□趙洪宇
淺談演播文藝作品如何獲得較強(qiáng)代入感
□趙洪宇
文藝作品演播既不同于舞臺(tái)、影視表演,也不同于一般的廣播電視播音主持,它重在話筒前的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá),是一次使文字作品變成有聲作品的高級(jí)二度創(chuàng)作。文藝作品演播的最終目的不僅僅是要表達(dá)出原作品的內(nèi)容,同時(shí)要讓聽(tīng)眾猶如身臨其境,豐富聽(tīng)覺(jué)的畫(huà)面感,與作品實(shí)現(xiàn)情感上的共鳴。若想真正實(shí)現(xiàn)這一目的,演播者具有較強(qiáng)的代入感尤為重要。本文結(jié)合工作實(shí)踐,淺談演播文藝作品如何獲得較強(qiáng)代入感。
演播;文藝作品;代入感
代入,就是數(shù)學(xué)里面的代換?,F(xiàn)在廣泛使用的含義是:指在小說(shuō)、影視作品或游戲中讀者、觀眾或玩家產(chǎn)生一種自己代替了小說(shuō)或游戲之中的人物而身臨其境的感覺(jué)。套用此定義,在演播文藝作品中的代入感即指:收聽(tīng)文藝有聲作品受眾代替了作品中的人物、情節(jié)等產(chǎn)生的一種身臨其境的感覺(jué)。那么,如何獲得較強(qiáng)的代入感呢?具有豐富經(jīng)驗(yàn)的播音主持創(chuàng)作技巧是基礎(chǔ)。
演播文藝作品的基礎(chǔ)在于具有扎實(shí)的播音主持基本功。這就需要演播者在平實(shí)的實(shí)踐中把播音主持創(chuàng)作過(guò)程中的情景再現(xiàn)、內(nèi)在語(yǔ)、對(duì)象感表達(dá)到位。
稿件中的人物、事件、情節(jié)、場(chǎng)面、景物、情緒……在演播者的腦海里應(yīng)該像電影那樣,形成連續(xù)的畫(huà)面;同時(shí),這畫(huà)面是帶有演播者的感受、態(tài)度、感情的,帶有稿件本身蘊(yùn)含著的作者的感受、態(tài)度、感情及演播者因此而產(chǎn)生的評(píng)價(jià)體驗(yàn)的“映象”。也就是說(shuō),演播者理解和感受稿件的過(guò)程,不但感受到了其中的形象——“景”,而且感受到了其中的神采——“情”,從而達(dá)到了情景交融的境界,而且這個(gè)過(guò)程是運(yùn)動(dòng)的,不是靜止的。以筆者演播的文藝作品《一個(gè)真實(shí)的于鳳至》為例,于鳳至從一個(gè)小鎮(zhèn)才女到“少帥”(張學(xué)良)夫人,又到美國(guó)華爾街的頑強(qiáng)再生,她創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)財(cái)富奇跡。然而,在情感方面她又一片癡情,她在自己的墓地邊留下一個(gè)空穴,一個(gè)期待,然后悄然而去。這樣的悲情人物,需要演播者在演播其人物形象的時(shí)候不能是靜止的,而應(yīng)是動(dòng)態(tài)的,并且從童年-青年-中年-老年的不同階段,感受人物命運(yùn)與性格的變化。于鳳至從小就有一顆寬容之心,不耍大小姐脾氣,她曾有車不坐,執(zhí)意步行去上學(xué);她曾多次給街頭乞丐零用錢(qián)等。這個(gè)時(shí)期一定要演播出大戶人家千金小姐的性格,在有聲語(yǔ)言運(yùn)用方面就不能小家子氣,一定要體現(xiàn)出大家閨秀的風(fēng)度,同時(shí)要悄聲細(xì)語(yǔ)地表達(dá)人物的對(duì)話部分,演播者需要變換細(xì)長(zhǎng)的聲調(diào),這樣就能把聽(tīng)眾帶入進(jìn)一個(gè)于鳳至童年的世界。老年的于鳳至經(jīng)歷了癌癥的痛苦、丈夫遠(yuǎn)在重洋之外的孤獨(dú)、喪子之痛的哀傷,所以此時(shí)演播其人物語(yǔ)言對(duì)話部分要把一個(gè)悲涼老人的落寞感帶入到聽(tīng)眾的心里,語(yǔ)言的節(jié)奏更加遲緩、無(wú)力,特別是一些哀嘆詞語(yǔ)要多運(yùn)用些,這樣會(huì)在情感上與聽(tīng)眾實(shí)現(xiàn)共鳴,從而同情于鳳至的不幸。
交流感、對(duì)象感與內(nèi)在語(yǔ)是獲得代入感最重要的方式。以筆者演播的文藝作品《李蓮英傳奇》為例,作品中有一段李蓮英剛?cè)牖蕦m時(shí)與慈禧的對(duì)話:
李蓮英:“太后,今天是不是有什么喜事呀?”
慈禧:“你且猜猜看?!?/p>
李蓮英:“奴才心里倒是想到一事,只是不知對(duì)否?”
慈禧:“既然想了還吞吞吐吐的干什么,但說(shuō)無(wú)妨?!?/p>
李蓮英:“奴才想是垂簾一事吧?”
兩個(gè)人物的對(duì)話,不僅需要演播者準(zhǔn)確揣摩人物的性格、內(nèi)心的思想動(dòng)態(tài),而且要根據(jù)對(duì)話情節(jié)控制語(yǔ)言節(jié)奏。李蓮英善于阿諛?lè)畛?,?nèi)心小心翼翼,面上帶著討好的笑容在向慈禧試套近乎,因?yàn)槔钌徲⒃缫芽闯龃褥裉煨那樘貏e好,一定是有什么喜事,但是作為奴才又不能一下子猜中主子的心思,所以在問(wèn)“太后,今天是不是有什么喜事”這句話,一定是試探著問(wèn)的感覺(jué),節(jié)奏是先緩,然后根據(jù)太后表情的變化逐漸加快語(yǔ)速?!爸皇遣恢獙?duì)否?”這句話,要一字一頓地演播出來(lái),這樣就能把一個(gè)對(duì)主子敬畏、懼怕、阿諛?lè)畛械呐判蜗髱氲铰?tīng)眾的畫(huà)面感中。同樣,慈禧的語(yǔ)言表達(dá)在傲慢的基礎(chǔ)上多連少停,把那種無(wú)所謂、囂張跋扈的性格演繹出來(lái),主仆之間形成鮮明對(duì)比,這樣的演播方式即刻獲得較強(qiáng)的代入感。
筆者在演播創(chuàng)作過(guò)程中也找到了一種與聽(tīng)眾交流的較好方式,那就是設(shè)身處地地想像自己面前的麥克風(fēng)就是聽(tīng)者的耳朵,想象自己在對(duì)方耳朵上演播的感覺(jué),這種感覺(jué)立刻會(huì)拉近演播者與受眾之間的距離,距離感越近,交流感與對(duì)象感越強(qiáng),自然而然代入感就越強(qiáng)。
獲得較強(qiáng)代入感要努力把握和創(chuàng)造出恰當(dāng)多彩的聲音形象。恰當(dāng)多彩的聲音形象,會(huì)讓受眾獲得美妙的形象感受。根據(jù)情節(jié)的不同,運(yùn)用豐富多彩的聲音形象獲得較好的代入感,讓聽(tīng)眾仿佛身臨其境,出現(xiàn)立體“活”的畫(huà)面感,只有運(yùn)用恰當(dāng)?shù)穆曇粜蜗?,才能調(diào)動(dòng)受眾的審美情趣與收聽(tīng)欲望,更加入心入腦。例如,筆者演播的另一部文藝作品《張學(xué)良的紅顏知己-趙四小姐》中,張學(xué)良由于在“九一八事變”中執(zhí)行蔣介石的不抵抗政策,備受國(guó)人苛責(zé),開(kāi)始吸食鴉片尋求麻醉,看到昔日的“少帥”如今如此萎靡不振,趙四小姐非常痛心,想利用激怒的辦法促使其覺(jué)醒。為了表現(xiàn)趙四小姐的憤怒,應(yīng)根據(jù)此時(shí)的悲痛心情,將聲音嘶啞化,表現(xiàn)悲痛情感,并適當(dāng)?shù)丶尤肟耷?,增?qiáng)現(xiàn)場(chǎng)真實(shí)感。而張學(xué)良此時(shí)被綁在床上戒毒癮,其語(yǔ)言特點(diǎn)剛開(kāi)始應(yīng)該是癲狂,到后來(lái)逐漸低沉下來(lái)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn),增強(qiáng)代入感。
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(作者單位:遼陽(yáng)廣播電視臺(tái))