（福清市元洪高級中學(xué)，福建福清350300）

為有活水需拓源頭
——從中學(xué)語文教師培訓(xùn)談起

王曉玲

（福清市元洪高級中學(xué)，福建福清350300）

對中學(xué)語文教師應(yīng)該有針對性地進(jìn)行培訓(xùn)，著重提升專業(yè)知識素養(yǎng)，特別是古典文化素養(yǎng)，加強(qiáng)藝術(shù)鑒賞培訓(xùn)，豐富各類知識，以便更好地對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，從而提升對學(xué)生的閱讀能力。

專業(yè)知識培訓(xùn)；古典文學(xué)素養(yǎng)；培訓(xùn)方式

一、教師培訓(xùn)長期存在無效的現(xiàn)狀

這一問題由來以久，有研究者指出，在當(dāng)前的教師培訓(xùn)中，存在著以下一些不容忽視的問題：第一，培訓(xùn)目標(biāo)模糊，缺乏具體針對性；第二，培訓(xùn)手段傳統(tǒng)單一，大多采用講座的形式，不能滿足教師所需要的多種培訓(xùn)要求；第三，培訓(xùn)觀念落后，仍停留在“補(bǔ)償式”繼續(xù)教育的傳統(tǒng)觀念中；第四，在培訓(xùn)的組織上采用強(qiáng)制手段。這些問題導(dǎo)致了教師培訓(xùn)的低效的狀態(tài)。［1］

隨著智能手機(jī)的普及，各種手機(jī)APP代替了電腦，但教師培訓(xùn)的無效現(xiàn)狀依然沒有改變。許多教師對待培訓(xùn)的方式，基本上是采用電腦或手機(jī)掛網(wǎng)的方式，完成任務(wù)為要，講座培訓(xùn)時也多是低頭玩手機(jī)，培訓(xùn)效果極差。如培訓(xùn)微課制作后，許多教師學(xué)會制作后卻基本沒有用武之地，久而久之也就放棄了。許多學(xué)校引進(jìn)白板，培訓(xùn)后也沒有能夠廣泛使用，最終課堂依然只剩下PPT，各種培訓(xùn)的結(jié)果不外如此。

二、中學(xué)語文教師培訓(xùn)應(yīng)以專業(yè)知識為主

教師培訓(xùn)要有效，應(yīng)該從觀念、知識、技能等三個方面考慮。從新課改實(shí)施以來，關(guān)于素質(zhì)教育的理念和新課程改革的理念的培訓(xùn)有不少，而在知識方面，必須采用前沿的學(xué)科知識來作為培訓(xùn)內(nèi)容，以促使學(xué)員教學(xué)知識的更新，最后是通過新課程典范的教學(xué)案例使學(xué)員掌握新課程的教學(xué)技能與方法。

筆者認(rèn)為，這三者中，最急需最重要的應(yīng)該是知識方面。目前教師所進(jìn)行的培訓(xùn)涉及信息技術(shù)的最多，仿佛是一夜之間全國上下都已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和多媒體普及的教學(xué)條件似的。事實(shí)上，類似語文這樣的學(xué)科，平時經(jīng)常使用多媒體的教師本來就不多，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的教學(xué)條件很多學(xué)校也并不具備，而語文教學(xué)最需要的卻更應(yīng)該是教師個人專業(yè)水平的提升，而不是外在的技術(shù)條件。教師如果無法對文學(xué)作品進(jìn)行解讀，附加的技術(shù)手段也不會有所幫助，只能淪為空架子。

長期以來，教師備課只依靠一本教參的事實(shí)依然沒有改變，而隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，連教參都被拋之一旁，而代之以網(wǎng)上的某些現(xiàn)成的教案和素材，上課時只是對教案和課件做一些簡單的修改而已。教師自身閱讀質(zhì)量低下，且鑒賞能力偏弱，許多教師還出現(xiàn)知識退化現(xiàn)象，因此，“當(dāng)下中學(xué)語文教師素養(yǎng)中最缺的不是教學(xué)技術(shù)，也不是教師品德，而是文學(xué)素養(yǎng)”。［2］對中學(xué)語文教師培訓(xùn)上應(yīng)該更注重專業(yè)知識的提升，即文學(xué)素養(yǎng)的提升?！罢Z文教師的能力結(jié)構(gòu)的核心是語言教學(xué)能力和文學(xué)教學(xué)能力，其中文學(xué)教學(xué)能力隨著新課標(biāo)和新課程的實(shí)施，越來越占據(jù)了語文教師能力結(jié)構(gòu)中的重要地位。要提高語文教師文學(xué)教育能力，無疑需大大涵養(yǎng)和提高他們的文學(xué)素養(yǎng)?！保?］

三、培訓(xùn)應(yīng)注重教師的文化素養(yǎng)是的提升

近日看新聞，上海大學(xué)中國語言文學(xué)系楊逢彬教授在其《論語新注新譯》出版時談及現(xiàn)在的中文系學(xué)生，課外書不看了！他曾問到一個中文系免試研究生，自稱讀過《復(fù)活》，卻說不出所以然。給中文系學(xué)生上課時，說起一些作家作品，學(xué)生也基本不知道。

這一點(diǎn)筆者也深有體會，在課堂上提到一些作家作品，但往往一說名字，連高三學(xué)生都一片茫然。豐子愷、林語堂、張愛玲都不認(rèn)識，甚至提到楊絳先生時，學(xué)生還得問：“為什么稱楊絳為先生？”更不用提外國作品。課上談到金庸先生狀告江南侵權(quán)，現(xiàn)場調(diào)查學(xué)生是否看過金庸小說原著，兩個班僅有三個學(xué)生看過一點(diǎn)。有一個學(xué)生還說，翻開《笑傲江湖》看了兩章，實(shí)在看不下去……

凡此種種，不禁令人感慨現(xiàn)在學(xué)生的閱讀量太少，閱讀能力太低，但仔細(xì)反思，大學(xué)畢業(yè)后自己看的書也是越來越少，近幾年來，紙質(zhì)閱讀變成了手機(jī)閱讀，據(jù)統(tǒng)計中國人年人均閱讀紙書的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他國家。因此，學(xué)生的閱讀能力差，閱讀量太少，與整個社會缺乏閱讀的環(huán)境有關(guān)，與家庭教育中閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)缺失有關(guān)，而教師的有效引導(dǎo)缺乏也是原因之一。

教師對學(xué)生閱讀引導(dǎo)的缺乏主要原因有：

1.應(yīng)試教育環(huán)境下無暇指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書籍；

2.中老年教師專業(yè)知識嚴(yán)重退化，知識遺忘率高，能結(jié)合教學(xué)給予學(xué)生的指導(dǎo)十分有限；

3.80后青年教師成長于動漫時代，相當(dāng)多人自己都不曾涉獵經(jīng)典文學(xué)作品，自身專業(yè)知識準(zhǔn)備不足，遑論能給學(xué)生以閱讀指導(dǎo)。

試問，一個自己都沒有看過《紅樓》的語文教師如何跟學(xué)生分析賈寶玉、林黛玉的前世今生？一個沒有讀過蘇東坡大多數(shù)作品的教師如何引導(dǎo)學(xué)生理解《赤壁賦》的情懷？講《逍遙游》的時候能多講幾個莊子寓言嗎？不要說成長于動漫時代的中文系學(xué)生沒有看過《復(fù)活》，如今的中學(xué)教師又有幾個較完整地看過《紅樓》《三國》《史記》《古文觀止》？枯燥的課堂又如何能讓學(xué)生如沐春風(fēng)，感受文學(xué)的美好？可見，教師自身文學(xué)素養(yǎng)的缺失才是無法對學(xué)生進(jìn)行有效的閱讀指導(dǎo)的硬傷，教師應(yīng)該成為學(xué)生閱讀的引領(lǐng)者。

四、應(yīng)特別加強(qiáng)對語文教師古典文學(xué)素養(yǎng)的培訓(xùn)

“教育者必須要先受教育……中國古典文學(xué)的教育要特別注重教師的古典文學(xué)素養(yǎng)。”［3］當(dāng)前我國正提倡中小學(xué)生多學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中學(xué)語文教學(xué)中偏重古典文化教育，人教版高中語文教材中，古詩文占據(jù)了大半壁江山，而學(xué)生在閱讀古詩文時的難度也是最大的。因此，對中學(xué)語文教師的培訓(xùn)，首先應(yīng)該把重點(diǎn)放在古典文化素養(yǎng)的提升上。

目前中學(xué)語文教材中的選文涉及《詩經(jīng)》《戰(zhàn)國策》《史記》《古文觀止》《水滸傳》《紅樓夢》以及唐詩、宋詞等許多古代文學(xué)作品，當(dāng)然要求教師做到學(xué)富五車也不現(xiàn)實(shí)，那就只能扣緊教材選文，在培訓(xùn)時對涉及到的文本盡量多進(jìn)行閱讀指導(dǎo)，讓教師自身對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣甚至熱愛，才有可能真正帶領(lǐng)學(xué)生涉入其中，感受美好。

五、采取多種形式提升培訓(xùn)有效性

1.專業(yè)講座培訓(xùn)

減少教育理念和教學(xué)技術(shù)培訓(xùn)，代之以閱讀指導(dǎo)。由文學(xué)類專業(yè)人士進(jìn)行講座，內(nèi)容可以是一部作品的介紹，一篇文章的解讀。一次培訓(xùn)下來，哪怕只有幾篇作品，或者某一部作品的引導(dǎo)，都有可能讓教師及時發(fā)現(xiàn)自己的不足，或者引發(fā)教師閱讀原作或者相關(guān)作品的興趣，從而增加知識積淀。

2.網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)可以參考MOOC方式

選擇專業(yè)而有趣味性的講授視頻材料或音頻材料，由教師自行下載看或聽，在課余時間完成專業(yè)知識的進(jìn)一步提升。比如筆者曾經(jīng)在MOOC上學(xué)習(xí)了《史記》《秦始皇》《紅樓》和《中國人文經(jīng)典導(dǎo)讀》，分別由臺灣大學(xué)和香港科技大學(xué)的著名教授講授，深受啟發(fā)，并且經(jīng)過學(xué)習(xí)獲得了結(jié)業(yè)證書，覺得收獲頗豐。而在網(wǎng)上下載的《蔣勛說紅樓夢》的音頻，也是存放在手機(jī)里隨時聽上一段，興趣大了，還去買上一整套書來翻看?？梢蕴峁┒嚅T課程供教師自主選擇，對感興趣的內(nèi)容學(xué)起來也更積極主動。

3.盡可能提供藝術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)的機(jī)會

諸如琴棋書畫各類知識在古詩文中皆有涉及，教師粗淺的了解，三言兩語的說明，有時可能影響一個學(xué)生對藝術(shù)的興趣，產(chǎn)生既了解文本，又培養(yǎng)美感的效果。我們的社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不應(yīng)該只是對孩子進(jìn)行藝術(shù)培訓(xùn)，或者也動用教育系統(tǒng)自身的力量，組織學(xué)校的音樂、美術(shù)教師等，時不時地對其他科教師尤其是語文教師進(jìn)行藝術(shù)鑒賞的講座。

4.校本培訓(xùn)中加強(qiáng)教研組內(nèi)教師的讀書交流活動

網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)可能流于形式，實(shí)際活動也許機(jī)會不是太多，而校本培訓(xùn)則是各校目前比較常見的培訓(xùn)方式，在教研組會上，教研組集體研讀一篇文章一部作品，或者了解一位作者，大家交流探討，互相切磋，既有內(nèi)容又有實(shí)效，應(yīng)該是最有效的一種方式，哪怕有些教師準(zhǔn)備不夠充分，聽他人的交流，至少也有一定的收獲。

當(dāng)然，不管什么樣的培訓(xùn)方式，都必須教師真正投入，發(fā)自內(nèi)心地接受。而對于提升專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，更需要教師本身自覺樹立終身學(xué)習(xí)的理念，由此產(chǎn)生自我提升的動力，這才是教師培訓(xùn)的內(nèi)需。

［1］李山林，李瑞.中學(xué)教師繼續(xù)教育有效培訓(xùn)模式的建構(gòu)［J］.當(dāng)代教育理論與實(shí)踐,2012(6).

［2］周建華.教師專業(yè)化背景下中學(xué)語文教師文學(xué)素養(yǎng)的提升［D］.金華：浙江師范大學(xué)，2008.

［3］淺論加強(qiáng)中學(xué)語文教師古典文學(xué)素養(yǎng)的必要性[EB/OL]. [2011.1.12]ht tp://www.docin.com/p-117124236.html.

（責(zé)任編輯：石修銀）