徐 穎
(山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,山西 太原 030012)
新媒體技術(shù)與舞蹈創(chuàng)作研究
徐 穎
(山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,山西 太原 030012)
近年來(lái),新媒體技術(shù)的不斷革新不僅對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)發(fā)展造成了一定的沖擊性,且就新媒體環(huán)境而言,舞蹈藝術(shù)在該環(huán)境下的發(fā)展需要得到創(chuàng)新性的革新。因此在新媒體技術(shù)背景下進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的相關(guān)研究就存在著一定的意義。
新媒體技術(shù);精神文化建設(shè);舞蹈創(chuàng)作研究
新媒體技術(shù)的誕生作為現(xiàn)代媒體以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物,為舞蹈藝術(shù)的傳播提供了全新的載體。通過(guò)與新媒體技術(shù)的結(jié)合,舞蹈藝術(shù)能夠借助多媒體環(huán)境以及具有更高科技性的舞臺(tái)獲得更強(qiáng)的表達(dá)能力以及更加便捷的傳播途徑,舞蹈創(chuàng)作工作與新媒體技術(shù)的碰撞也勢(shì)必會(huì)為現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)全新趨勢(shì)。
新媒體技術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不再神秘,通過(guò)與新媒體技術(shù)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,信息的傳播以及存儲(chǔ)、多媒體資源的播放與制作都能夠獲取更為廣泛的受眾。可以說(shuō),現(xiàn)代社會(huì)文明的傳播小到個(gè)人的娛樂(lè)方式大到整個(gè)社會(huì)體制中廣告的投放、信息的傳播都能夠借助新媒體技術(shù)的力量而得到革新。舞蹈藝術(shù)作為藝術(shù)種類(lèi)的一大分支同樣能夠借助新媒體環(huán)境的動(dòng)力而在現(xiàn)代社會(huì)中得到全新的發(fā)展方式,新媒體環(huán)境中的舞蹈藝術(shù)也因此而逐漸成為現(xiàn)代舞蹈發(fā)展的主流方向。
習(xí)近平總書(shū)記在2013年8月19日的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)上指出,“明者因時(shí)而變,知者隨事而制”,并強(qiáng)調(diào)“宣傳思想工作創(chuàng)新,重點(diǎn)要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新”。在新媒體技術(shù)的應(yīng)用價(jià)值方面習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為不僅要加強(qiáng)傳統(tǒng)媒體技術(shù)與新媒體技術(shù)的各自建設(shè),更要與時(shí)俱進(jìn),推動(dòng)二者的有機(jī)融合,“加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展,充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式,占領(lǐng)信息制高點(diǎn)”。為更好應(yīng)對(duì)當(dāng)下社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)的新形勢(shì),新媒體技術(shù)需要得到廣泛的傳播及應(yīng)用。
人類(lèi)從原始社會(huì)時(shí)期,就開(kāi)始有了舞蹈。隨著歷史的發(fā)展、時(shí)代的變遷,舞蹈藝術(shù)不斷地吸收和拋棄、整合和傳承。形成了不同時(shí)期的審美風(fēng)格和藝術(shù)特征。新媒體環(huán)境中的舞蹈創(chuàng)作突破了傳統(tǒng)舞蹈創(chuàng)作藝術(shù)靈感的限制,新媒體舞蹈的創(chuàng)作者也從藝術(shù)家轉(zhuǎn)變成為了舞蹈藝術(shù)家與數(shù)字科學(xué)家的合作。在這一環(huán)境下,舞蹈的表演者不再受自身表達(dá)能力的限制,舞者自身的舞蹈水準(zhǔn)也不再作為舞蹈藝術(shù)評(píng)判的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
在科技迅速發(fā)展的現(xiàn)今社會(huì),新媒體環(huán)境為藝術(shù)形式帶來(lái)的不僅僅是創(chuàng)作過(guò)程中的靈感提供,更在于能夠使得舞蹈的表達(dá)形式能夠與新媒體技術(shù)進(jìn)行相應(yīng)結(jié)合,且自身媒體技術(shù)也能夠?yàn)楝F(xiàn)今社會(huì)之中的舞蹈藝術(shù)提供全新的藝術(shù)規(guī)律,并借此為觀眾帶來(lái)更加具有沖擊力以及感染力的舞臺(tái)效果。可以說(shuō),舞蹈藝術(shù)與新媒體技術(shù)的結(jié)合意義不僅在于能夠?qū)⑽璧杆囆g(shù)的發(fā)展及傳播與現(xiàn)代科技相結(jié)合,且能夠?yàn)槲璧杆囆g(shù)的發(fā)展提供全新的平臺(tái)。舞蹈藝術(shù)與新媒體環(huán)境相結(jié)合也是人性與科技結(jié)合的一大體現(xiàn),這不僅使舞蹈的表達(dá)形式出現(xiàn)了一定程度的革新,更使得傳統(tǒng)的舞蹈觀念得到了一定的顛覆,是舞蹈藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要進(jìn)步。
現(xiàn)階段,舞蹈創(chuàng)作與新媒體藝術(shù)的結(jié)合尚處于研究階段。雖然目前藝術(shù)創(chuàng)作中較為成功的新媒體舞蹈形式依舊較少,然而這并不影響新媒體環(huán)境中的舞蹈創(chuàng)作發(fā)展革新的步伐?,F(xiàn)如今,我國(guó)在新媒體環(huán)境下的舞蹈創(chuàng)作工作依舊存在著較為廣闊的發(fā)展空間。由于新媒體技術(shù)的發(fā)展革新較為迅速,且傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展在人們的認(rèn)知中依舊存在著較高的地位,因此想要使得新媒體舞蹈在短時(shí)間內(nèi)能夠在我國(guó)舞蹈創(chuàng)作之中脫穎而出并不現(xiàn)實(shí)。
目前我國(guó)在新媒體舞蹈創(chuàng)作中依舊存在著經(jīng)驗(yàn)不足的現(xiàn)狀。首先,國(guó)內(nèi)新媒體技術(shù)的搭載方式較為多元化,因此在實(shí)際新媒體舞蹈創(chuàng)作的搭載途徑選擇上依舊不具備相應(yīng)的固定形式。我國(guó)舞蹈創(chuàng)作者在進(jìn)行嘗試性的新媒體舞蹈創(chuàng)作時(shí)普遍在對(duì)國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行著模仿,國(guó)內(nèi)的研究也多數(shù)側(cè)重于介紹國(guó)外的實(shí)際創(chuàng)作和理論研究成果,僅有少數(shù)涉及國(guó)內(nèi)新媒體舞蹈創(chuàng)作。
近年來(lái),一些較為優(yōu)秀的國(guó)內(nèi)新媒體舞蹈形式也得以嶄露頭角。部分舞蹈藝術(shù)高校中也進(jìn)行了跨界合作類(lèi)的新媒體舞蹈作品出現(xiàn)。創(chuàng)意的激發(fā)不僅促使了國(guó)內(nèi)類(lèi)似新媒體舞蹈形式的數(shù)量不斷增多,同時(shí)也對(duì)公眾的舞蹈審美造成了一定程度上的沖擊。舞蹈藝術(shù)在新媒體環(huán)境下的發(fā)展在公眾環(huán)境中,同時(shí)舞蹈藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展也得到了全新的詮釋。雖然新媒體舞蹈藝術(shù)尚未出現(xiàn)較為完善的創(chuàng)作機(jī)制,且相應(yīng)的新媒體舞蹈創(chuàng)作作品數(shù)量依舊不多,但公眾的認(rèn)知以及類(lèi)似創(chuàng)作靈感的萌芽已經(jīng)預(yù)示了創(chuàng)新型新媒體舞蹈在我國(guó)的發(fā)展與推廣已經(jīng)成為了必然。當(dāng)下中國(guó)新媒體舞蹈的發(fā)展,更重要的是激發(fā)我們對(duì)新生事物的興趣,從而增強(qiáng)在新時(shí)代下舞蹈與科技交匯的發(fā)展動(dòng)力。
對(duì)于新媒體技術(shù)下舞蹈創(chuàng)作面臨的全新挑戰(zhàn),相關(guān)的研究人員需要對(duì)新媒體技術(shù)背景下舞蹈創(chuàng)作存在的機(jī)遇及挑戰(zhàn)做出充足的認(rèn)知。新媒體技術(shù)下的舞蹈創(chuàng)作不再拘泥于傳統(tǒng)舞蹈創(chuàng)作對(duì)于靈感的依賴,而是更多的對(duì)新時(shí)期媒體技術(shù)的發(fā)展提出了需求。新媒體環(huán)境下的舞蹈創(chuàng)作無(wú)論對(duì)于舞蹈藝術(shù)家的創(chuàng)作能力、編舞的節(jié)奏型還是對(duì)舞臺(tái)環(huán)境的塑造、新媒體形式的舞蹈背景構(gòu)建均提出了相應(yīng)的需求。這不僅使得新媒體技術(shù)與舞蹈創(chuàng)作出現(xiàn)了全新的特征,更使得舞蹈的創(chuàng)作形式以及排演方法均出現(xiàn)了相應(yīng)的改進(jìn)。
首先,舞蹈創(chuàng)作者在面對(duì)新媒體技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)時(shí)需要對(duì)自身舞蹈創(chuàng)作工作做出更加深化的理解,以適應(yīng)新媒體舞蹈創(chuàng)作的實(shí)際需求。媒體環(huán)境使得舞蹈藝術(shù)的發(fā)展出現(xiàn)了“屏幕中的舞蹈”以及“舞臺(tái)上的屏幕”兩大全新的形式,分別對(duì)應(yīng)了對(duì)傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)進(jìn)行借助媒體技術(shù)的后期剪輯的視頻作品以及應(yīng)用了新媒體技術(shù)的全新舞臺(tái)的兩大舞蹈藝術(shù)方式。二者不僅代表了現(xiàn)如今的新媒體舞蹈的創(chuàng)意實(shí)踐類(lèi)型,更是在某種意義上預(yù)示了未來(lái)一段時(shí)間之內(nèi)我國(guó)新媒體舞蹈的發(fā)展方向。
其次,新媒體舞蹈創(chuàng)作工作應(yīng)當(dāng)對(duì)新媒體技術(shù)進(jìn)行盡可能的利用?,F(xiàn)階段,在新媒體技術(shù)的影響下屏幕上的舞蹈將舞蹈藝術(shù)的表達(dá)空間從舞臺(tái)遷入至了多媒體途徑十分豐富的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)之中。通過(guò)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的有機(jī)結(jié)合,舞蹈藝術(shù)的表達(dá)更加多元化,且新媒體技術(shù)的使用也使得舞蹈藝術(shù)的表達(dá)能力與受眾呈幾何倍數(shù)增長(zhǎng)。演出空間的屏幕化不僅能使舞蹈所要傳達(dá)的精神以及舞蹈所具備的藝術(shù)感染力能傳遞到更多觀眾的身邊,同時(shí)也使得舞臺(tái)空間無(wú)限擴(kuò)大,能夠使新時(shí)期舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新性以及空間想象力得到更多人的認(rèn)同。而舞臺(tái)上的屏幕作為近年來(lái)我國(guó)新媒體舞蹈創(chuàng)作作品的主要形式,能夠以多媒體技術(shù)為支撐載體,通過(guò)新媒體科技,如電腦控制燈光、LED大屏幕、舞臺(tái)升降器具、攝像錄音、后期制作等,對(duì)舞臺(tái)道具實(shí)行調(diào)度和對(duì)演出舞蹈進(jìn)行優(yōu)化傳播??梢哉f(shuō),新媒體技術(shù)中舞蹈創(chuàng)作的特征更加需求多媒體技術(shù)對(duì)舞蹈形式的影響,在提升了舞蹈藝術(shù)的表達(dá)力同時(shí)也間接使得舞蹈藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)之中的受眾愈加增多。
同時(shí),舞蹈藝術(shù)家在新媒體技術(shù)舞蹈創(chuàng)作工作中應(yīng)利用新媒體技術(shù)帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)為自身創(chuàng)作提供靈感和動(dòng)力。傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)中對(duì)于舞蹈的創(chuàng)作主要依靠的是舞蹈藝術(shù)家對(duì)于舞蹈藝術(shù)表達(dá)能力的見(jiàn)解以及舞者的實(shí)際表達(dá)能力,二者有機(jī)結(jié)合與音樂(lè)構(gòu)成了舞臺(tái)的整體構(gòu)造。但同時(shí)舞臺(tái)的構(gòu)造過(guò)于簡(jiǎn)單,對(duì)于道具的依賴性也并不高,這就使得舞臺(tái)之中的容錯(cuò)率過(guò)低。一旦舞者在表演過(guò)程中出現(xiàn)了失誤或音樂(lè)在播放過(guò)程中出現(xiàn)斷層就會(huì)使得舞蹈藝術(shù)的整體表現(xiàn)能力極度不協(xié)調(diào),舞臺(tái)效果也就大打折扣。然而舞蹈藝術(shù)的發(fā)展在這一時(shí)代之中遇到了媒體技術(shù)的相應(yīng)發(fā)展,這就使得現(xiàn)代新媒體舞蹈創(chuàng)作的思維方式更加具有個(gè)性化和創(chuàng)造性,舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作也隨之能夠通過(guò)信息技術(shù)得以實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)如今的大型舞臺(tái)表演中的舞蹈節(jié)目大多都或多或少的對(duì)新媒體技術(shù)進(jìn)行了應(yīng)用,諸如舞者在已經(jīng)設(shè)定好的編程投影下根據(jù)編程的視覺(jué)效果進(jìn)行舞蹈,舞者在舞蹈時(shí),舞臺(tái)上的大屏幕播放與之相對(duì)應(yīng)的視頻,或是將舞蹈拍攝起來(lái),通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體方式傳播。
在新媒體技術(shù)環(huán)境下,舞蹈音樂(lè)的應(yīng)用以及舞臺(tái)的效果布置同樣需要做出改進(jìn)。新媒體技術(shù)下的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作也同時(shí)對(duì)舞蹈音樂(lè)做出了更高的要求。新媒體在為舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作帶來(lái)了全新動(dòng)力的同時(shí)也為舞蹈創(chuàng)作過(guò)程中音樂(lè)的搭配提供了多元化的選擇。在新媒體環(huán)境中進(jìn)行的舞蹈創(chuàng)作也不再拘泥于傳統(tǒng)音樂(lè)的搭配,而是能夠?qū)⑽璧杆璀h(huán)境乃至于生活中的各種音效添加到舞臺(tái)中舞蹈的實(shí)際表演效果中。生活中存在的各種音效,諸如腳步聲、動(dòng)物的叫聲以及下雨、風(fēng)聲等多元化的音效均可以被采集,并最終形成較為完善的舞臺(tái)效果。
新媒體技術(shù)的發(fā)展,不僅為人們的生活帶來(lái)了極大的便利,更是在面對(duì)舞蹈等藝術(shù)形式的發(fā)展時(shí),為其提供了強(qiáng)大的助力。新媒體技術(shù)背景下的舞蹈藝術(shù)發(fā)展,不僅為我國(guó)舞蹈藝術(shù)的革新式建設(shè)提供了良好的技術(shù)支持,更是為我國(guó)舞蹈藝術(shù)在新時(shí)期中的發(fā)展做出了里程碑式的貢獻(xiàn)。相應(yīng)的舞蹈藝術(shù)者在面對(duì)新時(shí)期環(huán)境下的舞蹈藝術(shù)研究創(chuàng)作時(shí),應(yīng)當(dāng)對(duì)新媒體技術(shù)的發(fā)展做出充足的認(rèn)知,以應(yīng)對(duì)新時(shí)期舞蹈藝術(shù)發(fā)展的各種需求。
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J204
A
1674-1676(2017)05-0063-03
2016年度山西省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目課題“新媒體技術(shù)與舞蹈創(chuàng)作研究”(2016E07)。
徐 穎(1973- ),女,江蘇徐州人,山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院舞蹈分院副教授,研究方向?yàn)槲璧秆芯颗c教學(xué)。
責(zé)任編輯:徐 芳