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      四川傳統(tǒng)文化資源在實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫中的開發(fā)與應(yīng)用研究

      2017-04-13 08:31:33魏東
      文藝生活·下旬刊 2017年3期
      關(guān)鍵詞:動(dòng)畫設(shè)計(jì)四川

      魏東

      摘 要:中國是世界上的文明古國,有傳統(tǒng)悠久的歷史文化,在中國發(fā)展的過程中,不同的地域形成了不同的文化特色,四川是中國傳統(tǒng)文化的發(fā)源地之一,四川傳統(tǒng)文化資源,是中國傳統(tǒng)文化資源中的重要組成部分。將四川傳統(tǒng)文化資源,與動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)進(jìn)行聯(lián)合,不僅可以提取四川傳統(tǒng)文化藝術(shù)中元素形成新的動(dòng)畫制作技術(shù),還可以以嶄新的形式,對(duì)四川傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行推廣。本文則從四川傳統(tǒng)文化資源在動(dòng)畫設(shè)計(jì)和開發(fā)中的應(yīng)用為主題,對(duì)四川本土文化特色進(jìn)行展現(xiàn),得到國際上的支持和認(rèn)可,并推動(dòng)中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和生存。

      關(guān)鍵詞:四川;傳統(tǒng)文化資源;動(dòng)畫設(shè)計(jì)

      中圖分類號(hào):J954 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)09-0095-02

      四川是歷史文化資源的富集大省,有著悠久的文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè),四川文化資源包含了很多類型,例如音樂、舞蹈、戲曲、雜技、工藝美術(shù)等,蘊(yùn)含著豐富的民族特色和風(fēng)格,在動(dòng)畫藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,結(jié)合四川傳統(tǒng)文化資源,不僅可以推動(dòng)四川動(dòng)畫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,還可以推動(dòng)四川地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。本文則針對(duì)四川傳統(tǒng)文化資源在實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫中的開發(fā)與應(yīng)用等相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行分析研究。

      一、動(dòng)畫制作中的民族藝術(shù)形式

      在動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中,其包含著很多的組成元素,有藝術(shù)、計(jì)算機(jī)、美術(shù)等,動(dòng)畫制作與傳統(tǒng)文化和民族特色之間有著密切的聯(lián)系①。藝術(shù)來源于生活而高于生活,動(dòng)畫制作藝術(shù)也是來源于生活而高于生活,所以在動(dòng)畫制作和動(dòng)畫設(shè)計(jì)中,蘊(yùn)含著豐富的民族藝術(shù)形式和特色。從動(dòng)畫片中的民族藝術(shù)形式進(jìn)行分析,其具體的體現(xiàn)如下。

      (一)中國畫藝術(shù)的借鑒

      中國畫是最為傳統(tǒng)的中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的代表,中國繪畫藝術(shù)在在中國民族土壤中長期形成和發(fā)展起來的,在審美、造型、手法、繪畫工具等方面,自成一體,具有中國民族特色。在中國畫的創(chuàng)作中,藝術(shù)形象是則需要主觀與客觀的一致,在畫作的造型上,不求與實(shí)物保持一致,但是其創(chuàng)作的妙處就在似與不似之間,傳神的表達(dá)出物象的神韻與畫家的主觀情感。

      在動(dòng)畫制作的過程中,中國繪畫藝術(shù)的技法和原則,在動(dòng)畫制作中得到了體現(xiàn),例如《大鬧天宮》、《三個(gè)和尚》等動(dòng)畫片,都與傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)有著較大的聯(lián)系。

      中國畫藝術(shù)在動(dòng)畫之中的應(yīng)用,主要有其創(chuàng)作技法、線條等,動(dòng)畫制作,需要依靠線條對(duì)角色形象進(jìn)行勾畫,線條的好壞,直接的影響著動(dòng)畫片的質(zhì)量和效果。而動(dòng)畫制作中對(duì)線條的要求很高,例如線條需要具有準(zhǔn)、挺、勻、活,而中國畫的制作中對(duì)線條的要求,也是如此②。

      (二)皮影、剪紙藝術(shù)的運(yùn)用

      剪紙藝術(shù)是一種平面造型藝術(shù),通過鏤空手段實(shí)現(xiàn)藝術(shù)目的,剪紙藝術(shù)的內(nèi)容,都是由線表現(xiàn)和連接形成的,剪紙藝術(shù)是中國特色的文化藝術(shù),不同的剪紙內(nèi)容和形式,表達(dá)著不同的內(nèi)容,有鮮明的藝術(shù)特色和風(fēng)格。通過剪紙藝術(shù)可以將人物的喜怒哀樂、多愁善感等通過平面藝術(shù)呈現(xiàn)出來。

      皮影是中國古老的一種特色民間藝術(shù),它是剪紙、工藝、繪畫為一體的一種藝術(shù),在皮影表演中,都是由唱、演兩部分組成的,載歌載舞、劇情跌宕起伏,有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。在動(dòng)畫制作的過程中,剪紙、皮影的造型手法、人物設(shè)計(jì),都有體現(xiàn)。

      (三)戲曲藝術(shù)的發(fā)揮

      在一些動(dòng)畫片中,我們不難發(fā)展有很多的戲曲藝術(shù),京劇、川劇、豫劇、越劇等,在動(dòng)畫片中也有體現(xiàn)。戲曲是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成,有著上百年的傳統(tǒng)歷史文化,在動(dòng)畫制作的過程中,一些動(dòng)畫制作者都會(huì)從戲曲中吸取養(yǎng)分,運(yùn)用到動(dòng)畫制作中,例如《大鬧天宮》,其中就蘊(yùn)含了戲曲風(fēng)格。

      在傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中,其與藝術(shù)產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)之間存在著密切的聯(lián)系,采用不同的元素,呈現(xiàn)出來。將傳統(tǒng)文化藝術(shù)與旅游藝術(shù)與實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫制作結(jié)合在一起,在發(fā)展動(dòng)畫制作藝術(shù)的同時(shí),也將傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)行推廣。

      四川的傳統(tǒng)文化資源中,藝術(shù)形式多樣,藝術(shù)色彩豐富,民族風(fēng)格濃郁,深受大眾喜愛,在動(dòng)畫制作的過程中,將四川傳統(tǒng)文化與其有效的結(jié)合,可以促進(jìn)四川文化資源的發(fā)展,也可以對(duì)數(shù)字動(dòng)畫藝術(shù)進(jìn)行開發(fā)③。

      二、四川傳統(tǒng)文化資源在實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫中的開發(fā)與應(yīng)用

      (一)四川傳統(tǒng)文化資源在實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫中應(yīng)用的必然性

      中國動(dòng)畫片的發(fā)展,已有百年歷史,在中國動(dòng)畫片發(fā)展的過程中,與傳統(tǒng)文化資源有著密不可分的關(guān)系。中國動(dòng)畫發(fā)展中,受到傳統(tǒng)文化資源和文化思潮的影響,在動(dòng)畫片制作的過程中,有顯著的民族特色,且在動(dòng)畫片的今后發(fā)展中,也需要形成具有民族特色的動(dòng)畫。所以在動(dòng)畫片制作的過程中,需要不斷的吸取民族傳統(tǒng)文化,讓中國風(fēng)在動(dòng)畫片中也有體現(xiàn)。在動(dòng)畫片發(fā)展的過程中,要想形成一套具有民族、獨(dú)特、完成的創(chuàng)作體系和美學(xué)體系,需要?jiǎng)赢嬛谱鞴に?、技術(shù)等不斷的創(chuàng)新和總結(jié),將更多中國特色傳統(tǒng)文化和審美規(guī)律在動(dòng)畫片中呈現(xiàn)出來。

      戲曲是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,在動(dòng)畫制作的過程中,將中國傳統(tǒng)戲曲文化融入其中,創(chuàng)作出具有戲曲風(fēng)的動(dòng)畫片作品,將擁有民族風(fēng)格動(dòng)畫制作工藝。

      從四川傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行分析,川劇是中國戲曲中四大劇種之一,也是中國戲曲中的一個(gè)光彩耀眼的明珠,具有著悠久的歷史,豐富的漁區(qū)和精湛的表演藝術(shù)。川劇是四川文化資源中的一大特色,例如川劇《白蛇傳·金山寺》等,在國內(nèi)外廣為流傳。

      在川劇中,豐富多彩的變臉樣式和技巧,深受國內(nèi)外廣大群眾的喜愛④。在動(dòng)畫片制作的過程中,將川劇藝術(shù)融入其中,可以形成具有四川特色的動(dòng)畫片。

      除此之外,在四川傳統(tǒng)文化資源中,還有很多優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、旅游資源,例如峨眉山、九寨溝、大熊貓等,這些四川地區(qū)的傳統(tǒng)文化資源,在其發(fā)展的過程中,與旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行密切的結(jié)合,形成具有四川特色的旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展特色。

      在中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中,需要將傳統(tǒng)的文化資源融入其中,發(fā)展具有中國特色的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)。需要將中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)與中國傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行結(jié)合,吸取中國傳統(tǒng)文化資源中的養(yǎng)分,創(chuàng)作出相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫片,推動(dòng)中國特色動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也對(duì)中國傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行推廣。

      四川傳統(tǒng)文化資源是中國傳統(tǒng)文化資源的重要組成,在動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中,四川傳統(tǒng)文化資源在實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫中的應(yīng)用,具有必然性和可能性。

      (二)四川傳統(tǒng)文化資源在實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫中開發(fā)與應(yīng)用

      在中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中,將傳統(tǒng)文化資源應(yīng)用其中,起著相關(guān)促進(jìn)、相互影響的作用,傳統(tǒng)文化資源,促進(jìn)動(dòng)畫制作技術(shù)和工藝的創(chuàng)新,動(dòng)畫制作促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和推廣,兩者相輔相成。

      四川傳統(tǒng)文化資源豐富多彩,將四川傳統(tǒng)文化資源中的相應(yīng)元素提取出來,運(yùn)用到不同類型的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫中,會(huì)形成一種新的動(dòng)畫制作開發(fā)趨勢(shì)。將傳統(tǒng)文化中的民間藝術(shù)元素,應(yīng)用在動(dòng)畫制作中,將傳統(tǒng)文化資源與動(dòng)畫開發(fā)設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合,利用動(dòng)畫制作技術(shù),采用新的形式,進(jìn)行動(dòng)畫制作的發(fā)展,也對(duì)四川傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)行推廣⑤。

      在實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫制作的過程中,將四川傳統(tǒng)文化資源中的民族元素,在動(dòng)畫設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出來,展現(xiàn)出中國本土文化特色,中國動(dòng)畫制作藝術(shù)將會(huì)得到國內(nèi)大眾的認(rèn)可,同時(shí)也能得到國際上的認(rèn)可,這對(duì)中國動(dòng)畫制作業(yè)的發(fā)展有重要的意義。

      四川傳統(tǒng)文化資源內(nèi)容豐富,形式多樣,其是四川地區(qū)發(fā)展過程中的文化沉淀和積累,具有濃重的中國特色文化,以及民族氣息和風(fēng)格。整合四川地區(qū)的傳統(tǒng)文化資源,對(duì)其進(jìn)行數(shù)字動(dòng)畫藝術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用,并衍生一些產(chǎn)品的開發(fā),對(duì)四川傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)有重要的作用。

      將四川特色傳統(tǒng)文化資源與實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫開發(fā)設(shè)計(jì)結(jié)合在一起,針對(duì)不同類型的四川傳統(tǒng)文化資源的養(yǎng)分進(jìn)行吸收,創(chuàng)作出相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫,則是具有濃厚的民族特色和地域特色。例如將四川傳統(tǒng)文化中,最受歡迎的變臉文化藝術(shù),應(yīng)用在實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫設(shè)計(jì)中,則會(huì)形成獨(dú)一無二的動(dòng)畫創(chuàng)作特色。

      將四川傳統(tǒng)文化資源,融入到實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫中的案例有很多,例如《金色魚鳧》實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫短片,其是以四川文化演變?yōu)轭}材的一個(gè)實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫影片,該動(dòng)畫影片講述的是四川文明的創(chuàng)始人,帶領(lǐng)著族人逃出災(zāi)難,建立家園,在幾千年的文化發(fā)展中,走到今天。這個(gè)實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫短片,是典型的四川傳統(tǒng)文化資源在實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫中應(yīng)用的成功案例。所以在今后的動(dòng)畫制作和開發(fā)中,將四川傳統(tǒng)文化資源融入其中,可以形成獨(dú)特的傳統(tǒng)文化藝術(shù)魅力的實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫。

      在實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫創(chuàng)作的過程中,以“文以載道、寓教于樂”為創(chuàng)作理念,將四川地區(qū)的民間小說、寓言故事、成語、戲曲、工藝美術(shù)等,融入其中,形成直觀的動(dòng)畫民族風(fēng)格,從中國畫、皮影、剪紙等中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源中借鑒一些創(chuàng)作手法和技巧,將民間藝術(shù)與民族藝術(shù)有效的融合在一起,并體現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫的制作中,將會(huì)對(duì)動(dòng)畫開發(fā)和制作產(chǎn)生較大的影響。

      三、總結(jié)

      綜合本此研究進(jìn)行分析,中國地大物博,文化資產(chǎn)豐富,民族眾多,在中國發(fā)展的過程中,不同的地區(qū)、不同的民族有不同的文化特色和文化資源,這些共同形成了中國特色文化資源。

      在中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中,需要將中國傳統(tǒng)文化與動(dòng)畫制作進(jìn)行融合,形成相輔相成的推動(dòng)作用。四川傳統(tǒng)文化資源是中國傳統(tǒng)文化資源中的寶貴組成部分,在動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,將四川傳統(tǒng)文化資源與動(dòng)畫制作結(jié)合在一起,形成地域特色的藝術(shù)文化,賦予動(dòng)畫片民族特色和民族生命力,不僅可以推動(dòng)中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,還可以對(duì)四川傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行發(fā)展和傳承。

      四川傳統(tǒng)文化資源與實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫制作的結(jié)合,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源與現(xiàn)代動(dòng)畫設(shè)計(jì)觀念的融合,也使得中國民族特色與現(xiàn)代時(shí)代性的結(jié)合,推動(dòng)中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)朝著國際化的方向發(fā)展,將中國傳統(tǒng)文化資源在動(dòng)畫制作中呈現(xiàn)出來,展現(xiàn)中國動(dòng)畫制作特色。

      ★基金項(xiàng)目:四川省教育廳人文社科項(xiàng)目“四川傳統(tǒng)文化資源在實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫中的開發(fā)與應(yīng)用研究”(成都文理學(xué)院資助經(jīng)費(fèi)),項(xiàng)目編號(hào):16SB0316。

      注釋:

      ①石榮蘭.實(shí)驗(yàn)動(dòng)畫藝術(shù)短片角色造型的中國繪畫元素探究[D].西安:西北大學(xué),2012.

      ②諸迪.前景廣闊 任重道遠(yuǎn)——寫在“十一屆全國美展動(dòng)漫展區(qū)”評(píng)選之后[J].美術(shù)研究,2010(01):10-13+89.

      ③郭曉曉.中國傳統(tǒng)文化在動(dòng)畫中的應(yīng)用[D].西安:陜西師范大學(xué),2014.

      ④曲紅升.豫東年畫中的英雄人物對(duì)動(dòng)畫角色的影響[J].美術(shù)研究,2012(03):102-103.

      ⑤樊譯蔚.論國產(chǎn)動(dòng)畫中傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)與利用[D].南京:南京農(nóng)業(yè)大學(xué),2009.

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