魏錫坤，吳愛珠

（順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 順德 528300）

論“微時(shí)代”的大學(xué)生安全教育接受機(jī)制

魏錫坤，吳愛珠

（順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 順德 528300）

“微時(shí)代”以其獨(dú)特的傳播特質(zhì)已深刻的影響著安全教育接受機(jī)制的各個(gè)構(gòu)成要素。明晰“微時(shí)代”語境下大學(xué)生安全教育接受機(jī)制的變化，把握教育契機(jī)的融合點(diǎn)，從價(jià)值導(dǎo)向、主體接受心態(tài)和評(píng)價(jià)機(jī)制等層面探尋安全教育接受機(jī)制的建構(gòu)方法。

“微時(shí)代”；安全教育；接受機(jī)制

“微時(shí)代”作為一種特殊的虛擬社會(huì)形態(tài)，它的生成、形成和發(fā)展并不是一種偶然，而是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、平板電腦、智能手機(jī)等互聯(lián)網(wǎng)信息科技設(shè)備與現(xiàn)實(shí)世界高度融合的結(jié)果，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“數(shù)字化”過程。社會(huì)的數(shù)字化是社會(huì)現(xiàn)實(shí)通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行存儲(chǔ)轉(zhuǎn)化、處理傳輸和壓縮控制的過程，這一過程對(duì)人的生存、生活和思維方式都產(chǎn)生了革命性的直接解構(gòu)和重塑?！拔r(shí)代”的一切構(gòu)成要素也正是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的“數(shù)字化”產(chǎn)物，是將現(xiàn)實(shí)世界的構(gòu)成要素轉(zhuǎn)化為數(shù)字化世界的“數(shù)據(jù)流”且具有能夠被感知的虛擬存在，不僅具有現(xiàn)實(shí)社會(huì)形態(tài)的原型，還具有與現(xiàn)實(shí)社會(huì)原型互動(dòng)的功能，不僅延伸了現(xiàn)實(shí)的人的存在領(lǐng)域，重塑了人的生活和生存方式，也為大學(xué)生安全教育帶來“非傳統(tǒng)問題”和教育契合點(diǎn)，還因虛擬空間的傳播和創(chuàng)造特性而使人獲得了超越現(xiàn)實(shí)的精神魅力。

1 “微時(shí)代”情景下大學(xué)生安全教育接受機(jī)制的變化

1.1 教育主體的變化

教育主體機(jī)制建設(shè)關(guān)系到教育主體對(duì)于客觀事物的認(rèn)知，對(duì)各種教育行為和思想活動(dòng)都具有制約或者直接影響的作用，應(yīng)是建構(gòu)安全教育接受機(jī)制的先決條件。教育主體居于大學(xué)生安全教育接受機(jī)制構(gòu)成要素的主導(dǎo)地位，是安全教育的安全管理者、思想傳播者和教育工作的組織者與掌舵人?！拔r(shí)代”已將人的身份角色、情感認(rèn)知、社會(huì)交往都以“數(shù)字化”的形式賦予了符號(hào)化社會(huì)形態(tài)，不僅深化了教育主體的社會(huì)化程度，還通過重塑社會(huì)的信息生產(chǎn)和分工方式而極大的解放了教育者的思想和行為空間，為教育主體開辟嶄新的安全教育方向、內(nèi)容、方法、載體和掌控安全教育進(jìn)程的可能性，客觀上為催醒了大學(xué)生的接受意識(shí)提供更多的資源，表現(xiàn)為部分大學(xué)生能夠以自身的價(jià)值理性科學(xué)的辨別各種流竄于現(xiàn)實(shí)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)世界的信息，關(guān)注各種信息的真正意圖，避免遭受虛假信息的傷害。但隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的裂變式變革發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)工具理性顯然已從人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)層面在逐漸消解人文關(guān)懷的過程中彰顯其道，進(jìn)而沖擊人對(duì)當(dāng)前社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)知，帶來社會(huì)倫理道德安全觀的失序。使原本應(yīng)為“微媒體”掌控者的部分教育主體逐步轉(zhuǎn)化成信息科技產(chǎn)品的附屬物，進(jìn)而無意識(shí)的淪為大眾信息的盲目跟隨者。這些教育主體在享受信息科技帶來的教育便捷性的同時(shí)卻對(duì)社會(huì)信息生產(chǎn)中所可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)降低了防范意識(shí)，甚至從心理上就失去對(duì)各類媒體資源的主觀判斷意愿。失去對(duì)信息整體性和真假性辨別選擇意識(shí)的教育者容易迷失在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息之中，對(duì)其安全教育任務(wù)本位的“監(jiān)控和調(diào)整”變得隨意。

1.2 接受主體的變化

大學(xué)生安全教育接受主體指的是安全教育內(nèi)容或者教育活動(dòng)的接受者和作用對(duì)象，他們既能掌握安全教育行軍路線的教育客體，也能依據(jù)安全教育環(huán)境和載體的變化而靈活主動(dòng)的改變自我的受教育需求的接受主體。從這個(gè)意義上來說，大學(xué)生接受安全教育的程度受教育環(huán)境和介體的影響，是在不斷的與自我打交道的過程中改變對(duì)安全教育意義的價(jià)值層面認(rèn)同。而隨著以“微媒體”為傳播載體的多元價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的思想滲透，學(xué)生個(gè)體對(duì)于安全問題的價(jià)值意義正在發(fā)生思想認(rèn)知層面的變化，表征出雙重矛盾特質(zhì)：一方面，“微媒體”帶來的多樣化信息促使大學(xué)生的知識(shí)增長和心智成熟，改變了大學(xué)生自身的素質(zhì)構(gòu)成，使他們能夠主動(dòng)關(guān)注并遵循主流價(jià)值觀，并把增長安全知識(shí)視為個(gè)人生存發(fā)展的基礎(chǔ)，而增強(qiáng)了對(duì)自我行為的責(zé)任心，為自覺接受安全教育提供了價(jià)值觀前提。另一方面，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)功利化思想的直接或間接影響，大學(xué)生安全觀確立的邏輯起點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂惺袌?chǎng)交換價(jià)值的金錢觀。他們的日常行為動(dòng)機(jī)和思想意識(shí)仿佛都圍繞著對(duì)“經(jīng)濟(jì)利益最大化原則”的追逐，對(duì)獲取利益的渴望逐步占據(jù)已建構(gòu)的安全觀邏輯，成為大學(xué)生衡量是否接受安全教育知識(shí)的價(jià)值標(biāo)尺。使得“青年大學(xué)生的集體主義價(jià)值觀在社會(huì)轉(zhuǎn)型中有所弱化，注重個(gè)體的利益多于注重群體或整體利益，友善關(guān)愛價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)感受存在較大落差?！盵1]這種不能將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值緊密融合的思想變化已逐步的使大學(xué)生群體陷入對(duì)“本質(zhì)安全人”的認(rèn)知困惑?？梢哉f，“微時(shí)代”帶來的碎片式“微生活”正以無組織化的方式?jīng)_擊人的安全價(jià)值觀支撐，安全于人的價(jià)值意義已經(jīng)在“微時(shí)代”這個(gè)價(jià)值觀易逝，情感取向變動(dòng)不定的世界中被解構(gòu)，大學(xué)生的自我安全監(jiān)管機(jī)制也因沒有穩(wěn)定的情緒控制和優(yōu)良的公共性“環(huán)境組織”的指引而展現(xiàn)出左右搖擺的矛盾性。

1.3 接受介質(zhì)的變化

盡管在不同的歷史時(shí)期，我國大學(xué)生安全教育工作的側(cè)重點(diǎn)有所不同，所倚重的教育介質(zhì)在不斷變革，但大學(xué)生安全教育的學(xué)科建設(shè)與發(fā)展都隨著社會(huì)的發(fā)展而得到時(shí)間與空間的沉淀，其任務(wù)目標(biāo)都是在不同環(huán)境和時(shí)期的信息傳播介質(zhì)的相互作用下，長期反復(fù)的影響的過程中實(shí)現(xiàn)的?！拔r(shí)代”既是現(xiàn)實(shí)世界的“符號(hào)化”信息轉(zhuǎn)型，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“符號(hào)化”信息仿真，更是現(xiàn)實(shí)的具有理性精神的人為了實(shí)現(xiàn)自身的功利性目的而生產(chǎn)的交流介質(zhì)，它的功能研發(fā)及其內(nèi)容的不斷制作、延伸、選擇、評(píng)價(jià)、調(diào)整和整合都是一種合乎人的某種目的的創(chuàng)造過程。這個(gè)過程是以現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為前提和支撐，通過信息技術(shù)邏輯的整合建構(gòu)而成，既表征了人的意識(shí)形態(tài)對(duì)信息傳播介質(zhì)發(fā)展的技術(shù)制約，也展露了信息傳播介質(zhì)的工具性精神意蘊(yùn)和人的價(jià)值賦予與資本需要?？梢?，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)造就的“微時(shí)代”不僅具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的商業(yè)氣息，也散發(fā)著市場(chǎng)交易個(gè)體的利益最大化指向和物質(zhì)精神追求?！拔r(shí)代”和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)緊密連接，從而形成了具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)的“信息消費(fèi)”市場(chǎng)，促發(fā)了市場(chǎng)商機(jī)，生產(chǎn)出了大量的能夠滿足人們精神需求的“大眾消費(fèi)品”，而“產(chǎn)品進(jìn)行思想灌輸和操縱。它們產(chǎn)生一種難以辨別出來的虛假意識(shí)，正因?yàn)檫@些大量的產(chǎn)品為更多的社會(huì)階級(jí)中的更多的個(gè)人所獲取，它們所進(jìn)行的思想灌輸則不再是宣傳，而變成一種生活方式。這是一種比以往好得多的生活方式”，[2]也使人的行為融入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制從而締造了經(jīng)濟(jì)眼球的現(xiàn)象，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)商業(yè)利潤最大化的合理的工具選擇和效率實(shí)現(xiàn)路徑，構(gòu)成了人的工具性行為和思維方式的精神體現(xiàn)，既激發(fā)了人為實(shí)現(xiàn)美好生活的自覺提升自我的學(xué)習(xí)動(dòng)力，也誘發(fā)了人的急功近利思想，網(wǎng)絡(luò)工具理性顯然已從大學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)層面在逐漸消解人文關(guān)懷的過程中彰顯其道，進(jìn)而沖擊他們對(duì)當(dāng)前社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和自我價(jià)值尺度判斷的認(rèn)知遷移，帶來社會(huì)倫理道德安全觀的失序等變化。

2 微時(shí)代為大學(xué)生安全教育帶來的創(chuàng)新機(jī)遇

2.1 信息的“裂變式”傳播催生了安全教育主客體的知識(shí)創(chuàng)新

“微時(shí)代”環(huán)境下的信息傳播以公民性、移動(dòng)化為主要特征，同時(shí)具有高度的擴(kuò)散性、快捷便攜性和碎片性等新特性?！拔r(shí)代”的高速發(fā)展已促使傳統(tǒng)的信息傳統(tǒng)角色轉(zhuǎn)化，人既是信息的創(chuàng)造、創(chuàng)新主體也是信息的接受主體。安全教育接受主體“通過很感性的方式表達(dá)很理性的觀念,是意識(shí)形態(tài)進(jìn)入大眾‘頭腦’的通道”[3]，可依據(jù)個(gè)人的實(shí)際需求和意愿，依托平板電腦和智能手機(jī)等工具在虛擬平臺(tái)中通過圖片、文字和視頻等形式進(jìn)行全方位多樣化的信息學(xué)習(xí)、發(fā)布、評(píng)價(jià)和轉(zhuǎn)發(fā)，加速了信息傳播的裂變性擴(kuò)散。這種以“矩陣式”增長的信息傳播彰顯了大學(xué)生的一種可以持續(xù)性涉獵或者接受性學(xué)習(xí)的信號(hào)，也改變了以往安全教育的間斷性或強(qiáng)制性?！拔r(shí)代”的信息邏輯帶來了當(dāng)代大學(xué)生安全知識(shí)學(xué)習(xí)方式的主體性嬗變：一方面，大學(xué)生是安全教育的接受主體。知識(shí)的全球化傳播使大學(xué)生明晰了社會(huì)的現(xiàn)代化發(fā)展既不可能是對(duì)前人的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)“照搬照抄”，也不會(huì)滿足于社會(huì)現(xiàn)狀，而是一個(gè)不斷批評(píng)、探索、抉擇、創(chuàng)新和超越的過程，社會(huì)已將人的自覺學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)擺在了首位，“微時(shí)代”以自身的信息傳播形態(tài)確立了大學(xué)生的安全教育接受主體地位，喚醒了主體創(chuàng)新性意識(shí)；另一方面，擴(kuò)展了安全教育主體的傳播知識(shí)的渠道。與傳統(tǒng)的安全知識(shí)學(xué)習(xí)環(huán)境不同，微環(huán)境下的大學(xué)生展露出了更強(qiáng)的自主選擇性，打破了以往的“單向度”知識(shí)接受心態(tài)和學(xué)習(xí)行為，他們更喜愛從便捷性的、形象的、互動(dòng)性強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)空間中獲取符合自身學(xué)習(xí)需求的安全教育內(nèi)容，這極大的“內(nèi)化”了大學(xué)生接受安全教育的興趣和情感，增強(qiáng)了他們對(duì)了解未知的安全問題的“饑餓感”，實(shí)現(xiàn)了接受主體由“要我安全”到“我要安全”的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變，有助于教育主體在傳播安全教育知識(shí)時(shí)擴(kuò)大受眾群體，使受眾者更好的成為安全教育知識(shí)的創(chuàng)新者、傳播者、接受者。

2.2 精神價(jià)值的滲透性傳導(dǎo)助推了大學(xué)生安全教育內(nèi)容的跨界整合

“內(nèi)容為王”的“微時(shí)代”是一個(gè)信息多樣化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，尤其是“在特定社會(huì)事件發(fā)生的背景下，微博呈現(xiàn)眾多更為個(gè)性化、私語化的敘事特征，信息上傳和意見表達(dá)缺乏節(jié)制與約束，成為典型的自媒體和草根媒介”[4]。“微時(shí)代”的作用下，安全教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)既離不開對(duì)大學(xué)生所關(guān)懷的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)問題的關(guān)注，也要及時(shí)的將社會(huì)的主流精神價(jià)值內(nèi)容滲透于大學(xué)生的話題、素材和新載體當(dāng)中，在“微時(shí)代”這個(gè)隱性且受限制的環(huán)境中深化大學(xué)生對(duì)安全知識(shí)的認(rèn)知和安全價(jià)值觀的認(rèn)同，應(yīng)堅(jiān)持從有規(guī)律持續(xù)的向新載體、新知識(shí)、新觀念的學(xué)習(xí)的科學(xué)進(jìn)取姿態(tài)，既要開辟大學(xué)生第一、二、三課堂等隱性安全教育路徑，也要建立可量化的安全教育虛擬資源，因?yàn)椤拔r(shí)代”的信息碎片化傳播邏輯改變了傳統(tǒng)媒介的局限性時(shí)空傳播格局，“微”生活的滲透性資源優(yōu)勢(shì)和信息傳播形態(tài)打破了安全教育資源和時(shí)空的局限性，為科學(xué)的學(xué)習(xí)、教育評(píng)價(jià)與先進(jìn)的安全教育內(nèi)容的跨界融合提供了一個(gè)嶄新的介質(zhì)，已在重塑了當(dāng)代大學(xué)生的安全知識(shí)學(xué)習(xí)體系。在新型學(xué)習(xí)體系的影響下，大學(xué)生開始從“受控制的世界”、“量化的世界”、“灌輸?shù)氖澜纭碧綄ぷ陨淼木裨V求，才能逐漸學(xué)會(huì)科學(xué)的處理各種可能存在的安全問題和安全教育矛盾，形成對(duì)安全問題的科學(xué)判斷意識(shí)。

2.3 形式多樣的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)融合推動(dòng)了公共性安全教育的復(fù)位

隨著“微時(shí)代”對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的進(jìn)一步滲透，他們對(duì)于安全知識(shí)的價(jià)值和安全教育內(nèi)容的汲取不再是單向度的固定模式。平等性對(duì)話的實(shí)現(xiàn)已消融并重構(gòu)了傳統(tǒng)的師生“會(huì)話——對(duì)話性會(huì)話”的關(guān)系，學(xué)生不再依賴單一的課堂形式吸收知識(shí)，而傾向于從學(xué)生喜聞樂道的微信、微博和各類虛擬社區(qū)中挖掘符合個(gè)人意愿的信息，以瀏覽、評(píng)論、汲取、內(nèi)化?？梢哉f，消融之后所展露出來的是師生之間“通過對(duì)話，學(xué)生的教師和教師的學(xué)生之類的概念將不復(fù)存在，一個(gè)新名詞即教師學(xué)生或?qū)W生教師產(chǎn)生了。在對(duì)話過程中，教師的身份持續(xù)變化，時(shí)而作為一個(gè)教師，時(shí)而成為一個(gè)求知的學(xué)生。學(xué)生也是如此。他們合作起來共同成長。”[5]究其因，“微時(shí)代”的安全教育信息傳播邏輯已隨著各類“媒介”的產(chǎn)生和發(fā)展而發(fā)生改變，既為安全教育內(nèi)容的整合提供了多樣化的渠道，也推動(dòng)了師生由個(gè)體獨(dú)立學(xué)習(xí)向交互式的群體性合作學(xué)習(xí)甚至是多維整合的社會(huì)化學(xué)習(xí)，一定程度上催動(dòng)了公共性安全教育機(jī)制的復(fù)位。在充滿未知性的“微時(shí)代”，安全教育者的絕對(duì)權(quán)威地位已經(jīng)消融，教育成效的反饋方式不再單一的依靠點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的單向度的反饋，而是無遮掩的大眾化點(diǎn)評(píng)，這在一定程度上表征了大學(xué)生的個(gè)性化受教育訴求，也展露了公共性安全教育的個(gè)人與社會(huì)發(fā)展的價(jià)值契合，無形之間促成了安全教育信息的自然交互擴(kuò)散、反饋和整合提升，為公共性教育活動(dòng)的復(fù)位提供了更為有效、全面的安全教育素材和參與意愿，提高了大學(xué)生安全教育的針對(duì)性，極大的改善了大學(xué)生安全教育的效果。

3 “微時(shí)代”大學(xué)生安全教育機(jī)制的建構(gòu)路徑

3.1 發(fā)揮“微時(shí)代”的教育功能，引導(dǎo)安全教育主客體的價(jià)值取向

“微時(shí)代”是新媒體技術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)深度融合的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生及其衍生的各項(xiàng)功能都具有明確的價(jià)值導(dǎo)向。傳統(tǒng)的安全價(jià)值觀教育在方式上主要采取“灌輸”，在教育內(nèi)容上比較單一，因而學(xué)生從傳統(tǒng)的安全教育系統(tǒng)所接收到的是一元化的價(jià)值取向。而滲透在網(wǎng)絡(luò)信息世界中的安全教育信息不僅具有豐富多彩的內(nèi)容，也為大學(xué)生的瀏覽、學(xué)習(xí)、交往和討論提供了自我抉擇的方式，對(duì)喚醒大學(xué)生的安全意識(shí)有重要意義。然而，共存共滲透于“微環(huán)境”中的多元價(jià)值觀勢(shì)必造成大學(xué)生安全價(jià)值觀的多元化。這就需要我們整合國內(nèi)外優(yōu)秀的“微資源”，建構(gòu)不同網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的安全教育資源體系，及時(shí)建設(shè)官方微信、微博，培育網(wǎng)絡(luò)安全教育人才，合理的將安全教育內(nèi)容滲透于官方信息之間，讓大學(xué)生在“虛擬空間”能接觸到無微不至的安全教育知識(shí)和理念，將大學(xué)生的安全意識(shí)和價(jià)值認(rèn)知引向健康、積極的方向，堅(jiān)持把大學(xué)生個(gè)人的價(jià)值意義闡述與社會(huì)共同理想結(jié)合，把個(gè)體的安全價(jià)值觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合。就“微時(shí)代”及其衍生各種功能的產(chǎn)生軌跡來看，它是一種具有啟發(fā)性的現(xiàn)代化技術(shù)融合，在大學(xué)生群體中具有較強(qiáng)的價(jià)值導(dǎo)向功能，可通過主流意識(shí)的滲透性微傳播，發(fā)揮“微時(shí)代”的安全觀念導(dǎo)向功能，就是通過微文化、微活動(dòng)、微情景等主題教育微平臺(tái)建設(shè)，從大學(xué)生的精神層面內(nèi)化為個(gè)體思想意識(shí)，進(jìn)而外化為日常的行為準(zhǔn)則。幫助大學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中學(xué)會(huì)信息抉擇和判斷，把大學(xué)生的安全價(jià)值觀引向符合學(xué)校安全教育目標(biāo)、社會(huì)發(fā)展要求的價(jià)值方向。

3.2 設(shè)置合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)大學(xué)生安全教育主體的接受動(dòng)力

就安全教育接受的形式和渠道而言，多數(shù)大學(xué)生對(duì)于安全知識(shí)的認(rèn)知都是通過教育者或者其他渠道進(jìn)行簡(jiǎn)單了解，安全教育內(nèi)容的品質(zhì)高低和趣味性，直接影響著受教育者的心理經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)興趣和目標(biāo)制定，是提升人的接受動(dòng)力的重要因素，因?yàn)樽鳛橐磺猩鐣?huì)關(guān)系總和的人不僅具有超現(xiàn)代的創(chuàng)新智慧，也是社會(huì)的積極主動(dòng)的制造者和創(chuàng)造者，他們對(duì)于自我現(xiàn)實(shí)生活的超越和改善的想法是無止境的，學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)于學(xué)習(xí)者具有激勵(lì)、導(dǎo)向和外化的內(nèi)在作用。人的學(xué)習(xí)目標(biāo)來源于實(shí)踐，實(shí)踐又能推動(dòng)人不斷的審視自己的現(xiàn)狀，調(diào)動(dòng)人樹立更高、更明確的學(xué)習(xí)訴求和學(xué)習(xí)動(dòng)力。因而，“微時(shí)代”語境下安全教育內(nèi)容是否具有獨(dú)特的新奇性、故事性、啟發(fā)性和知識(shí)性將決定著受教育者的審美接受心態(tài)，對(duì)為達(dá)到所要的目標(biāo)而打破自身的接受惰性有特別的功效。大學(xué)生的學(xué)習(xí)主導(dǎo)性作用在“微技術(shù)”載體的支持下而得到真正的呈現(xiàn)，這種自主性表征為大學(xué)生喜歡獨(dú)立的依據(jù)自我的安全價(jià)值觀和理性進(jìn)行自我主宰和自我決定，不再接受“他者”對(duì)自身的主導(dǎo)。安全教育者應(yīng)主動(dòng)接受這個(gè)巧妙的改變，仔細(xì)觀察大學(xué)生的各種“微言微語”和“微想法”，將傳統(tǒng)的安全主題學(xué)習(xí)“驅(qū)使管理”和“控制”方式轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生的“微互動(dòng)”教育，發(fā)揮大學(xué)生的個(gè)體自主性，鼓勵(lì)大學(xué)生自主設(shè)定安全知識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)并進(jìn)行自我控制和心態(tài)管理。一方面，這種安全教育管理旨在引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自主的安全教育學(xué)習(xí)實(shí)踐，但是這種自覺的學(xué)習(xí)實(shí)踐并不是因?yàn)榘踩逃吒嬖V他們應(yīng)該去了解什么，而應(yīng)是根源于大學(xué)生對(duì)自我的進(jìn)一步超越，以自我的人生發(fā)展和精確的安全認(rèn)知、監(jiān)管替代單純的、扁平的“為他”性安全教育驅(qū)動(dòng)。另一方面，學(xué)習(xí)動(dòng)力和行為的“自我驅(qū)使”與“自我管理”也要求大學(xué)生主體保持穩(wěn)定自覺的對(duì)更高學(xué)習(xí)目標(biāo)的追求心態(tài)。總體而言，安全教育目標(biāo)是對(duì)大學(xué)生樹立安全意識(shí)，提升安全技能能力的方向性引領(lǐng)和感召，也是轉(zhuǎn)變大學(xué)生安全價(jià)值觀和行為的外部環(huán)境旗幟。在以“微時(shí)代”為載體設(shè)計(jì)安全教育目標(biāo)時(shí)，安全教育者既要注重目標(biāo)的明確性、靈活性和具體性的結(jié)合，也要提高大學(xué)生的高度參與性，使教學(xué)目標(biāo)與大學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)情意交融，提升大學(xué)生的主體學(xué)習(xí)興趣。

3.3 鼓勵(lì)大學(xué)生開展安全教育自我管理，改變安全教育的評(píng)價(jià)機(jī)制

“微時(shí)代”形成的信息紛繁復(fù)雜格局，更需大學(xué)生樹立理性的自我教育、自我評(píng)價(jià)理念，學(xué)會(huì)從“微時(shí)代”中尋找有效資源，以科學(xué)分析判斷的態(tài)度對(duì)待微網(wǎng)絡(luò)及其媒體資源，管理“自我”的“微生活”和“微學(xué)習(xí)”。教育的自我管理評(píng)價(jià)是一種降低外界對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)的監(jiān)管和干預(yù)的自我教育技術(shù)。人是學(xué)習(xí)的主人，“人的主體性決定了每個(gè)人都只是自己的主人，都要為自己負(fù)責(zé)，這樣，每個(gè)人都必須承擔(dān)起自我管理的責(zé)任”[6]，安全教育實(shí)效性的實(shí)現(xiàn)離不開受教育者的自我管理。自我管理的實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)是大學(xué)生能尋找到對(duì)提高自身學(xué)習(xí)動(dòng)力的“刺激物”，即精細(xì)的設(shè)置對(duì)實(shí)現(xiàn)人生理想有價(jià)值意義的階段性“目標(biāo)任務(wù)”。在“微時(shí)代”，強(qiáng)化大學(xué)生安全行為自律意識(shí)的關(guān)鍵是引導(dǎo)大學(xué)生個(gè)體認(rèn)知安全教育對(duì)于自身的價(jià)值意義，樹立自我管理意識(shí)，在社會(huì)共同理想與核心價(jià)值觀的導(dǎo)向下，依據(jù)自身的“學(xué)習(xí)權(quán)利”，自我抉擇安全教育的學(xué)習(xí)方式、載體、方法和激勵(lì)，在具體的安全教育教學(xué)實(shí)踐中學(xué)會(huì)修正自身的接受行為和心理，享受安全教育的自由和快樂，降低自我的“厭學(xué)情緒”。因?yàn)椤皼]有自我管理，只是接受外部控制，人性就會(huì)一直被異化和扭曲”[7]，沒有任何自我管理約束為支撐點(diǎn)的教育，則幾乎都不可能獲得最終的預(yù)期目標(biāo)。自我管理既是為了安全教育效果的實(shí)現(xiàn)，也是檢驗(yàn)作為接受主體的大學(xué)生內(nèi)化安全教育情況的一種方法，其目的在于更好的改進(jìn)安全教育教學(xué)手段，尤其是“微時(shí)代”條件下的安全教育課程體系設(shè)計(jì)，虛擬實(shí)踐教育資源開發(fā)，從而有效的消解大學(xué)生安全教育的主體抵觸心理，提升教育效果。因而，“微時(shí)代”語境下的大學(xué)生安全教育評(píng)價(jià)應(yīng)致力于建構(gòu)一個(gè)既能激發(fā)受教育者的自我管理動(dòng)力，又能形成安全教育主客體之間良性互動(dòng)反饋的機(jī)制，幫助和引導(dǎo)大學(xué)生自我教育和自我管理能力的整體全面優(yōu)化，為大學(xué)生安全教育的效果保駕護(hù)航。

[1]王俊秀.中國社會(huì)心態(tài)研究報(bào)告[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2014：8.

[2][美]馬爾庫塞.單向度的人[M].張峰，呂世平，譯.重慶：重慶出版社，1993：46．

[3]侯惠勤.新中國主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)（下）[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2009，（9）.

[4]闞道遠(yuǎn).微博興起視野下的思想政治教育工作[J].思想政治教育工作研究，2010，(4).

[5]［巴西］保羅·弗萊雷.被壓迫者的教育學(xué)［M］.顧建新，等譯．上海:華東師范大學(xué)出版社，2001:64．

[6]黎紅雷.人類管理之道[M].北京:商務(wù)印書館，2000:505.

[7]施路赫特.理性化與官僚化——對(duì)韋伯之研究與詮釋[M].顧忠華譯.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2004:63.

On the Receptive Mechanism of University Safety Education in“Micro”Era

WEI Xikun,WU Aizhu
（Shunde Polytechnic,Shunde Guangdong528300)

“Micro”era,with its unique communicative characteristics,has effected the constituent elements of the receptive mechanism in university safety education profoundly.We should know the changing of the receptive mechanism in university safety education in“micro”era,hold the fusion point of education and explore the constructive method from the perspectives of value guidance,subject receptive mind and evaluation mechanism.

“Micro”Era;Safety Education;Reception Mechanism

鄧榮華

G 641

A

1672-2094（2017）05-0085-05

2017-06-25

2017年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目（高校思想政治工作）“‘微時(shí)代’大學(xué)生安全教育接受機(jī)制構(gòu)建研究”(編號(hào)：17JDSZ3031).2016-2017年度廣東省學(xué)校德育科研課題（高校思想政治教育課題）“‘微時(shí)代’大學(xué)生安全教育接受機(jī)制構(gòu)建研究”（編號(hào)：2017GXSZ122）.

魏錫坤（1982-），男，廣東汕頭人，順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，碩士。研究方向：思想政治教育。