高松
【摘 要】如果說,毛澤東留給我們的全球化思想遺產(chǎn)是對資本主義主導(dǎo)的全球化挑戰(zhàn)進(jìn)行被動回應(yīng)的產(chǎn)物,那么,鄧小平的全球化理論視野則是對全球化進(jìn)行主動回應(yīng)的產(chǎn)物,“三個代表”重要思想則是對全球化進(jìn)行深入回應(yīng)的產(chǎn)物,而科學(xué)發(fā)展觀則是對全球化趨勢進(jìn)一步理性回應(yīng)的產(chǎn)物,由此構(gòu)成了一幅紛紜復(fù)雜、由淡至濃的歷史畫卷。從中,不僅可以透視出中華民族在資本主義主導(dǎo)的全球化面前從被迫回應(yīng)到主動回應(yīng)、從自然發(fā)展到自覺建構(gòu)的復(fù)雜心路歷程,而且可以折射出一代代中國馬克思主義者共同的致思趨向。
【關(guān)鍵詞】馬克思;經(jīng)濟(jì)全球化;對外開放;市場經(jīng)濟(jì)
當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化浪潮發(fā)展異常迅猛,是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然結(jié)果,對于經(jīng)濟(jì)全球化馬克思早就有天才般的預(yù)見。他揭示了經(jīng)濟(jì)全球化的原因、本質(zhì)、和未來的發(fā)展趨勢。經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍,利用的好,將推動我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入更深層面;利用的不好,將會對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生阻礙,甚至引發(fā)危機(jī)。因此,深入學(xué)習(xí)馬克思經(jīng)濟(jì)全球化思想,探究經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)規(guī)律,再結(jié)合當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的新特點(diǎn),對我國實(shí)行對外開放,走中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)道路具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
一、馬克思經(jīng)濟(jì)全球化思想的主要內(nèi)容
(一)經(jīng)濟(jì)全球化的根本原因馬克思指出:“只有隨著生產(chǎn)力的這種普遍發(fā)展,人們的普遍交往才能建立起來”。生產(chǎn)力的發(fā)展,使科技不斷進(jìn)步,交通更加便利,地理大發(fā)現(xiàn)以后,社會分工在全社會開展起來,各個國家不再相互獨(dú)立,交往日益密切,從而推動經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,這就是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的根本原因。
(二)經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里揭示全球化的本質(zhì)就是資本的全球化,資本主義的本質(zhì)就是追求利潤的最大化,為了獲取更多的利潤,他們必須要擴(kuò)大規(guī)模,在全球范圍進(jìn)行投資,建立起世界市場。
(三)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢馬克思曾預(yù)言到“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的?!辟Y本主義在世界范圍內(nèi)進(jìn)行擴(kuò)展,表現(xiàn)為資本的全球性擴(kuò)張。這是一個充滿矛盾的過程,在給社會帶來發(fā)展的同時(shí),也帶來了周期性的危機(jī)和階級斗爭的尖銳化。
二、當(dāng)今全球化對我國的影響
(一)經(jīng)濟(jì)全球化給我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的機(jī)遇。第一、經(jīng)濟(jì)全球化推動改革開放順利進(jìn)行。黨的十一屆三中全會,重新確立了馬克思實(shí)事求是的思想路線,提出改革開放的偉大決策,推動我國市場經(jīng)濟(jì)更加合理的發(fā)展。第二、經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)我國的工業(yè)化進(jìn)程。隨著我國與世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密,來自國外的科學(xué)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)成為我國工業(yè)化的助推器,使企業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大,核心競爭力提升,推進(jìn)中國制造走向世界市場。第三、經(jīng)濟(jì)全球化提升我國的國際影響力。隨著商品輸入其他國家對中國的文化風(fēng)俗也有了進(jìn)一步的認(rèn)識,中國成為世界各國不可或缺的貿(mào)易伙伴。
(二)經(jīng)濟(jì)全球化給我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)第一、經(jīng)濟(jì)全球化給我國民族企業(yè)帶來沖擊。經(jīng)濟(jì)全球化要求減少關(guān)稅和非關(guān)稅壁壘,和更加優(yōu)惠的外資政策。我們曾經(jīng)引以為自豪的民族品牌,如中華牙膏、蘇泊爾電器、大寶SOD 密、南孚電池、哈爾濱啤酒、統(tǒng)一潤滑油等,相繼被國外企業(yè)收購。外資的進(jìn)入對我國民族企業(yè)來說是一個巨大的沖擊,一些競爭力不強(qiáng)的新興產(chǎn)業(yè)很容易被外資企業(yè)所擊敗。另外,大量外資企業(yè)掌控我國經(jīng)濟(jì)生活,使得我國對經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)效果逐漸減弱。第二、經(jīng)濟(jì)全球化給我國金融安全帶來風(fēng)險(xiǎn)。經(jīng)濟(jì)全球化使世界經(jīng)濟(jì)緊密相連,在金融方面的相互作用體現(xiàn)得更加突出。第三、經(jīng)濟(jì)全球化給我國政府管理帶來挑戰(zhàn)。資本主義的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治也乘機(jī)滲透進(jìn)來,這嚴(yán)重的阻礙了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。除此之外,西方的意識形態(tài)也為國人所接受,需要警惕的是一些我國傳統(tǒng)文化正在被忽略,比如過洋節(jié),甚至一些個別年輕人崇洋媚外。
三、馬克思經(jīng)濟(jì)全球化思想對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示
1.堅(jiān)持改革開放,改革開放是我國的基本國策,是全球化的必然要求。自1978年12月十一屆三中全會起,中國開始實(shí)行的對內(nèi)改革、對外開放的政策,使我國走上了強(qiáng)國之路。習(xí)近平提出:我們要堅(jiān)持改革開放正確方向,敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘,既勇于沖破思想觀念的障礙,又勇于突破利益固化的藩籬。努力提高對外開放的質(zhì)量和水平,參與到經(jīng)濟(jì)全球化的大軍中,并有所作為。2.提高自主創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個企業(yè)進(jìn)步的根本動力,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,在全球化迅猛發(fā)展的今天,沒有自主創(chuàng)新就如同失去靈魂,最終將被全球化的浪潮所吞噬。創(chuàng)新不僅要體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)發(fā)明上,還有制度管理方式的創(chuàng)新,另外,要保護(hù)創(chuàng)新成果,完善專利保護(hù)制度,營造一個良好的創(chuàng)新環(huán)境。3.依靠科技進(jìn)步??萍寄軌虼偈股a(chǎn)走在社會生產(chǎn)的前面,開辟生產(chǎn)發(fā)展的新領(lǐng)域,引導(dǎo)生產(chǎn)力發(fā)展的方向。依靠科技進(jìn)步要加大科技投入,重視高知識人才的培養(yǎng),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。4.完善市場機(jī)制。加強(qiáng)資本市場發(fā)展的規(guī)劃性,進(jìn)一步深化市場化體制改革,完善市場創(chuàng)新機(jī)制。提高市場的誠信水平,加強(qiáng)市場經(jīng)濟(jì)秩序建設(shè),營造有利于資本市場發(fā)展的良好環(huán)境,使發(fā)展成果為廣大人民所共享。
四、全球化背景下的中國化發(fā)展道路的奠基者
馬克思主義中國化作為具有中國特色的社會主義思想并根據(jù)我國的現(xiàn)有條件創(chuàng)造出來的一條新的道路——改革開放。鄧小平時(shí)期,雖然沒有公開提到“全球化”,或?qū)Α叭蚧钡母拍罴捌淇陀^必然性作出明確的闡釋,但是,他以特有的睿智和遠(yuǎn)見卓識,不僅為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開辟了一條通向世界經(jīng)濟(jì)互利發(fā)展的道路,而且為全球化趨勢指明了發(fā)展方向,形成了他獨(dú)具特色的全球化理論視野,主要包括:(1)現(xiàn)代開放觀。鄧小平不僅明確提出了對外開放的概念,而且把對外開放提到國策的地位,把它作為長期的發(fā)展國家的大政策,使社會主義真正成為“世界歷史性”的存在。(2)現(xiàn)代發(fā)展觀。在以發(fā)展為當(dāng)代世界的戰(zhàn)略問題、核心問題的情況下,鄧小平以全球化眼光把中國發(fā)展和世界發(fā)展統(tǒng)一起來,明確指出:“中國的發(fā)展離不開世界”。(3)現(xiàn)代科技觀??萍蓟侨蚧闹饕?qū)動力量。鄧小平是把中國的科技發(fā)展納入到全球科技發(fā)展的潮流之中,借助全球的科技發(fā)展的歷史機(jī)遇和動力,實(shí)現(xiàn)社會生產(chǎn)力的高速發(fā)展,這就為實(shí)現(xiàn)“跨越”但又處于初級階段的社會主義中國指出了鞏固和發(fā)展社會主義的重要途徑。(4)現(xiàn)代體制觀。鄧小平不是把市場經(jīng)濟(jì)作為一般經(jīng)濟(jì)手段的抽象,而是把它提到“吸收和借鑒人類社會一切文明成果”,提到“現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方式”的高度來認(rèn)識的。這就設(shè)計(jì)了一條通過現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)走向全球化和現(xiàn)代化的社會主義發(fā)展新路。
由此觀之,鄧小平的理論視野是對全球化進(jìn)行主動回應(yīng)的產(chǎn)物,顯示了他獨(dú)特的遠(yuǎn)程視野。本學(xué)者竹內(nèi)實(shí)有一段評價(jià)是發(fā)人深思的:“如果說毛澤東發(fā)動的文化大革命在國家這部車子前進(jìn)的道路上挖開了一個大坑,而且他就那樣離開了人間的話,那么填埋這個大坑使車子和人們能夠順利通過的是鄧小平。不僅如此,他讓中國這部車子跑起來了。這部車子不是沿著鎖國的方向,而是沿著開國的方向疾馳著?!编囆∑降目扇牲c(diǎn)之處在于他敢于突破毛澤東既定的傳統(tǒng)框架和思維慣性,因而邁出了毛澤東始終沒有邁出的一步,從而使中國這個曾經(jīng)沐浴強(qiáng)漢盛唐雄風(fēng)的東方文明古國,終于以恢弘的全球化目光再度推開了塵封己久的門窗,以更加自覺的姿態(tài),去延攬八面來風(fēng)。這是由于全球化的時(shí)代變遷而引致的社會進(jìn)步。
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