劉菲菲, 蘇國(guó)紅
(安徽工程大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 安徽 蕪湖 241000)
理工科院校的工匠精神培育機(jī)制研究
劉菲菲, 蘇國(guó)紅
(安徽工程大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 安徽 蕪湖 241000)
“工匠精神”一詞有著豐富而鮮明的時(shí)代性內(nèi)涵,與理工科院校人才培養(yǎng)素質(zhì)目標(biāo)相吻合.在理工科院校培養(yǎng)大學(xué)生的工匠精神,對(duì)于學(xué)生自身的發(fā)展和學(xué)校的內(nèi)涵式發(fā)展,企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提高以及中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)都具有重要意義.為此,理工科院??梢哉细鞣N教育資源,從思政育人、專業(yè)育人、文化育人和實(shí)踐育人四條路徑著手強(qiáng)化工匠精神教育.
工匠精神;理工科院校;內(nèi)涵;現(xiàn)狀;培育機(jī)制
2016年3月5日,李克強(qiáng)總理在作政府工作報(bào)告時(shí)提出:“要鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制,柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神.”[1]工匠精神,這樣傳統(tǒng)的具有浪漫主義色彩的詞匯首次出現(xiàn)于治國(guó)安邦的政府工作文件中,引起了人們的高度重視和廣泛討論.作為為中國(guó)制造業(yè)發(fā)展輸送大量應(yīng)用型人才的理工科院校,是培養(yǎng)未來(lái)“大國(guó)工匠”的主要陣地,鑒于此,在理工科院校弘揚(yáng)和培育工匠精神就成為題中應(yīng)有之義.
對(duì)于工匠精神的內(nèi)涵界定,學(xué)術(shù)界尚未形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí).筆者閱讀和研究了學(xué)者們的相關(guān)文章后發(fā)現(xiàn)下面幾種觀點(diǎn)較為全面.
李小魯認(rèn)為工匠精神是“專業(yè)態(tài)度、職業(yè)精神和人文素養(yǎng)的統(tǒng)一”,首先工匠在專業(yè)上要專心致志、精益求精,技能和技藝是他們安身立命的根本;其次應(yīng)該具備強(qiáng)烈的職業(yè)追求,將職業(yè)視之為值得不懈努力的事業(yè),視之為自己生命存在的方式,這種獨(dú)特的精神氣質(zhì)是工匠精神的根本體現(xiàn);最后是要有一定的人文素養(yǎng),這是工匠更高層次的要求.[2]王麗媛認(rèn)為工匠精神是從業(yè)者的一種職業(yè)素養(yǎng),其中滲透著自我的人生觀和價(jià)值觀.[3]劉建軍認(rèn)為工匠精神的基本內(nèi)涵和突出特征是精益求精,包括專業(yè)認(rèn)同,敬業(yè)樂(lè)業(yè),專注專一,全情投入,注重細(xì)節(jié),追求卓越的內(nèi)涵.[4]
可見(jiàn),學(xué)者們已經(jīng)從不同層面對(duì)其作了探究,在此基礎(chǔ)上,筆者嘗試對(duì)工匠精神作進(jìn)一步的解讀,以期加深對(duì)工匠精神的認(rèn)知,使之在充分領(lǐng)悟工匠精神意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上更好的踐行.
真正的工匠都有一種嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的態(tài)度,看重規(guī)則也恪守規(guī)則,認(rèn)真對(duì)待每道工序,絕不偷工減料,投機(jī)取巧,也不允許任何環(huán)節(jié)出現(xiàn)絲毫差錯(cuò),將工作的精準(zhǔn)、精確、精細(xì)和生命等價(jià)起來(lái),不惜花費(fèi)時(shí)間和精力,反復(fù)改進(jìn)工藝流程,精益求精已內(nèi)化為他們心中的信仰.
沒(méi)有最好,只有更好是工匠們一直堅(jiān)守的信條.在工作中不斷改進(jìn)工藝流程和進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造,孜孜進(jìn)取,刻苦鉆研,把簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的工作做到了極致.對(duì)待產(chǎn)品,工匠們從不滿足于通過(guò)質(zhì)量檢驗(yàn)這個(gè)最低要求,在他們心中有著更嚴(yán)苛的一套檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),愿意發(fā)揮全部的智慧和潛能去實(shí)現(xiàn)它.他們享受產(chǎn)品在手中升華的過(guò)程,享受這種責(zé)任感和自豪感.
堅(jiān)守專注,這是工匠人文精神的重要展現(xiàn),是工匠精神最為動(dòng)人之處.短期的訓(xùn)練也許可以培養(yǎng)一個(gè)熟練的技術(shù)工人,但不可能孕育出真正的大國(guó)工匠.只有放得下誘惑,耐得住寂寞,隔絕一切外界紛擾,醉心于自己工作的人才能走上技藝的巔峰,才能打造自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力.真正的工匠們擁有一生只做一件事的恒心和韌勁,也有甘于為技藝的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)畢生精力和智慧的動(dòng)人情懷.
創(chuàng)新作為工匠精神的重要一環(huán),為工匠精神賦予了鮮明的時(shí)代性內(nèi)涵,也是工匠精神可持續(xù)的動(dòng)力所在.新時(shí)期的工匠精神加入了創(chuàng)新和突破的元素,好的工匠總能在日常工作中不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,探討新思路,給出解決問(wèn)題的新辦法,從而提高生產(chǎn)質(zhì)量和效益.具有工匠精神的人無(wú)論身處什么崗位,都會(huì)自覺(jué)得將這種創(chuàng)新思維運(yùn)用其中,改進(jìn)工作方式,促進(jìn)工作效益的提高,進(jìn)而使我國(guó)各行各業(yè)都煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)與活力.
工匠們不僅要掌握一定的理論知識(shí)和前沿的技術(shù)信息,還要在具體的實(shí)踐操作中將所學(xué)知識(shí)加以揣摩和領(lǐng)悟.只有在實(shí)踐中,才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,也只有在反復(fù)操作和不斷摸索中才能實(shí)現(xiàn)一次次突破和超越.工匠精神所蘊(yùn)含的精細(xì)的態(tài)度,精益求精的精神,堅(jiān)守專注的氣質(zhì)以及創(chuàng)新創(chuàng)造的能力都需要通過(guò)實(shí)踐才得以鍛造和提高.因此,實(shí)踐是培養(yǎng)工匠精神的著力點(diǎn),也是落腳點(diǎn).不難發(fā)現(xiàn),擁有高超技藝的工匠往往都有很強(qiáng)的實(shí)踐能力,說(shuō)得少,做得多,在他們身上有股行勝于言的力量.
理工科院校主要是指以理工科專業(yè)為主,以培養(yǎng)市場(chǎng)廣泛需要的技術(shù)型人才為直接目標(biāo)的院校.作為高等教育的重要組成部分,理工科院校在促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化,服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及人才培養(yǎng)方面發(fā)揮了重要的作用.但由于理工科院校自身的特性,近些年來(lái)在育人方面逐漸出現(xiàn)一些偏差,就在校大學(xué)生而言,問(wèn)題突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
部分理工科大學(xué)生為了迎合就業(yè)市場(chǎng)的需要,十分注重專業(yè)理論的學(xué)習(xí)和專業(yè)能力的鍛煉,卻忽視了人文素質(zhì)的提高.繁重的課程任務(wù)迫使他們不得不將大量時(shí)間、精力用在上專業(yè)課和做實(shí)驗(yàn)上,很難接觸到人文社科方面的知識(shí),也幾乎無(wú)暇參與文藝審美活動(dòng).對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更是知之甚少,造成他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)不足,語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作水平很難勝任畢業(yè)后的工作要求.
當(dāng)代大學(xué)生的整體精神狀態(tài)是積極向上的,但也要看到實(shí)用主義在高校中有所抬頭,不斷沖擊和動(dòng)搖著大學(xué)生原有的價(jià)值觀念.一些理工科大學(xué)生在就業(yè)選擇上,過(guò)分關(guān)注工資待遇,忽略或抑制了自己內(nèi)心真正的追求.在人際關(guān)系上追求所謂的人脈,盲目廣大交友圈,本應(yīng)純潔的同學(xué)交往明顯沾染上了功利色彩.這些都反映了大學(xué)生理想信念不堅(jiān)定,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中對(duì)個(gè)人未來(lái)的發(fā)展缺乏信心和勇氣,亦沒(méi)有為了未來(lái)發(fā)展而潛心修煉自己的決心和恒心,急需要用工匠精神來(lái)驅(qū)除浮躁,涵養(yǎng)匠心.
理工科院校肩負(fù)著培養(yǎng)應(yīng)用型人才的任務(wù),要求培養(yǎng)的大學(xué)生有很強(qiáng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐能力,并且在實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)出創(chuàng)新創(chuàng)造的精神和能力.但是長(zhǎng)期以來(lái),理工科院校由于“重理論輕實(shí)踐”的教學(xué)方式以及大學(xué)生個(gè)人因素,致使大學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)沒(méi)有得到很好的重視.大學(xué)生獨(dú)立思考的能力慢慢弱化,質(zhì)疑和批判精神日益淡漠,由于實(shí)踐鍛煉的缺乏,大學(xué)生難以將所學(xué)專業(yè)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,也很難在實(shí)踐中培養(yǎng)和發(fā)揮自己的創(chuàng)造力.近年來(lái),用人單位普遍反映理工科畢業(yè)生在掌握技術(shù)理論方面上手快,但是獨(dú)立工作能力和創(chuàng)新能力不強(qiáng),并且在工作中表現(xiàn)出的組織管理能力和與人合作意識(shí)較差,必須花半年左右的時(shí)間接受培訓(xùn)才能逐漸適應(yīng)崗位.
理工科學(xué)生將大部分時(shí)間用于提升自己的專業(yè)知識(shí)和能力上,但是人文素質(zhì)并沒(méi)有得到同步提升,主要表現(xiàn)為:一是職業(yè)素養(yǎng)不高.企業(yè)普遍反映現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)待工作缺乏嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的態(tài)度和樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神,責(zé)任心和上進(jìn)心都不強(qiáng).對(duì)待工作馬虎應(yīng)付,在短期內(nèi)頻繁跳槽的大學(xué)生不在少數(shù),缺乏一種視職業(yè)為事業(yè)進(jìn)而潛心研究的匠心.二是心理承受能力不足.在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,當(dāng)代大學(xué)生承受著來(lái)自多方面的壓力,但由于年齡和閱歷的限制,不少大學(xué)生的心理發(fā)展還不成熟,心理承受能力和調(diào)節(jié)能力都不強(qiáng).尤其是理工科大學(xué)生,人文教育的缺失進(jìn)一步使得他們?cè)诖煺勖媲盁o(wú)所適從,缺乏一定的情感韌性,容易做出極端的行為.近年來(lái)高校大學(xué)生違法傷人案件屢見(jiàn)報(bào)端,震驚社會(huì),也從側(cè)面反映出的大學(xué)生人文素質(zhì)狀況令人堪憂.
“高校需要與社會(huì)接軌,但它同時(shí)必須站在比社會(huì)更高的層次,高屋建瓴,清醒冷靜的思考”.[5]培養(yǎng)大學(xué)生工匠精神,以工匠精神涵養(yǎng)大學(xué)生的匠人氣質(zhì),對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生整體素質(zhì)的提高,實(shí)現(xiàn)大學(xué)的終極育人目標(biāo)極為必要和迫切.當(dāng)前,呼吁理工科院校積極培育工匠精神就是站在社會(huì)發(fā)展的高度和學(xué)生成長(zhǎng)成才的角度提出來(lái)的,對(duì)于學(xué)生自身的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展都具有深遠(yuǎn)的意義.
當(dāng)前校園內(nèi),浮躁的風(fēng)氣漸盛,在大學(xué)生身上也不同程度地表現(xiàn)出來(lái).究其原因,是大學(xué)生對(duì)自己的專業(yè)認(rèn)同感不夠,對(duì)于“我是誰(shuí),我將要往哪去”這類問(wèn)題缺乏理性而深刻的思考,致使大學(xué)生一邊疲于應(yīng)付眼前連綿不絕的茍且,一邊幻想詩(shī)與遠(yuǎn)方.眼高手低、學(xué)業(yè)不精、知識(shí)窄化、生活宅化成了大多數(shù)理工科學(xué)生的通病.工匠精神,是一種職業(yè)態(tài)度,一種職業(yè)操守.在學(xué)校,尤其是理工科院校提倡工匠精神,不僅可以幫助我們養(yǎng)成細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)、重視技能、形成專注的習(xí)慣,以此更扎實(shí)地做好學(xué)問(wèn),還能作用于人本身,讓個(gè)人在快節(jié)奏的浮躁的商業(yè)化社會(huì)中找到自我認(rèn)同.[6]工匠精神中蘊(yùn)含的精細(xì)的態(tài)度和追求極致的精神能有效調(diào)整大學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知,促使其學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變,于是愉悅感代替了麻木,學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)變得更為輕松和積極.此外,工匠精神創(chuàng)新靈動(dòng)的特質(zhì),知行合一的理念可以對(duì)抗思維的機(jī)械化,提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力.工匠精神中潛在的理性和善性又培養(yǎng)了對(duì)生活敏銳的感知能力,有利于提高大學(xué)生抗壓和耐挫能力,增強(qiáng)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的信心和勇氣.以工匠精神涵養(yǎng)大學(xué)生沉潛專注的匠心,無(wú)疑為大學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展和未來(lái)職業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).
每一所院校有各自的學(xué)科背景,有自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式和精神內(nèi)涵,但是無(wú)論文科院校還是理工科院校,根本任務(wù)都是立德樹(shù)人,最終目標(biāo)都是要促進(jìn)人的全面發(fā)展.在理工科院校引入工匠精神,對(duì)于緩解近年來(lái)形成的“重專業(yè)輕人文,重知識(shí)輕能力”的誤區(qū),改變社會(huì)對(duì)理工科學(xué)生的刻板印象,以及滿足企業(yè)對(duì)于綜合素質(zhì)人才的需求具有不可忽視的作用.在理工科院校引入工匠精神,用工匠精神引領(lǐng)教學(xué)理念和目標(biāo)內(nèi)容,有利于促進(jìn)理工科院校的內(nèi)涵式發(fā)展,有利于培養(yǎng)出更多“合理完整的現(xiàn)代公民和具責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)的社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)者”.[5]多家企業(yè)在招聘時(shí)也表示,所謂的經(jīng)驗(yàn)和能力都可以在以后的實(shí)際工作鍛煉中獲得,但是愛(ài)崗敬業(yè)、踏實(shí)負(fù)責(zé)、一絲不茍、精益求精的精神品質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)等是很難在短時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)起來(lái)的.大學(xué)作為學(xué)生邁入社會(huì)前系統(tǒng)學(xué)習(xí)的最后陣地,必須自覺(jué)擔(dān)負(fù)起培育大學(xué)生匠心的重任,必須明確大學(xué)生的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展息息相關(guān),大學(xué)生在工作中體現(xiàn)出的能力、素質(zhì)是高校人才培養(yǎng)狀況的直接反映,社會(huì)企業(yè)對(duì)大學(xué)生的評(píng)價(jià)過(guò)程就是對(duì)院校綜合實(shí)力的鑒定過(guò)程,因此理工科院校必須大力培育工匠精神,以此提高學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展能力.此外,工匠文化作為傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,在學(xué)校大力弘揚(yáng)工匠精神,有利于增強(qiáng)理工科院校的文化底蘊(yùn).
企業(yè)在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力是由其產(chǎn)品的質(zhì)量決定的,為什么德國(guó)和日本的產(chǎn)品在世界上享有很高的聲譽(yù),就是因?yàn)樗麄儽辛艘环N精益求精的工匠精神,有種“一生只做一件事”的執(zhí)著和耐心.而縱觀國(guó)內(nèi)市場(chǎng),中低端產(chǎn)品隨處可見(jiàn),優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)卻嚴(yán)重不足,中國(guó)制造潛意識(shí)中成了粗制濫造的代表.地溝油、毒奶粉事件一次次刷新了國(guó)人心理承受的底線,迫使他們將消費(fèi)眼光投向海外,加上消費(fèi)者的消費(fèi)觀念日益變化,開(kāi)始追求品質(zhì)化的產(chǎn)品和服務(wù).從電子產(chǎn)品到奢侈品,甚至連電飯煲、馬桶蓋這類日常用品也要不遠(yuǎn)萬(wàn)里從國(guó)外購(gòu)買(mǎi),這種情況不能不引起國(guó)人的反思,董明珠就說(shuō)道,像馬桶蓋、電飯煲這類日常用品技術(shù)含量很低,不難制造,“但是,我們的工業(yè)技術(shù)如果不標(biāo)準(zhǔn),消費(fèi)者買(mǎi)了電飯鍋后,煮熟的飯就是不行.”[7]這也從側(cè)面暴露了工匠精神在我國(guó)制造業(yè)中的嚴(yán)重缺失,急需用工匠精神來(lái)為企業(yè)“鑄魂”“塑骨”.企業(yè)只有迎合大眾的生活追求,跟上時(shí)代的步伐,在產(chǎn)品和服務(wù)中注入匠心,“把產(chǎn)品視為自己的孩子”,提高產(chǎn)品的內(nèi)涵和質(zhì)量,才能獲得核心競(jìng)爭(zhēng)力和持續(xù)發(fā)展力.只有拋棄急功近利的思想,在工作中始終貫穿工匠精神,追求極致的客戶體驗(yàn),才能在殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟.優(yōu)秀員工是企業(yè)的中堅(jiān)力量,大學(xué)生是未來(lái)的企業(yè)勞動(dòng)者,因此培育具有工匠精神的大學(xué)生就是高校對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的體現(xiàn).
當(dāng)前,世界工業(yè)格局面臨重大調(diào)整,美、德等國(guó)從自己的國(guó)情和世界發(fā)展形勢(shì)出發(fā)提出了各自的想法,中國(guó)也在2015年提出了《中國(guó)制造2025》的制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略.“制造業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體,是科技創(chuàng)新的主戰(zhàn)場(chǎng),是立國(guó)之本、興國(guó)之器、強(qiáng)國(guó)之基”,推動(dòng)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí),打造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的制造業(yè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的中國(guó)夢(mèng)的必由之路.[8]強(qiáng)國(guó)必須先強(qiáng)質(zhì),這就不得不以工匠精神作為強(qiáng)有力的精神支撐.只有堅(jiān)持質(zhì)量至上的原則,用精益求精的態(tài)度鍛造制造業(yè)的靈魂,才能促使中國(guó)從制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變,從中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造升級(jí).此外,工匠精神也是實(shí)現(xiàn)人民幸福的重要力量.工匠精神,蘊(yùn)含著平凡的思想,是一種以平凡為榮的精神.每一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè),實(shí)質(zhì)上都是為社會(huì)運(yùn)行鋪軌的普通勞動(dòng)者,在各自的崗位上默默耕耘,為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展作出了不可或缺的貢獻(xiàn).在各行各業(yè)大力弘揚(yáng)工匠精神,有助于培養(yǎng)普通勞動(dòng)者的職業(yè)認(rèn)同感,鼓勵(lì)他們兢兢業(yè)業(yè),潛心鉆研,做本行業(yè)的精英和骨干.正如習(xí)近平同志所說(shuō):“中國(guó)夢(mèng)是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng),人人都享有人生出彩的機(jī)會(huì)”.在每一個(gè)平凡的崗位,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,進(jìn)而獲得工作的成就感和生活的愉悅感,而這一美好圖景的實(shí)現(xiàn),離不開(kāi)工匠精神的深層渲染,需要以工匠精神來(lái)對(duì)抗世俗的浮躁,涵養(yǎng)自己理性平和、積極進(jìn)取的心態(tài).
理工科院校對(duì)所有大學(xué)生進(jìn)行工匠精神教育,必須充分發(fā)揮原有途徑的教育作用,通過(guò)相應(yīng)地調(diào)整教育內(nèi)容和方法來(lái)加以實(shí)現(xiàn).因此,可以嘗試從下面四個(gè)路徑著手強(qiáng)化大學(xué)生工匠精神教育.
思政理論課是融知識(shí)型與思想性為一體的課程,在高校整個(gè)課程體系中地位突出.在進(jìn)行知識(shí)傳授的同時(shí)更加注重意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng),是幫助大學(xué)生提高思想理論水平,厚植理想信念,掃除思想困惑,樹(shù)立正確三觀的重要途徑.培養(yǎng)大學(xué)生的工匠精神,是思想政治理論課的新使命,也是思政理論課踐行立德樹(shù)人的內(nèi)在要求.因此,必須從思想政治理論課多門(mén)課程的具體特點(diǎn)和實(shí)際內(nèi)容入手,進(jìn)行工匠精神的教育,培養(yǎng)大學(xué)生的工匠精神.要充分挖掘思政課程中的育人要素,讓思想政治課真正承擔(dān)起培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重任,同時(shí)努力使教學(xué)內(nèi)容符合“三貼近”原則,從大學(xué)生思想和生活實(shí)際出發(fā),兼顧專業(yè)特色,使教學(xué)方法符合理工科大學(xué)生的思維特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以增強(qiáng)思想政治教育的親和力和實(shí)效性.例如,在“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”課教學(xué)中,應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的教育,理順工匠精神與大學(xué)生自我完善與個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展的關(guān)系,具備工匠精神才能更好地適應(yīng)社會(huì),實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值;在“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課教學(xué)中,應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的教育,厘清工匠精神在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)征程中的作用,是重要的精神支持.在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課教學(xué)中,要通過(guò)“國(guó)情”“國(guó)史”的講授強(qiáng)化大學(xué)生的民族情感和使命感,讓大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到以救國(guó)救民為己任的具有工匠精神的偉人們是真正的民族脊粱.在“形勢(shì)與政策”課程中,要緊扣國(guó)際國(guó)內(nèi)重大政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),了解工匠精神在我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型和強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施中所起到“精神之鈣”作用,是提高我國(guó)綜合實(shí)力的強(qiáng)大精神力量.同時(shí)結(jié)合學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,用工匠精神澄清同學(xué)們對(duì)某些問(wèn)題的錯(cuò)誤和模糊認(rèn)識(shí).二是要不斷完善和創(chuàng)新教學(xué)形式、手段,讓思政課堂煥發(fā)出新魅力,打造同學(xué)們由衷喜愛(ài)和終身受益的課程.教師本人就是工匠中的代表,是工匠精神的最佳形象代言人,在教學(xué)中更應(yīng)通過(guò)言傳身教,做好榜樣.
每個(gè)專業(yè)的開(kāi)設(shè)既有其工具價(jià)值,也有其生命意義上的價(jià)值,不僅要進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的授受,也需要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),專業(yè)課所蘊(yùn)含的育人作用不可被忽視,培育工匠精神有必要發(fā)揮各專業(yè)的育人合力.專業(yè)教育是培養(yǎng)工匠精神的重要突破口,是實(shí)現(xiàn)高校內(nèi)涵式發(fā)展的必然要求.將工匠精神融入專業(yè)教育,是實(shí)現(xiàn)專業(yè)育人的必須,也是提升專業(yè)課程實(shí)效性的必經(jīng)之路.因此,學(xué)校有必要加強(qiáng)專業(yè)課程建設(shè),在課程目標(biāo)、內(nèi)容和考核中滲透對(duì)學(xué)生工匠精神的培養(yǎng),充分挖掘和擴(kuò)充專業(yè)課中的工匠精神教育要素.在專業(yè)課教學(xué)中,根據(jù)專業(yè)課內(nèi)容和特點(diǎn)在專業(yè)課教學(xué)中注入工匠精神,讓學(xué)生在認(rèn)真學(xué)好“技”的基礎(chǔ)上不放棄對(duì)“道”的追求,腳踏實(shí)地的同時(shí)依然懷有對(duì)“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的向往和追求.例如機(jī)械專業(yè),在機(jī)械繪圖課程中,學(xué)生就需要具備扎實(shí)的繪圖知識(shí)和構(gòu)圖繪圖能力,同時(shí)要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)機(jī)械的興趣,讓學(xué)生在日常的生活中積極主動(dòng)地觀察機(jī)械,會(huì)不自覺(jué)地分析設(shè)計(jì)的原理是什么,性能特點(diǎn)有哪些,逐漸養(yǎng)成善于捕捉、琢磨、并進(jìn)行提煉的能力,培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)生活、用生活、創(chuàng)生活”的素質(zhì).又如土木專業(yè),也可以大力利用課程知識(shí)涵養(yǎng)匠心,孕育匠魂.比如,在學(xué)習(xí)混凝土原理時(shí),大可將其與人生聯(lián)系起來(lái),帶領(lǐng)學(xué)生去體悟網(wǎng)上流傳的兼具趣味與哲理的段子:“人生如混凝土,內(nèi)心沒(méi)有鋼筋意志,是經(jīng)不起拉扭彎剪各種折騰的”,“人生如混凝土,不論在什么地方,要有剛度,也要有一定的彈性,越超靜定才越安全.”[9]培養(yǎng)學(xué)生剛毅大度、能屈能伸的性格.實(shí)踐證明,一個(gè)有硬度也有韌度的人才能更好的面對(duì)生活、適應(yīng)生活和享受生活.
中國(guó)精神是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn),工匠精神作為中國(guó)精神力量的重要內(nèi)容,承載了厚重的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.中華傳統(tǒng)文化講求“思心一致,不聞雷霆”的敬業(yè)精神,呼喚人們除去浮躁,用純粹平和的心態(tài)追求理想;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化追求“有志者,事竟成”的自強(qiáng)精神,引導(dǎo)人們堅(jiān)持不懈,用信仰的力量克服困難;中華優(yōu)秀文化倡導(dǎo)“絕知此事要躬行”,啟發(fā)人們遠(yuǎn)離紙上談兵,要從實(shí)踐中求得真知;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)為“天生我才必有用”,鼓勵(lì)人們正確認(rèn)識(shí)自我,準(zhǔn)確定位,通過(guò)自我提升,自我完善實(shí)現(xiàn)價(jià)值;中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)淡薄名利,勇于堅(jiān)守,提出了“非淡泊無(wú)以明志”,“知足者仙境”.這些優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化要素,為工匠精神培育提供了豐富的營(yíng)養(yǎng),無(wú)疑能使工匠精神教育產(chǎn)生更深遠(yuǎn)、更強(qiáng)大的生命力和影響力.通過(guò)文化育人強(qiáng)化工匠精神教育,可以從以下幾個(gè)方面加強(qiáng):一是加大開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化選修課的力度,在中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化中追溯工匠精神的緣源.尤其是理工科學(xué)生群體,要通過(guò)相關(guān)選修課的開(kāi)設(shè),豐富他們的文史知識(shí),彌補(bǔ)他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的欠缺,比如通過(guò)欣賞古典音樂(lè)和繪畫(huà)作品增強(qiáng)大學(xué)生的審美能力,通過(guò)中國(guó)陶瓷藝術(shù)鑒賞等課程,讓大學(xué)生在具體的藝術(shù)形式下感受工匠精神的真諦.二是充分整合社會(huì)資源,邀請(qǐng)知名創(chuàng)業(yè)者、文化名人走進(jìn)校園講述他們成長(zhǎng)成才故事,推動(dòng)人文精神的培育,啟迪人生智慧.三是開(kāi)展藝術(shù)類知識(shí)競(jìng)賽,如追隨當(dāng)下深受學(xué)生歡迎的中國(guó)古詩(shī)詞大會(huì),重新喚起大學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣,在無(wú)形當(dāng)中重塑他們的價(jià)值觀念,陶冶他們的道德情操.
工匠精神的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)的工程,是知與行相統(tǒng)一的過(guò)程.工匠精神培育過(guò)程中,要使理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為大學(xué)生內(nèi)心自覺(jué),就離不開(kāi)實(shí)踐這種方式.工匠精神的最終教育效果也只有在實(shí)踐中方可得到檢驗(yàn),實(shí)踐是提高學(xué)生反饋性的重要途徑.因此,理工科院校應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)與校外企業(yè)、公益組織等不同領(lǐng)域的深度合作,實(shí)現(xiàn)校內(nèi)外教育資源的整合和互動(dòng),豐富實(shí)踐育人的文化內(nèi)涵.在這其中,與企業(yè)進(jìn)行深層次的合作交流是最重要形式,企業(yè)提供的實(shí)踐場(chǎng)所,實(shí)踐模式都具有規(guī)范性,這種真實(shí)的工作環(huán)境和氛圍熏陶無(wú)疑在提升實(shí)踐能力的同時(shí)可以有力促進(jìn)大學(xué)生整體素質(zhì)提高.在進(jìn)行實(shí)踐進(jìn)程中,要注意把握兩點(diǎn):一是實(shí)施這種“廠校結(jié)合”的方式時(shí)間要盡可能推前,就目前狀況來(lái)說(shuō),大學(xué)生進(jìn)廠實(shí)習(xí)時(shí)間固定在畢業(yè)前期,而大學(xué)階段早期都是以課程學(xué)習(xí)為主,由于缺乏工匠精神的指導(dǎo),大學(xué)生在前幾年的學(xué)習(xí)中很難發(fā)現(xiàn)自己的職業(yè)興趣和愛(ài)好,即使發(fā)現(xiàn)也很難堅(jiān)持.而到了實(shí)習(xí)階段,大學(xué)寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)光基本結(jié)束,即使學(xué)生認(rèn)真完成實(shí)習(xí),工匠精神的培養(yǎng)略顯成效,但是自我提升的最佳時(shí)間已經(jīng)浪費(fèi).二是企業(yè)接受大學(xué)生進(jìn)廠實(shí)習(xí),多是以獲取廉價(jià)勞動(dòng)力為出發(fā)點(diǎn),對(duì)學(xué)生的實(shí)習(xí)過(guò)程不甚關(guān)注,對(duì)學(xué)生能否學(xué)到知識(shí)和技能也不關(guān)心,因此與企業(yè)尋找利益契合點(diǎn),發(fā)揮企業(yè)在實(shí)踐育人,服務(wù)社會(huì)方面的內(nèi)在動(dòng)力至關(guān)重要.
[1]李克強(qiáng).政府工作報(bào)告——2016年3月5日在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議上[N/OL].(2016-3-5)[2017-4-21].http://www.gov.cn/guowuyuan/2016-03/05/content_5049372.htm.
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[7]武志軍.“工匠精神”:開(kāi)啟高品質(zhì)時(shí)代[J].中國(guó)品牌,2016(4):42.
[8]國(guó)務(wù)院.國(guó)務(wù)院印發(fā)《中國(guó)制造2025》[N/OL].新華網(wǎng),(2015-5-19)[2017-4-21].http://news.xinhuanet.com/politics/2015-05/19/c_.1115331338.htm
[9]人生如混凝土[N/OL].豆瓣小組,(2011-7-2)[2017-4-21].https://www.douban.com/group/topic/20835993/.
Research on the Cultivation Mechanism of Craftsman’s Spirit in Universities of Science and Engineering
LIU Fei-fei , SU Guo-hong
(College of Marxism,Anhui Polytechnic University,Wuhu 241000,China)
The word quot;craftsman’s spiritquot; has a rich and distinctive connotation of the times, which is consistent with the goal of talent cultivation in universities of science and engineering.It is of great significance for the development of the students and the development of the connotation of the school, the improvement of the competitiveness of enterprises and the realization of the Chinese dream.To this end, the universities of science and engineering can integrate a variety of educational resources, from ideological and political education,professiona education, cultural education and practice of education to strengthen the spirit .
craftsman’s spirit; science and engineering colleges; cultivation mechanism
G642
A
2095-7408(2017)05-0062-06
2017-09-15
2014年安徽省高等教育振興計(jì)劃重大教學(xué)改革研究項(xiàng)目“工科大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的組織體系與實(shí)現(xiàn)機(jī)制研究”( 2014zdjy064).
劉菲菲(1991— ),女,安徽池州人,在讀研究生,主要從事高校思想政治教育研究.
蘇國(guó)紅(1965— ),女,安徽蕪湖人,教授,碩士生導(dǎo)師,主要從事高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育研究.