陳聲標(biāo)

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中指出，要“改變課程實(shí)驗(yàn)過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力以及交流合作的能力”，這一指導(dǎo)思想強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的生活性、實(shí)踐性、自主性。而《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)為“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文”、“具有獨(dú)立閱讀能力，注重情感體驗(yàn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”，期精髓在于強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，“主人”地位。然而，長(zhǎng)期以來(lái)受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，人們習(xí)慣于“教師講學(xué)生聽”的教學(xué)方式，課堂上教師嗜講之風(fēng)盛行，可結(jié)果收效甚微。為改變這一狀況，筆者在貫徹“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式上進(jìn)行了一點(diǎn)實(shí)踐與探索。

一、更新觀念，教為學(xué)服務(wù)，樹立學(xué)生的主人翁意識(shí)

要使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，就要想辦法吸引學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，直到主動(dòng)、自覺(jué)地進(jìn)入這習(xí)活動(dòng)。要讓學(xué)生主動(dòng)，教師應(yīng)先主動(dòng)。

我以為當(dāng)教師的要有公仆之心，要有為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的意識(shí)。蘇聯(lián)合作教育派實(shí)驗(yàn)教師的觀點(diǎn)說(shuō)，“教師和兒童是朋友關(guān)系，是合作伙伴關(guān)系，你不會(huì)學(xué)習(xí)，我來(lái)教你學(xué)習(xí)，你不愿學(xué)習(xí)我來(lái)吸引你學(xué)習(xí)”。我們不是在學(xué)科上下功夫，而是在整體的人身上下功夫。這觀點(diǎn)啟發(fā)我們要多研究學(xué)生，面向?qū)W生。

教師還要學(xué)生尊重學(xué)生，理解學(xué)生。尊重學(xué)生，首先要了解學(xué)生，了解他們的心理特點(diǎn)、認(rèn)知能力，了解他們學(xué)習(xí)的難處。只有這樣才能肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)，不挫傷他們的積極性、自信心。要做到尊重理解學(xué)生是有辦法的，魏書生教師有個(gè)“商量法”，他在教學(xué)活動(dòng)中，凡事都與學(xué)生商量著辦，他說(shuō)：“真理常常在兩個(gè)極端的某一點(diǎn)上，這一點(diǎn)就是民主的方法，使師生之間獲得最大限度的互相理解和支持，從而提高課堂效率”。我們古代“教學(xué)相長(zhǎng)”的思想就是建立在師生民主基礎(chǔ)上的，這種民主商量的辦法就能促進(jìn)學(xué)生做主人的意識(shí)，有了主人翁意識(shí)，他們才能大膽地發(fā)表意見，才能最大限度地釋放自身的能量，調(diào)起源自內(nèi)心的學(xué)習(xí)積極性。

二、擺正教師的主導(dǎo)地位，把握“講”的尺度，讓學(xué)生成為時(shí)間的主人

語(yǔ)文課堂教學(xué)最核心的問(wèn)題，在于擺正師生主導(dǎo)與主體的關(guān)系，要遵循以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的原則。教師對(duì)課堂教學(xué)主導(dǎo)地位的認(rèn)識(shí)和“講”的尺度這兩個(gè)因素直接影響著學(xué)生主體地位的確立。我認(rèn)為教師的主導(dǎo)作用，關(guān)鍵在于“導(dǎo)”字上，“導(dǎo)”表現(xiàn)為引導(dǎo)、指導(dǎo)、誘導(dǎo)，體現(xiàn)在導(dǎo)方法、導(dǎo)技巧、導(dǎo)規(guī)律。要把功夫用在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，活躍學(xué)生思考，豐富學(xué)生感受，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力上。那么“導(dǎo)”就涉及到“講”的問(wèn)題，“導(dǎo)”離不開“講”，怎么講，講多少，應(yīng)該有個(gè)尺度。我認(rèn)為凡學(xué)生能解決的問(wèn)題，教師堅(jiān)決不講，凡通過(guò)教師的啟發(fā)指導(dǎo)，學(xué)生揣摩能夠回答的問(wèn)題教師也應(yīng)盡量不講，非講不可的地方，一要研究方法，考慮怎么講；二要精講，用盡量少的時(shí)間和最精要的語(yǔ)言講即可。過(guò)去，我們重視“講”，課堂上引、逗、點(diǎn)、撥，步步為營(yíng)，學(xué)生緊跟，氣氛活躍，讓人感到很美，但這樣的課學(xué)生完全處于被動(dòng)的地位，收效甚微。而魏書生教師是很少講課的，可他的學(xué)生學(xué)得很好，原因正是他做了老師應(yīng)做的事，完完全全把課堂還給了學(xué)生，讓學(xué)生有充足的時(shí)間學(xué)習(xí)思考，讓學(xué)生成為支配時(shí)間的主人。

三、授之以法，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人

確立學(xué)生的主人地位，就是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)真正主人，就必須掌握一套科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，找到一條正確的途徑，現(xiàn)代教育不僅要讓學(xué)生學(xué)到科學(xué)文化知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的方法和途徑。這是達(dá)到“教是為了不教”之目的的根本出路，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生“初步具備搜集和處理信息的能力”。

（一）指導(dǎo)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法

良好的學(xué)習(xí)方法有賴于良好的讀習(xí)慣。葉圣陶曾說(shuō)：“養(yǎng)成良好的習(xí)慣，直到終身由之的程度，是一條規(guī)律?！睘榇宋以趯W(xué)期初就對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣和常規(guī)方法的講解和指導(dǎo)，歸納出了十多條習(xí)慣和方法，讓學(xué)生對(duì)照學(xué)習(xí)。（1）平日?qǐng)?jiān)持講普通話，寫一手工整、規(guī)范的硬筆字。（2）遇有生字、生詞能及時(shí)查閱工具書。（3）學(xué)新課之前，能自學(xué)一遍，找出疑難問(wèn)題。（4）課堂上主動(dòng)提出問(wèn)題，并與他人交流、探討。（5）看書時(shí)能做此圈點(diǎn)、勾劃、評(píng)點(diǎn)的工作。（6）看完一文一書后能摘點(diǎn)東西，寫點(diǎn)評(píng)論性文字。（7）善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出與他人不同的看法。（8）平時(shí)有寫日記、讀書札記的習(xí)慣。（9）平時(shí)能背點(diǎn)詩(shī)文和名人名言。（10）課余每天能看點(diǎn)報(bào)刊、新聞、文學(xué)著作。（11）能做一些語(yǔ)文課外活動(dòng)，如采訪、演講、辯論。（12）平時(shí)能多動(dòng)筆，寫文章能先構(gòu)思，打腹稿，寫完后能修改、潤(rùn)色等。

（二）課堂上堅(jiān)持問(wèn)題引路，讓學(xué)生充分思考，鼓勵(lì)學(xué)生自?shī)^其力

問(wèn)題是促進(jìn)思維的能力，在課堂教學(xué)中，我一般不先講，而是根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容擬出問(wèn)題，或者依據(jù)練習(xí)題讓學(xué)生充分自學(xué)獨(dú)立思考，提出看法，教師在巡視中了解學(xué)情況，掌握學(xué)生中的疑難問(wèn)題，并把典型問(wèn)題放到集體中交流討論，讓學(xué)生自由發(fā)表看法。教師是在必要時(shí)作點(diǎn)提示、釋疑，使期領(lǐng)悟解決。值得強(qiáng)調(diào)的是提問(wèn)題要力求有活力，有啟發(fā)性，切忌大而空。讓問(wèn)題成為啟動(dòng)思維的動(dòng)力，讓問(wèn)題成為理解文章的門徑。

（三）以課文為例，指導(dǎo)方法，使學(xué)生觸類旁通

時(shí)圣陶先生曾指出：“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子”，憑這個(gè)例子，要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能。他還說(shuō)：“教課文本旨并非講一篇課文與學(xué)生聽，而是教師引導(dǎo)學(xué)生理解此課文，從而使學(xué)生自學(xué)其它類似文章”。教師以教讀課的材料為學(xué)生訓(xùn)練材料，在教師指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)第一次知識(shí)遷移與能力培養(yǎng)，再以學(xué)生自找課外閱讀材料，自行閱讀，小組討論、探究，實(shí)現(xiàn)第二次知識(shí)、能力、情感的遷移。為此，教讀一篇文章目的在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀一類文章，而會(huì)讀一類文章就必須找出閱讀這類文章的規(guī)律和方法。

例如教學(xué)詩(shī)歌單元時(shí)，在教學(xué)第一首詩(shī)時(shí)，就重在教給學(xué)生欣賞詩(shī)歌的一般方法和規(guī)律。在指導(dǎo)學(xué)生《天上的街市》時(shí)，我首先提示學(xué)生抓住方法感受詩(shī)中“明星”、“街燈”、“街市”等意象的深意，然后告訴學(xué)生詩(shī)人寫詩(shī)是時(shí)代和心理背景的結(jié)合，不了解寫詩(shī)的心理背景，理解就如同盲人摸象，由此總結(jié)出讀詩(shī)的規(guī)律和方法：意象+背景+詩(shī)人+個(gè)人體驗(yàn)+領(lǐng)悟主旨。另外還告訴學(xué)生詩(shī)與歌是連在一起的，是因?yàn)樗许嵚傻模L(zhǎng)句緩慢的節(jié)奏給人沉重、纏綿的感覺(jué)，短句急促的節(jié)奏給人激情、歡快的感覺(jué)。這樣，學(xué)生就知道朗讀詩(shī)就是以韻律去感受情感。

《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：教育世界的今天和明天》一文中指出：“未來(lái)學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的主人；別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育”，隨著新課程的深入推進(jìn)，“自主合作探究”學(xué)習(xí)方式必將成為培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)精神和創(chuàng)新精神的重要途徑之一。