張宗勝（四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 四川 成都 610213）

2013年12月23日，中共中央辦公廳公布《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》。該《意見》重點(diǎn)闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)”[2]。高校，作為思想政治教育的主陣地和人才培養(yǎng)的高地，應(yīng)該在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面有所作為，充分發(fā)揮落實(shí)和弘揚(yáng)其特殊環(huán)境優(yōu)勢(shì)和教育優(yōu)勢(shì)。

一、高校為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供培育和踐行陣地

（一）大學(xué)階段是培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期

高校的主要任務(wù)之一是為國家培養(yǎng)合格的、全面的、有用的建設(shè)人才。這些人才不但應(yīng)具備相應(yīng)的學(xué)識(shí)知識(shí)，而且思想政治素養(yǎng)應(yīng)高于未受過高等教育的人。隨著社會(huì)的發(fā)展，在不同時(shí)期，國家需要的人才是不一樣的。但總體上來說，對(duì)良好的道德品質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)、獨(dú)立精神的培養(yǎng)是始終不一的，不能任意加以改變的，否則這個(gè)世界談何發(fā)展、談何創(chuàng)新？任何人來到這個(gè)世界上，他的“三觀”即世界觀、人生觀、價(jià)值觀都是經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)與閱歷、訓(xùn)練與教育之后才會(huì)逐漸確定下來，因此，不是先天就遺傳的。在高校里的大學(xué)生們，正處于人生各種觀點(diǎn)、觀念沖撞矛盾混雜時(shí)期，他們的年齡大都在17——23歲之間，對(duì)于接觸到的各種思潮反應(yīng)敏感，但他們的心智和生理及心理發(fā)展水平往往不足以應(yīng)對(duì)這一切。他們正處于不成熟向成熟階段過渡，這個(gè)階段的大學(xué)生可塑性極大，他們各方面也是趨于穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)階段，對(duì)學(xué)生今后的三觀形成都有極大影響[3]。高校學(xué)生在大學(xué)階段對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，得以熏陶，形成自覺抵制各種不良風(fēng)氣的思想意識(shí)，有利于他們形成正確的政治信仰，對(duì)黨和國家的情感也會(huì)日漸加深，進(jìn)而積極投身于國家建設(shè)之中。因此，在現(xiàn)階段西方各種思潮侵入以及網(wǎng)絡(luò)化中各種混雜聲音影響極大的社會(huì)環(huán)境里[4，培養(yǎng)他們擁有符合社會(huì)的道德價(jià)值觀和對(duì)于未來職業(yè)操守的養(yǎng)成，這對(duì)于國家和社會(huì)主流思潮的引領(lǐng)、國家的穩(wěn)定與發(fā)展、民族精神的振興與優(yōu)秀文化的傳承、良好社會(huì)風(fēng)氣的營造等都具有極大的影響。

（二）大學(xué)里有各種方式方法進(jìn)行培育和活動(dòng)踐行活動(dòng)

在高校里，有多種方式方法進(jìn)行傳授和解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此引導(dǎo)學(xué)生如何與國家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面所倡導(dǎo)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)一致[5]，從而使之人人都遵循、人人都遵守。

1.高校的思政“兩課”是培育主渠道。

“兩課”主要是指《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》和《毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系概論》[6]。它們涵蓋了人生觀、世界觀、價(jià)值觀、歷史觀以及愛國主義思想，同時(shí)還包括道德、政治、經(jīng)濟(jì)、理想、法律以及建國以來國家在各個(gè)時(shí)代所發(fā)生的大事、促進(jìn)中國幾十年發(fā)展的各種指導(dǎo)理論、方針、路線等多方面的內(nèi)容，是我國高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行普遍的、全面的、系統(tǒng)的社會(huì)主義道德規(guī)范意識(shí)培養(yǎng)和進(jìn)行愛黨愛國教育的重要教材?！皟烧n”教育的目的，不僅要使學(xué)生具有較高的思想道德素養(yǎng)，而且要具有較高的愛國主義情操。學(xué)生在學(xué)習(xí)之后，既能對(duì)國家建設(shè)進(jìn)程中各種政策、方針、基本理論的理解，更能加強(qiáng)對(duì)祖國的深刻認(rèn)識(shí)，為自己今后的職業(yè)生涯平臺(tái)做好政治上的鋪墊，也為他們今后進(jìn)入社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、了解社會(huì)提供了良好的思想基礎(chǔ)，從而更好地在成為自我夢(mèng)想與“中國夢(mèng)”有機(jī)結(jié)合的踐行者。

2.高校的各種活動(dòng)是踐行平臺(tái)

（1）校園文化活動(dòng)平臺(tái)

比如活動(dòng)中，鼓勵(lì)學(xué)生和教師創(chuàng)作劇本，并圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀自編、自創(chuàng)、自導(dǎo)、自演各種宣傳和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情景劇，讓身邊人演身邊事，讓身邊事教育身邊人，從而引導(dǎo)學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺奉行的理想信念。

比如結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教學(xué)教育開展，潛移默化中對(duì)學(xué)生具有很大的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教化作用。我國五千多年的歷史長(zhǎng)河，創(chuàng)造了無比燦爛輝煌的非物質(zhì)文化。通過對(duì)這些非物質(zhì)文化的傳承和教學(xué)教育，能讓學(xué)生充分了解不同時(shí)期我國不同民族的文化特色，使學(xué)生夯實(shí)民族情感[10]，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化底蘊(yùn)來自于祖國悠久燦爛的文化和歷史的主流意識(shí)形態(tài)，從而使學(xué)生的內(nèi)在思想意識(shí)、價(jià)值觀在“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”中受到教化與感染。

比如開展“我的核心價(jià)值觀——精彩一課”活動(dòng)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。以該項(xiàng)活動(dòng)的開展引導(dǎo)師生員工做到習(xí)總書記所說的“要會(huì)明辨，善于明辨是非，要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人，要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐，要誠信”，為國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己力量。

（2）主題讀書活動(dòng)平臺(tái)

高校通過開展學(xué)習(xí)《社會(huì)主義核心價(jià)值觀青少年讀本》主題活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生都通曉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和要求[11]。

要結(jié)合青年學(xué)生思想實(shí)際和關(guān)心的熱點(diǎn)問題，闡釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義，必須有相關(guān)的引導(dǎo)讀本和教材，而《社會(huì)主義核心價(jià)值觀讀本》基本能夠滿足其要求，將該《讀本》與學(xué)生的發(fā)展成才、教師的教書育人結(jié)合起來，通過輔導(dǎo)員組織班級(jí)開展學(xué)習(xí)、宣講、踐行活動(dòng)，對(duì)教師、學(xué)生的思想道德教育都具有極大推進(jìn)作用。

（3）“形勢(shì)與政策”專題講座平臺(tái)

高校的“形勢(shì)與政策”講座是每個(gè)學(xué)校都必須開展的有關(guān)國事、天下大事的講解和分析，讓學(xué)生時(shí)刻關(guān)注時(shí)事，培養(yǎng)愛國情操的必修課。在這種課程的開展過程中，結(jié)合偉大的長(zhǎng)征精神引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)自強(qiáng)不息、求真務(wù)實(shí)、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神；教育大學(xué)生只有發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征的堅(jiān)定意志、充滿理想、永不退縮，才能為“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)凝聚強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

3.高校的業(yè)余黨校是教育的重要場(chǎng)所

學(xué)校的業(yè)余黨校教育，能將核心價(jià)值觀的內(nèi)容和踐行的活動(dòng)滲透入師生的學(xué)習(xí)和生活。通過該黨校學(xué)員經(jīng)常舉辦的各種政治學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)黨的知識(shí)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)黨的各項(xiàng)要求的了解和對(duì)黨的感情和吸引力，在學(xué)生中造就一定的影響力，再將這種影響施之日常生學(xué)習(xí)中，起好模范帶頭作用，從而吸引更多的學(xué)生參與進(jìn)來，自覺踐行核心價(jià)值觀的各種要求，進(jìn)而成為自己的行動(dòng)理念。這在無形中增強(qiáng)了黨組織的感召力和影響力，同時(shí)也極大地優(yōu)化和擴(kuò)大了黨組織的陣營，是黨組織真正成為學(xué)生喜愛的團(tuán)體和思想家園。

二、高校為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供理論宣傳陣地

（一）高校是宣揚(yáng)核心價(jià)值觀的重要陣地

社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是我國傳統(tǒng)優(yōu)良道德品質(zhì)的傳承和創(chuàng)新，更重要的是，它通過一些理論創(chuàng)新和實(shí)踐活動(dòng)有意識(shí)地傳遞，指導(dǎo)人們的社會(huì)行為規(guī)范，并將核心價(jià)值觀理念深入內(nèi)心，作為行為活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。而高校就是對(duì)這種價(jià)值觀有意識(shí)的傳遞主體和場(chǎng)所[12]。高校有各種思潮的書本傳承、各種講座、教學(xué)、講壇等無不貫穿人類思想的精華，它不但教書育人，是國家各種學(xué)術(shù)研究的前沿陣地，也是社會(huì)各種思潮交流、探討、融合甚至碰撞的園地，同時(shí)，也是各種理論的創(chuàng)新和價(jià)值觀論證的陣地。更重要的是它還有很多從事思想政治及相關(guān)教育活動(dòng)的教師，通過他們的研究、宣揚(yáng)以及對(duì)活動(dòng)的指導(dǎo)[13]，能幫助即將走入社會(huì)的學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念和人生理想。

（二）高校是研究核心價(jià)值觀的重要陣地。

高校學(xué)生人數(shù)眾多，搞好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行活動(dòng)[14]，對(duì)于全社會(huì)推廣和宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有借鑒指導(dǎo)意義。另外，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在社會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上提出來的[15]，在我國改革開放三十多年的今天，人們的思想是多方面的，如何將這思想統(tǒng)一到社會(huì)主義核心價(jià)值觀上來，也需要高校和理論工作者深入研究。

（三）高校是統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)思潮的重要陣地

在我國全面深化改革開放的今天，各種思潮和意識(shí)觀念的涌入，使我國現(xiàn)階段社會(huì)存在多元化的價(jià)值觀，部分人的原有價(jià)值觀受到了挑戰(zhàn)，甚至開始質(zhì)疑主流的道德標(biāo)準(zhǔn)，一些人在價(jià)值評(píng)價(jià)和行為選擇上感到迷茫，甚至無所適從。此時(shí)，高校作為社會(huì)精神文明建設(shè)的重要陣地，應(yīng)該率先用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念站穩(wěn)教育陣地，拉起培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大旗[16]，引領(lǐng)社會(huì)思潮，從而將這種教育和宣傳方式拓展到社會(huì)，把不同階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們的一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)、觀念扭轉(zhuǎn)過來，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念占領(lǐng)他們的思想意識(shí)和觀念[17]。

三、高校為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供建設(shè)陣地

（一）高校有開展各種活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)積累

高校校園文化活動(dòng)是培育和踐行社會(huì)會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分[18]，活動(dòng)中充分體現(xiàn)積極向上的主流思想，營造出良好的思想政治教育環(huán)境，促進(jìn)青年學(xué)生健康成長(zhǎng)，潛移默化地實(shí)現(xiàn)以德育人。當(dāng)然，培育和踐行核心價(jià)值觀的思想觀念和方式方法需要不斷創(chuàng)新發(fā)展。高校人才濟(jì)濟(jì)，應(yīng)當(dāng)群策群力，豐富活動(dòng)形式，及時(shí)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從小范圍推廣應(yīng)用，并在不斷改進(jìn)中逐步完善。高校通過培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各種有趣活動(dòng)來引領(lǐng)高校[19]中各種思潮發(fā)展，通過踐行和宣傳來影響社會(huì)，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀積累經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而促進(jìn)全社會(huì)的文明和諧發(fā)展。

（二）高校是引領(lǐng)社會(huì)思潮的重要力量

高校是社會(huì)的組成部分，在社會(huì)上的重要性毋庸置疑。社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠幫助大學(xué)生樹立價(jià)值目標(biāo)[20]，能夠幫助大學(xué)生提升道德素養(yǎng)，能夠促進(jìn)大學(xué)生全面健康發(fā)展。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既是黨和國家對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)目標(biāo)的素質(zhì)和理想信念的要求，也是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)能夠安身立命的必備的思想道德素質(zhì)。高校教育和教學(xué)活動(dòng)的核心之一就是思想道德教育，其核心正是主流價(jià)值即社會(huì)主義核心價(jià)值觀。高校在的宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)對(duì)不良現(xiàn)象進(jìn)行批判，從而引領(lǐng)社會(huì)主流思潮的健康。特別是在當(dāng)前，很多人沒有了追求信仰和目標(biāo)[23]，有的甚至是追求一些低俗化和庸俗化的目標(biāo)：如“權(quán)”“錢”“色”等，在思想中“四風(fēng)”泛濫，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，嚴(yán)重影響黨在人們心中的形象。因此，高校在這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，只有通過保持清醒的選擇、理智的實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，承擔(dān)引導(dǎo)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任[21]不斷地對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響，引導(dǎo)著社會(huì)思潮，傳遞正能量，從而促進(jìn)全社會(huì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，達(dá)到社會(huì)和諧，人人都有高尚理想追求目標(biāo)。

（三）高校教師和學(xué)生是踐行核心價(jià)值觀的重要力量

高校是文化集中地，師生都具有較高的文化素養(yǎng)，對(duì)社會(huì)問題和現(xiàn)象都有自己獨(dú)到的判斷和思考，教師通過著書立說、教書育人的職能22]、為人師表的行為表率、以講座的方式積極宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大學(xué)生是黨和國家的寶貴人才[23]。他們正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，有較大的可塑性，但鑒別力稍有欠缺。“他們的價(jià)值取向主流是積極進(jìn)步的，調(diào)查顯示，廣大高校學(xué)生高度信任并擁護(hù)以習(xí)近平為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體。在思想主流上，高度認(rèn)同并積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。97.3%的學(xué)生關(guān)注感動(dòng)中國的先進(jìn)典型[24]”。大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的主力軍，不僅要讓他們掌握知識(shí)技能，更重要的是要讓他們樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值理念，成為我們這個(gè)社會(huì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要力量[25]。

高校是知識(shí)的集中地，這里有知識(shí)淵博的老師，有品德高尚的學(xué)者，高校是教書育人、立德樹人的殿堂，更應(yīng)成為培育、傳播和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地。近年來，不斷有高校師生被社會(huì)奉為楷模，他們都是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣[26]。比如徐本禹、洪戰(zhàn)輝、季羨林、方永剛等，他們通過自身的榜樣作用，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在全社會(huì)的踐行，推動(dòng)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀在全社會(huì)的生根發(fā)芽與深入人心。

[1][28]王洪坤國有企業(yè)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對(duì)策[D]吉林大學(xué)碩士論文2015-06-01

[2]劉云山著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[R]時(shí)事報(bào)告2014-02-08

[3][12][10][18][20][21][23][24][29]侯東喜喬長(zhǎng)水高校在主流文化建設(shè)中的作用[J]教育與職業(yè)2010-11-11

[4][15]孫杰當(dāng)代中國社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究[D]中共中央黨校博士論文2014-04-01

[5][19]張常新羅雅麗高校培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策[J]江蘇科技信息2014-10-30

[6]王思捷職業(yè)素養(yǎng)教育融入高職院校思政課的思考[J]知音勵(lì)志2017-01

[7]張文卿當(dāng)代青年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究[D]北京交通大學(xué)博士論文2016-06-01

[8]劉建軍社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任[J]經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展研究2014-09-15

[9]李斌雷鋒精神與公民層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系研究[D]內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)碩士論文2015-06-01

[11][13]積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[Z]錦州日?qǐng)?bào)2014-05-22

[14]吳皓國大學(xué)校訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究[D]西華大學(xué)碩士論文2016-05-01

[16]汪朝暉關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論認(rèn)識(shí)與思考[J]馬克思主義學(xué)刊2015-03-15

[17]覃遵君格物致知誠意正心—培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J]中學(xué)政治教學(xué)參考2015-01-20

[25]侯錫銘立德樹人視野下的大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感[J]中國青年社會(huì)科學(xué)2017-03-09 1

[26]《社會(huì)主義核心價(jià)值觀青少年讀本》（大學(xué)生版）（M）2015：83。