方章偉

(涪陵廣播電視大學(xué)重慶·涪陵408000)

基于公平與效率視角的民商法與經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向

方章偉

(涪陵廣播電視大學(xué)重慶·涪陵408000)

依法治國(guó)于我國(guó)全面開(kāi)展以來(lái)，在保證法律法規(guī)的踐行科學(xué)，保證法律踐行公平公正的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)法律治理的效率提升意義重大?？剂棵裆谭ㄅc經(jīng)濟(jì)法中踐行公平與效率原則對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)影響，本文特站在公平與效率的視角之上，剖析公平與效率于法律中踐行的實(shí)際價(jià)值，及其在民商法與經(jīng)濟(jì)法中價(jià)值取向的表現(xiàn)，并借由分析兩部法律于價(jià)值取向上存在的差異，從而認(rèn)清兩部法律的異同之處，以便為今后法律的優(yōu)化奠定理論基礎(chǔ)，促進(jìn)兩部法律的優(yōu)化發(fā)展。

公平性；效率性；民商法；經(jīng)濟(jì)法；價(jià)值取向

當(dāng)代社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)前提在于構(gòu)建科學(xué)的社會(huì)秩序，因此，依法治國(guó)于社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建體系中被定為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的基本國(guó)策。當(dāng)前，從法律誕生的目的進(jìn)行考量，“以人為本，為人服務(wù)”是其于社會(huì)中踐行的根本目標(biāo)。只是，如何確定其價(jià)值取向，如何科學(xué)應(yīng)用其內(nèi)涵條例，對(duì)目前的法制國(guó)家建設(shè)而言，是無(wú)可厚非的關(guān)注重點(diǎn)?？傮w來(lái)說(shuō)，無(wú)論是法律界，亦或是民生建設(shè)，都將法律價(jià)值取向的公平與效率視為研究重點(diǎn)，從法制社會(huì)建設(shè)出發(fā)，探究法律價(jià)值取向科學(xué)，公平與效率落實(shí)的方法。對(duì)此，本文為確保法律發(fā)展中踐行公平與效率原則，分別以《民商法》與《經(jīng)濟(jì)法》為研究對(duì)象，探究公平與效率視角下兩部法律的價(jià)值取向表現(xiàn)，并就此了解兩部法律踐行公平與效率過(guò)程中存在的差異性，以便在未來(lái)法律的完善過(guò)程中，結(jié)合法律差異性擬定科學(xué)的法律策略，提升《民商法》與《經(jīng)濟(jì)法》的踐行價(jià)值。

一、法律踐行中公平與效率的落實(shí)價(jià)值

分析公平與效率引導(dǎo)《民商法》與《經(jīng)濟(jì)法》的價(jià)值取向走向之前，針對(duì)公平與效率踐行的實(shí)際價(jià)值進(jìn)行分析，是明確公平與效率于法律中應(yīng)用地位的手段，可保證法律發(fā)展落實(shí)公平與效率原則，真正成為“為人服務(wù)”的高效社會(huì)規(guī)則[1]。

（一）公平于法律踐行中的落實(shí)價(jià)值

人類(lèi)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)原則之一便是公平原則的踐行，雖然基于主觀構(gòu)建的因由，社會(huì)無(wú)法形成絕對(duì)性的公平，但相對(duì)公平的構(gòu)建仍然是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。簡(jiǎn)而言之，于法律社會(huì)中踐行公平是社會(huì)構(gòu)建的責(zé)任與義務(wù)，是確保社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展的關(guān)鍵。在社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)考量下，借助法律來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)結(jié)構(gòu)的公平與公正，有利于社會(huì)群體獲得歸屬感，能在良好的思想環(huán)境下參與到社會(huì)建設(shè)之中，為社會(huì)的穩(wěn)定與和諧奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然，在踐行公平原則的過(guò)程中，由于法律本身作為人類(lèi)維護(hù)社會(huì)需求的根本準(zhǔn)則，其需要不斷的完善與充盈，才能真正實(shí)現(xiàn)公平原則，為保證社會(huì)整體利益而科學(xué)優(yōu)化。

（二）效率于法律踐行中的應(yīng)用價(jià)值

社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中，社會(huì)個(gè)體之間因利益分配不均而產(chǎn)生矛盾與沖突的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，其源自于個(gè)體的主觀意識(shí)認(rèn)知，對(duì)公平錯(cuò)誤理解與利己思維的混合，因此造成沖突激化與外顯。對(duì)此，法律作為維護(hù)社會(huì)公平重要手段，其科學(xué)調(diào)解矛盾群體間的利益沖突，以最為高效的方法解決雙方或多方間的利益矛盾，才能確保社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展，組織和諧建設(shè)。因此，法律在遵守公平原則的基礎(chǔ)上，行之有效的落實(shí)效率原則至關(guān)重要。根據(jù)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求，人類(lèi)的發(fā)展需求，結(jié)合原定法律的錯(cuò)漏與弊端，擬定全新的法律條款，構(gòu)筑優(yōu)化的法律框架，以踐行公平為前提，提升效率為目標(biāo)，才能保證法律為和諧社會(huì)構(gòu)建支撐，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展[2]。

二、公平與效率視角下的《民商法》價(jià)值取向

探究公平與效率視角下的《民商法》價(jià)值取向之前，首先應(yīng)了解本文提及《民商法》的具體涵蓋。所謂《民商法》，其一般指《民法》與《商法》兩部法律，作為社會(huì)基礎(chǔ)環(huán)境建設(shè)的重要法律，《民法》與《商法》均需是立足于公平原則基礎(chǔ)上的社會(huì)基本法。無(wú)論是《民法》，還是《商法》其均是以人為保護(hù)對(duì)象，促進(jìn)人與人之間的關(guān)系平等，維護(hù)人的基本權(quán)益的法律。在公平原則的視角之下，《民商法》是解決人與人之間的矛盾沖突，維護(hù)社會(huì)基礎(chǔ)穩(wěn)定的關(guān)鍵法律，其講求人人平等，在維護(hù)個(gè)體基本權(quán)益的同時(shí)，也敦促相關(guān)個(gè)體履行義務(wù)，遵守法律規(guī)定。總體來(lái)說(shuō)，就公平原則的踐行而言，《民商法》是保證社會(huì)個(gè)體在社會(huì)活動(dòng)中具備公平的機(jī)會(huì)，擁有維護(hù)權(quán)益的手段，能夠于社會(huì)中獲得公平的收益。

相對(duì)的，站在效率的思維視角下，《民商法》科學(xué)履行公平原則，能最大限度維護(hù)社會(huì)個(gè)體的個(gè)人利益，這在維持社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)法律作用凸顯，實(shí)現(xiàn)法律“為人服務(wù)”上具備高效性，是維護(hù)社會(huì)個(gè)體基本權(quán)益的關(guān)鍵。目前，《民商法》針對(duì)個(gè)人權(quán)益的保護(hù)及對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的維護(hù)都凸顯出法律的高效性，同時(shí)也促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定與和諧。

三、公平與效率視角下的《經(jīng)濟(jì)法》價(jià)值取向

相較于《民商法》注重社會(huì)個(gè)體的權(quán)益保護(hù)，《經(jīng)濟(jì)法》作為推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保證經(jīng)濟(jì)構(gòu)建科學(xué)的法律，其踐行公平與效率的側(cè)重主要基于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的科學(xué)發(fā)展。因此，從更為客觀、系統(tǒng)及全面的方面來(lái)保證經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的合法性、高效性及公平性，是《經(jīng)濟(jì)法》價(jià)值取向的根本。從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)來(lái)看，社會(huì)經(jīng)濟(jì)往往受諸多客觀因素影響而存在多變性及不穩(wěn)定性，極容易因自然壟斷或不公平競(jìng)爭(zhēng)而威脅經(jīng)濟(jì)體系良性發(fā)展。對(duì)此，《經(jīng)濟(jì)法》的踐行作為監(jiān)督、監(jiān)管與導(dǎo)正市場(chǎng)的無(wú)形之手，其是保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)構(gòu)筑公正、公平、公開(kāi)市場(chǎng)環(huán)境的大前提?？傮w來(lái)說(shuō)，《經(jīng)濟(jì)法》真正的考慮市場(chǎng)的發(fā)展需求，面對(duì)壟斷、惡性競(jìng)爭(zhēng)給予公平、高效的處理，才能促使市場(chǎng)發(fā)展迎合人需，市場(chǎng)環(huán)境穩(wěn)定且科學(xué)。由此可見(jiàn)，為確保市場(chǎng)宏觀環(huán)境的科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建與完善《經(jīng)濟(jì)法》相關(guān)規(guī)定，以便其輔助政府的宏觀調(diào)控，優(yōu)化市場(chǎng)的整體結(jié)構(gòu)，才能落實(shí)法律的公平原則，并促使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、高效、科學(xué)的發(fā)展[3]。

四、公平與效率視角下的《民商法》與《經(jīng)濟(jì)法》價(jià)值取向異同分析

認(rèn)清公平與效率視角下，《民商法》與《經(jīng)濟(jì)法》的價(jià)值取向基礎(chǔ)上，為保證《民商法》與《經(jīng)濟(jì)法》在未來(lái)的發(fā)展中貫徹公平原則，實(shí)現(xiàn)高效管理，分析《民商法》與《經(jīng)濟(jì)法》之間價(jià)值取向的異同之處，以便結(jié)合異同來(lái)制定互通及差別性條款，有效提升《民商法》與《經(jīng)濟(jì)法》的踐行作用，保證二法相輔相成，共同支持社會(huì)主義和諧社會(huì)的穩(wěn)步建設(shè)。

（一）《民商法》與《經(jīng)濟(jì)法》在價(jià)值取向上的相似點(diǎn)分析

了解《民商法》與《經(jīng)濟(jì)法》價(jià)值取向的過(guò)程中不難發(fā)現(xiàn)，二者在價(jià)值取向上存在諸多相似處。例如，二者在法律法規(guī)構(gòu)建過(guò)程中，踐行公平原則都是不可或缺的。其中，《民商法》作為維護(hù)社會(huì)個(gè)體權(quán)益，解決社會(huì)矛盾沖突的重要法律，踐行公平原則勢(shì)在必行。因此，有專(zhuān)家學(xué)者表示，公平原則是《民商法》中的絕對(duì)原則，其與誠(chéng)實(shí)守信原則一起，支撐起《民商法》的權(quán)威性與公信力。對(duì)此，本文認(rèn)為，《民商法》中的公平原則是保證《民商法》存在價(jià)值的精髓，是展現(xiàn)《民商法》特性、作用及踐行作用的關(guān)鍵。因此，公平原則是《民商法》立法核心，是《民商法》踐行準(zhǔn)繩，是賦予《民商法》作用與價(jià)值的核心所造。相對(duì)的，在《經(jīng)濟(jì)法》的諸多條款與內(nèi)容中，公平原則同樣是《經(jīng)濟(jì)法》起效的關(guān)鍵。作為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的又一重要法律，公平原則于《經(jīng)濟(jì)法》中貫徹同樣至關(guān)重要[4]。

相對(duì)的，從法律效率進(jìn)行考量，《民商法》與《經(jīng)濟(jì)法》在踐行的最終目標(biāo)上十分一致，二者都是借助科學(xué)的規(guī)章制度，良好的法律約束力來(lái)達(dá)成社會(huì)活動(dòng)的效益最大化，利益最大化，個(gè)體之間的義務(wù)付出與權(quán)益收獲的平衡化。只是，《民商法》著眼的視角更加趨向于個(gè)體，而《經(jīng)濟(jì)法》所側(cè)重的方向則趨于企業(yè)。不過(guò)，二者在法律效益提升上均是保證社會(huì)整體發(fā)展的基礎(chǔ)，注重社會(huì)整體效益的有效提升。

（二）《民商法》與《經(jīng)濟(jì)法》在價(jià)值取向上的差異點(diǎn)分析

《民商法》與《經(jīng)濟(jì)法》在價(jià)值取向的相似性，促使二者在相關(guān)條例打造上需注重思維的相似性。然而在實(shí)際的法律構(gòu)架上，根據(jù)價(jià)值取向的差異性進(jìn)行針對(duì)性的條款制定也至關(guān)重要，因此，《民商法》與《經(jīng)濟(jì)法》在價(jià)值取向差異性也不容忽視。對(duì)此，總結(jié)《民商法》與《經(jīng)濟(jì)法》在價(jià)值取向的差異性，其大體分為以下幾點(diǎn)：其一，維護(hù)群體差異?！睹裆谭ā纷鳛榫S護(hù)個(gè)體權(quán)益的重要法律，其主要維護(hù)的是個(gè)體的個(gè)人權(quán)益；相對(duì)的，《經(jīng)濟(jì)法》更側(cè)重于整體競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的公平，其所維護(hù)的商業(yè)體系的穩(wěn)定與平穩(wěn)，維護(hù)的是整個(gè)市場(chǎng)的穩(wěn)定。其二，公平與效率的實(shí)現(xiàn)方式不同。在《民商法》中，實(shí)現(xiàn)公平原則是《民商法》發(fā)展的全部，因此《民商法》在踐行過(guò)程中注重保護(hù)個(gè)體的權(quán)益及利益，并敦促市場(chǎng)原則實(shí)現(xiàn)公平、開(kāi)放，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)法律踐行的高效性。相對(duì)的，《經(jīng)濟(jì)法》則是利用政府及國(guó)家的干預(yù)政策，通過(guò)規(guī)程及法律來(lái)調(diào)控市場(chǎng)制度、維護(hù)市場(chǎng)秩序，從而實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控的手段，是促使社會(huì)整體發(fā)展達(dá)到高效、精準(zhǔn)、公平的法律[5]。

綜上所述，基于公平與效率視角去審視《民商法》與《經(jīng)濟(jì)法》的價(jià)值取向，認(rèn)清公平原則踐行下《民商法》與《經(jīng)濟(jì)法》的價(jià)值取向?qū)崿F(xiàn)效率的異同之處，有助于《民商法》與《經(jīng)濟(jì)法》的內(nèi)容優(yōu)化。因此，本文分析了公平與效率于法律中踐行的價(jià)值，并認(rèn)清《民商法》與《經(jīng)濟(jì)法》的價(jià)值取向及其異同，望就此為法律規(guī)劃提供科學(xué)的理論支持，促使未來(lái)法律條款的擬定科學(xué)。

[1]曹勇.論民商法與經(jīng)濟(jì)法的關(guān)系——以法律價(jià)值為視角[J].中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)研究生學(xué)報(bào),2015,(03):120-124.

[2]趙健.論經(jīng)濟(jì)法與民商法的關(guān)系——以國(guó)民財(cái)富的分配為考察重點(diǎn)[J].法制與社會(huì),2015,(05):90-91.

[3]單飛躍,肖順武.市場(chǎng)極端主義的經(jīng)濟(jì)法矯正研究——基于經(jīng)濟(jì)法與民商法功能互補(bǔ)的視角[J].北方法學(xué),2016,(04):79-88.

[4]肖偉志.論經(jīng)濟(jì)法的系統(tǒng)間整合功能——基于哈貝馬斯法哲學(xué)思想的一種理解[J].法制與社會(huì)發(fā)展,2015,(06):66-75.

[5]顧華詳.我國(guó)經(jīng)濟(jì)法的若干基礎(chǔ)理論問(wèn)題探討——兼論改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)法發(fā)展的30年[J].烏魯木齊職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào), 2016,(02):33-51.

責(zé)任編校：徐向陽(yáng)

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A

1009-8534（2017）01-0025-02

方章偉，涪陵廣播電視大學(xué)，講師，本科。