會頭公布賬項”。表明會館開始作為獨立市場主體參與市場資本營運。如西寧山陜會館“剩余現(xiàn)金以會館名義應(yīng)某商號的要求，投入商號生息取利……是會館現(xiàn)金收入的主要使用方向”[14]。會館投資獲利頗豐，佛山《重修山陜會館福地碑記》的賬目表中有“入利息銀三千一百三十兩零三錢五分”[15]的驚人記載。

第三，會館固定資產(chǎn)的資本收益。

《漢口山陜會館志》為我們提供了漢口山陜會館一年內(nèi)在固定資產(chǎn)收益方面的記載：總計19宗收入中，市屋租賃9宗，歲收租錢981.20兩；房基地出租8宗，歲收租金202.4兩；出租市茶樓1宗，收租銀“二百兩，十年后以三百兩收之”[16](P44-45)。如此數(shù)額的資本性收入，使山陜會館的日常運作費用完全能夠得以保證。胡春煥在其所著的《北京的會館》里記載了湖廣會館的房屋租賃合約也是最好的實證。

三、會館作為商業(yè)資本集團(tuán)的作用日益明顯

第一，開門辦館，走向市場。

近代以來，隨著商貿(mào)的發(fā)展和市場的繁盛，商號規(guī)模不斷增大，行業(yè)分工也越來越細(xì)，專業(yè)市場十分興盛，商業(yè)會館、公所等商幫組織的數(shù)量也越來越多。經(jīng)濟(jì)形勢也發(fā)生了諸多變化，西方資本主義經(jīng)濟(jì)的入侵，使得傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的壓力日益增強(qiáng)，有的行業(yè)萎縮、乃至消亡，新的商業(yè)形式不斷產(chǎn)生，會館逐漸擺脫了因地域性所導(dǎo)致的封閉性、封建性和傳統(tǒng)性，其行業(yè)性、專業(yè)性、協(xié)作性、開放性則不斷增強(qiáng)。會館逐步克服“非本幫莫入”的封閉性，打開大門，集結(jié)力量，與市場經(jīng)濟(jì)接軌。如：辛亥革命后，由于山陜商人在西寧的力量強(qiáng)盛，本地和外地商人相繼依附于山陜商幫，20世紀(jì)30年代，不少外籍和本籍商人也參加山陜會館的聚會，40年代更有河南、山東、四川的相當(dāng)一部分商販和手工業(yè)者依附于山陜商幫，參加會館的聚會和布施活動，甚至山陜會館的墓地也向外籍商人開放使用。這些真切記錄了會館開始突破地緣鄉(xiāng)土關(guān)系的封建行會性質(zhì)，逐步朝著業(yè)緣商人共濟(jì)團(tuán)體商會組織轉(zhuǎn)變的歷史軌跡。

第二，合力生財，集團(tuán)經(jīng)營。

商業(yè)最重要的莫過于資本，近代以來，面對外來資本主義的入侵，商號銀根匱乏，原來的簡單資本難于滿足現(xiàn)代商業(yè)的發(fā)展。會館作為商人集中的地方，負(fù)有共籌商事的義務(wù)，所以一些會館開始積蓄資本，整合幫會，打破行業(yè)界限，進(jìn)行集團(tuán)化經(jīng)營，合力生財。據(jù)《天津商會檔案》載，“茲有我晉商闔屬雜貨十三幫公集巨款，舊在天津估衣街中間山西會館內(nèi)創(chuàng)建雜貨十三幫公所一處，名日晉義堂，以為辦公事宜”。[17]“中國白海禁大開，商埠日辟，蕃舶互市，利權(quán)外溢，華商艱窘日甚一日，商務(wù)衰頹固不必諱。就津市而論，往年街面計存官行各款為數(shù)甚巨，藉資通融，尚可敷衍。庚子以后，錢根空虛，錢法大壞，商務(wù)凋敝，元氣未復(fù)，加以經(jīng)商者揚(yáng)厲鋪張，浮華太甚，以致官行各款無敢寄存者。是以市面愈加滯塞，通國類然，天津尤甚。非實力整頓，大施培養(yǎng)，不足以聯(lián)商情而挽頹風(fēng)。今立商會，興利除弊，藉得補(bǔ)救，誠一商務(wù)之大轉(zhuǎn)機(jī)也。”[18]

第三，武裝商團(tuán)，防范匪患。

近代匪患漸多，日甚一日，會館不得不組織武裝，維持商界的治安，保護(hù)商旅安全。如山東的金口商會，就出資設(shè)立了武裝的金口商團(tuán)，即商會下轄的武裝力量。金口商團(tuán)的具體任務(wù)主要是維持當(dāng)?shù)刂伟病⒀策壥袌龊捅Ｗo(hù)商會的安全。商團(tuán)的兩個大班，分管上、下兩街，每街由一班專門負(fù)責(zé)。金口的四門，設(shè)有閣樓東柵門、西柵門、后草市、十字街等處，都由團(tuán)丁駐扎。團(tuán)丁們白天站崗，夜間巡邏，并負(fù)責(zé)維持市場的秩序。這也是亂世商人們不得已的自保行為。綜上所述，近代以來，隨著國情變化和商業(yè)市場化的不斷推進(jìn)，會館這一封建行會組織不得不遵循適者生存的經(jīng)濟(jì)法則，拓展自己的功能，艱難求生。歷史再一次生動的證明了市場物競天擇的競爭鐵律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的內(nèi)發(fā)性。

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［6］李華.明清以來北京工商會館碑刻選編［C］.文物出版社，1980：7.

［7］山右臨襄會館為油市成立始末緣由專事記載碑記［A］.李華.明清以來北京工商會館碑刻選編［C］.文物出版社，1980.

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［9］馬德章.川口山陜會館［A］.青海文史資料選輯（十二）［C］.

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K25

A

1007-9106（2017）04-0101-04

鄭中偉（1975—），男，海軍航空工程學(xué)院青島分院講師，主要研究方向為近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史；朱鵬（1980—），女，海軍航空工程學(xué)院青島分院講師，主要研究方向為近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史。