汪志國(guó)（揚(yáng)州大學(xué) 江蘇 揚(yáng)州 225000）

21世紀(jì)以來(lái)我國(guó)的高等教育有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，由“精英化教育”向“大眾化教育”轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變培養(yǎng)了社會(huì)需求的各種專門(mén)人才和創(chuàng)新人才，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。但是隨著改革開(kāi)放的深入，新興的現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)，各種魚(yú)龍混雜思想的傳入，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想的影響日益增多。如何占領(lǐng)高校思政理論課這一陣地，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義信念，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人和繼承者成為高校思政理論課教學(xué)的重要研究課題。本文在原有的研究基礎(chǔ)上，以十八大報(bào)告中關(guān)于“推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”為理論依據(jù)，結(jié)合當(dāng)今高校思政理論教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，探究高校學(xué)生思政理論課教學(xué)改革的方法，以就方家。

一、關(guān)于“推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”理論的解讀

黨的十八大報(bào)告中指出“推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，積極發(fā)展繼續(xù)教育，完善終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”[1]，這是新時(shí)期深化高等教育改革的理論依據(jù)。1999年6月第三次全國(guó)教育工作會(huì)議后，高等教育進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展階段和深化改革階段。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到2016年5月底我國(guó)的普通高等教育學(xué)校由2006年的2311所增加到2879所，在校本?？拼髮W(xué)生規(guī)模由1998年的340.83萬(wàn)猛增到2016年的3559萬(wàn)人，高等教育毛入學(xué)率也由1998年的9.8%增加到2016年的40%，在校學(xué)生規(guī)模世界第一。預(yù)計(jì)到2020年這個(gè)數(shù)據(jù)將超過(guò)40%，數(shù)量和規(guī)模的不斷擴(kuò)大，標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)步入世界高等教育大國(guó)的行列。

高校內(nèi)涵式發(fā)展的核心重在質(zhì)量，不但要提升學(xué)校的硬件設(shè)施建設(shè)，更要提升學(xué)校的軟實(shí)力。高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，一是特色發(fā)展，高校發(fā)揮自身的有效資源，進(jìn)行優(yōu)化配置，創(chuàng)新人才培養(yǎng)特色和學(xué)科特色。二是協(xié)調(diào)發(fā)展，將內(nèi)涵式發(fā)展作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，促進(jìn)學(xué)科間協(xié)調(diào)發(fā)展、教與研協(xié)調(diào)發(fā)展、理論與實(shí)踐協(xié)調(diào)發(fā)展。三是持續(xù)發(fā)展，在傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)專業(yè)上創(chuàng)新，積極發(fā)展適應(yīng)社會(huì)需求的新興專業(yè)。同時(shí)《意見(jiàn)》也強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育的重要性。并指出高校要全面實(shí)施思想政治理論課課程方案；及時(shí)修訂教材和教學(xué)大綱；改進(jìn)教學(xué)方法；建設(shè)思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)；制定教學(xué)質(zhì)量測(cè)評(píng)體系等方式加強(qiáng)思政理論課的教學(xué)工作。使大學(xué)生能夠自覺(jué)地抵御西方自由化思想的侵蝕，構(gòu)筑自我防御和免疫系統(tǒng)，以使大學(xué)生能夠熱愛(ài)黨，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)社會(huì)主義，堅(jiān)決擁護(hù)黨的路線方針政策，高度認(rèn)同鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)充滿信心。

二、當(dāng)前思政理論課教學(xué)所面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)

（一）大學(xué)生價(jià)值取向多元化，思想波動(dòng)起伏較大。

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型所引起的社會(huì)政治文化方面的深刻變革，各種社會(huì)思潮不斷的涌入國(guó)內(nèi)，加之新興媒體的興起，如微博、微信等傳播媒介的廣泛流行，各種社會(huì)思潮在潛移默化的影響著學(xué)生的思想。這些思想魚(yú)龍混雜，既有精華也有糟粕，大學(xué)生在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，或多或少地吸收了一些糟粕，價(jià)值觀開(kāi)始由一元向多元轉(zhuǎn)變。如：個(gè)人主義、拜金主義、攀比之風(fēng)開(kāi)始在學(xué)生中蔓延，并不斷滲透到學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中。有人曾說(shuō)過(guò)“80年代的大學(xué)生搞政治崇拜，90年代的大學(xué)生搞商業(yè)崇拜，到了21世紀(jì)，大學(xué)生則把政治與經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一起來(lái)取舍所需”[2]。這段話比較精確的概括了30年來(lái)大學(xué)生的價(jià)值取向。但是我們也清醒的意識(shí)到在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制下，學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)利益看的越來(lái)越重，對(duì)財(cái)富的追求也也來(lái)越強(qiáng)烈，大學(xué)生功利化的思想日趨嚴(yán)重。

（二）教學(xué)方法上傳統(tǒng)，理論教學(xué)與實(shí)踐相脫節(jié)。

傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)模式多是以教師為中心。因?yàn)樗枷胝卫碚撜n的理論性比較強(qiáng)，教師的教學(xué)方法上就是以講授法為主，教師作為整個(gè)課堂的中心，掌控整個(gè)課堂的進(jìn)程，使學(xué)生處于被動(dòng)接受的客體地位。這也是我們常說(shuō)的“填鴨式”和“灌輸法”的教學(xué)，“一言堂”的現(xiàn)象普遍存在。所以學(xué)生即使有自己的見(jiàn)解，也會(huì)迫于傳統(tǒng)的教與學(xué)理念，而不敢發(fā)問(wèn)。由此造成，雖然學(xué)生的理論知識(shí)非常豐富，而往往分析問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題的能力大大的弱化，抑或說(shuō)根本沒(méi)有質(zhì)的提高，更不可能達(dá)到我們培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力。

曾經(jīng)有學(xué)者在思想政治理論課的調(diào)查問(wèn)卷中設(shè)置了“你怎樣對(duì)待課堂上老師的講課內(nèi)容”這樣一個(gè)問(wèn)題。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，選擇“從始至終聽(tīng)課”和“基本上聽(tīng)課，有時(shí)溜號(hào)”這兩個(gè)選項(xiàng)的學(xué)生占被調(diào)查學(xué)生的26%；選擇“有興趣就聽(tīng)，覺(jué)得沒(méi)意思就不聽(tīng)”的占60%；還有14%左右的學(xué)生選擇“根本不聽(tīng)課”[3]?？梢?jiàn)，這種單向性的信息傳遞，很難形成師生間的雙向互動(dòng)，更不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)需要，不利于學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)綜合利用及發(fā)散性思維和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

（三）師資隊(duì)伍參差不齊，嚴(yán)重制約教學(xué)質(zhì)量的提升。

思政理論課程體系建立相對(duì)較晚，有些院校還存在專業(yè)不對(duì)口，非思政專業(yè)轉(zhuǎn)崗從教的現(xiàn)象，這嚴(yán)重制約了教師對(duì)教學(xué)中的難點(diǎn)、熱點(diǎn)等問(wèn)題的把握。所以他們?cè)趶氖陆虒W(xué)工作時(shí)，停留在對(duì)課本的敘述上，或者只按照教學(xué)課件去讀，很難站在一個(gè)制高點(diǎn)上向其他學(xué)科輻射，也不能跟蹤學(xué)科發(fā)展的前沿，更不能旁征博引、深入淺出帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入較高的知識(shí)層次，使學(xué)生領(lǐng)略學(xué)術(shù)發(fā)展的高端。因此，學(xué)生會(huì)因?yàn)槔蠋熤v的太枯燥無(wú)味，而昏昏欲睡，或者索性不來(lái)上課。

綜上，學(xué)情和教情的新變化都嚴(yán)重制約著高校思政理論課的傳統(tǒng)教學(xué)方式的教學(xué)成效。為推動(dòng)高校內(nèi)涵式發(fā)展，思政理論課教學(xué)改革勢(shì)在必行。

三、思政理論課教學(xué)改革的措施

（一）有效利用新技術(shù)，樹(shù)立研究性、導(dǎo)向性的課程理念。

當(dāng)今教育學(xué)界，因?yàn)樾旅襟w、新技術(shù)的不斷涌現(xiàn)，云課堂、慕課等新教學(xué)也不斷應(yīng)用在各層次教育教學(xué)中。傳統(tǒng)教學(xué)方式被認(rèn)為是落后的，這種觀點(diǎn)并不中肯，至少不是經(jīng)過(guò)理性思考的結(jié)論。但照本宣科的教學(xué)方式確應(yīng)徹底拋棄。思政理論課程可以充分利用各種新技術(shù)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和參與性，但前提是有效，不能形式大于內(nèi)容。而對(duì)于思政理論課來(lái)說(shuō)，技術(shù)的應(yīng)用是其次，理念的更新更為關(guān)鍵。高校思政理論課程，必須抓住“理論”這個(gè)關(guān)鍵，不是宣教話語(yǔ)的復(fù)述，要突出研究特點(diǎn)，做到以理服人。思政理論課程應(yīng)注意近兩年提出的“大思政”概念。這一概念認(rèn)為，該理念的主要內(nèi)容要求學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)和課外思政教育相結(jié)合，并以此為基礎(chǔ)，將思政教學(xué)融入到人文教學(xué)當(dāng)中。

（二）占領(lǐng)新興媒體的陣地，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)教與課外延相結(jié)合。

要全面加強(qiáng)校園網(wǎng)的建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開(kāi)展思想政治教育的重要手段。要利用校園網(wǎng)為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活提供服務(wù)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，不斷拓展大學(xué)生思想政治教育的渠道和空間。要了解大學(xué)生思想狀況，加強(qiáng)同大學(xué)生的溝通與交流，及時(shí)回答和解決大學(xué)生提出的問(wèn)題。要運(yùn)用技術(shù)、行政和法律手段，加強(qiáng)校園網(wǎng)的管理，嚴(yán)防各種有害信息在網(wǎng)上傳播。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，形成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作體系，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主動(dòng)權(quán)。

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心于2015年7月份發(fā)布了第36次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》（以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》）。《報(bào)告》顯示，截至2015年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.68億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為48.8%。網(wǎng)民中學(xué)生群體的占比最高，為24.6%。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心副主任劉冰介紹說(shuō)，在過(guò)去的半年中，我國(guó)共計(jì)新增網(wǎng)民1894萬(wàn)人。手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.94億，較2014年12月增加3679萬(wàn)人，網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的人群占比由2014年12月的85.8%提升至88.9%。隨著手機(jī)終端的大屏化和手機(jī)應(yīng)用體驗(yàn)的不斷提升，手機(jī)作為網(wǎng)民主要上網(wǎng)終端的趨勢(shì)進(jìn)一步明顯?，F(xiàn)在的大學(xué)生中手機(jī)及電腦等新興的電子設(shè)備的普及，為我們的實(shí)施思政理論課網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)提供了先進(jìn)的媒介工具。學(xué)生可以通過(guò)新興媒體獲得豐富的學(xué)習(xí)資源，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

（三）營(yíng)造積極向上的校園文化氛圍，統(tǒng)籌課堂內(nèi)外實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

校園文化作為新時(shí)期高校思想政治工作的有效載體，充分發(fā)揮其潛移默化作用，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育具有重要意義。從當(dāng)前相關(guān)研究來(lái)看，校園文化是社會(huì)文化系統(tǒng)的一部分，具有與社會(huì)大文化的一些共性，具有時(shí)代性、社會(huì)性。同時(shí)校園文化又具有特定群體自身的文化現(xiàn)象，體現(xiàn)出獨(dú)特性、群體性[4]。校園的精神文化“包括制度文化和觀念文化。制度文化包括學(xué)校的規(guī)章制度和領(lǐng)導(dǎo)體制，是精神文化的外殼。觀念文化主要包括思想意識(shí)、文化價(jià)值觀念、生活觀念和行為方式。觀念文化是精神文化的內(nèi)核文化。由制度文化和觀念文化共同組成的精神文化是校園文化的深層結(jié)構(gòu)，是學(xué)校個(gè)性風(fēng)格和精神面貌的集中反映?！盵5]因此校園文化建設(shè)緊扣高校的思想政治教育，要精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的思想政治、學(xué)術(shù)科技、文娛體育等校園文化活動(dòng)，把德育、智育、體育、美育滲透到校園文化活動(dòng)之中，使大學(xué)生在活動(dòng)參與中受到潛移默化的影響，思想感情得到熏陶、精神生活得到充實(shí)、道德境界得到升華。要充分利用五四青年節(jié)、七一建黨紀(jì)念日、十一國(guó)慶節(jié)、一二．九運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日等重大節(jié)慶日和紀(jì)念日，開(kāi)展主題教育活動(dòng)，唱響愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義主旋律。要全面實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”，通過(guò)辦好大學(xué)生科技文化節(jié)、大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”、大學(xué)生藝術(shù)節(jié)、大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)和深入開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不斷提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（四）優(yōu)化師資隊(duì)伍建設(shè)。

中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中明確指出“思想政治教育工作隊(duì)伍是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的組織保證”思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師是大學(xué)生思想政治教育的主力軍，因此要采取切實(shí)措施，培養(yǎng)一批堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，理論功底扎實(shí)，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，善于聯(lián)系實(shí)際，老中青相結(jié)合的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科帶頭人和教學(xué)骨干隊(duì)伍，使他們?cè)诖髮W(xué)生思想政治教育中發(fā)揮更大的作用。

高校思想政治理論課教師的隊(duì)伍建設(shè)要量與質(zhì)同時(shí)都要抓，“兩手抓，兩手都要硬”，改變過(guò)去思想政治理論課師資隊(duì)伍建設(shè)中突出存在的“重量輕質(zhì)、輕量重質(zhì)”的狀況，做到“質(zhì)與量并重，在現(xiàn)階段在高校思政理論課教師隊(duì)伍建設(shè)中，數(shù)量不足還是一個(gè)普遍性的問(wèn)題，導(dǎo)致這一問(wèn)題的原因是多方面的，若過(guò)多地停留于爭(zhēng)論既往的原因，對(duì)師資隊(duì)伍的建設(shè)意義不大，而應(yīng)該著力思考怎樣落實(shí)好《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》。合理核定專任教師編制，配備足夠數(shù)量和較高質(zhì)量的思想政治理論課教師，落實(shí)國(guó)家要求的“本?？扑枷胝卫碚撜n專任教師要總體上按不低于師生1：350—400的比例配備”，從根本上做好師資隊(duì)伍建設(shè)的總體規(guī)劃。

對(duì)于新引進(jìn)的教師要加緊培訓(xùn)和對(duì)外交流。在意識(shí)上不斷提高思想政治理論課教師的責(zé)任感和使命感；領(lǐng)悟思政理論課教師的所擔(dān)負(fù)的重任，從而使其自覺(jué)的努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，不斷增強(qiáng)馬克思主義理論素養(yǎng)和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)；能夠深入實(shí)踐，了解學(xué)生，提高教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力；注重道德修養(yǎng)，提升精神境界，做教書(shū)育人的典范。對(duì)于才走上工作崗位的年輕教師，一方面研讀教材，吃透教材，進(jìn)課堂，聽(tīng)優(yōu)秀教師的課，采取“傳幫帶”模式，并把培養(yǎng)青年教師的責(zé)任落實(shí)到個(gè)人。另一方面建立督導(dǎo)制度，組織專家聽(tīng)年輕教師的課，及時(shí)反饋意見(jiàn)，督促教師進(jìn)行總結(jié)，改正。

采取“走出去”戰(zhàn)略，不斷優(yōu)化思想政治理論課師資隊(duì)伍，每年選派教師積極參加思想政治理論課有關(guān)交流培訓(xùn)會(huì)議，借鑒思政理論課改革成效較為突出的院校的先進(jìn)成果，結(jié)合自身學(xué)校的特點(diǎn)，迅速的消化，變通的運(yùn)用到實(shí)踐教學(xué)中。同時(shí)，對(duì)思想政治理論課教師進(jìn)行校級(jí)全員培訓(xùn)，邀請(qǐng)專家學(xué)者來(lái)校講學(xué)，交流。在假期組織教師開(kāi)展集體備課，把交流的經(jīng)驗(yàn)落到實(shí)處。提升高校的軟實(shí)力，貫徹高校內(nèi)涵式發(fā)展的理論。

高校的思政理論課改革要緊扣高校內(nèi)涵式發(fā)展，這一主題，聚焦于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決，提升學(xué)校的軟實(shí)力，走到學(xué)生中去，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，保證思想政治教育工作的順利開(kāi)展。

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