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      水彩畫(huà)創(chuàng)作中藝術(shù)語(yǔ)言的多樣性探討

      2017-04-22 12:57:19王詠梅
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)語(yǔ)言多樣性水彩畫(huà)

      王詠梅

      摘 要:隨著中國(guó)打破閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)開(kāi)始,到今天中西文化的不斷交流融合,水彩畫(huà)作為一類(lèi)畫(huà)種從西方傳入中國(guó),經(jīng)歷了千百年的發(fā)展,已經(jīng)成為繪畫(huà)中一類(lèi)獨(dú)具特色的品種,散發(fā)著屬于自身獨(dú)特的魅力。近年來(lái)社會(huì)思想觀念處于不斷變化之中,水彩畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言也趨于成熟,種類(lèi)變得紛繁復(fù)雜。水彩畫(huà)中承載著許多創(chuàng)作者的思想情感,展現(xiàn)了屬于自身的藝術(shù)語(yǔ)言特性,包括色彩、線條和構(gòu)圖。本文首先介紹了水彩畫(huà)創(chuàng)作的三種藝術(shù)語(yǔ)言,即:線條、構(gòu)圖和色彩,隨后從題材、創(chuàng)作風(fēng)格、不同地域、不同思維等方面詳細(xì)描述了水彩畫(huà)創(chuàng)作中藝術(shù)語(yǔ)言的多樣性,結(jié)尾處展望了一下水彩畫(huà)創(chuàng)作中藝術(shù)語(yǔ)言的多樣性的前景。

      關(guān)鍵詞:水彩畫(huà);創(chuàng)作;藝術(shù)語(yǔ)言;多樣性

      一、引言

      水彩畫(huà)發(fā)源于埃及、波斯和印度等地,經(jīng)歷時(shí)代的不斷變遷后傳入歐洲,大約在18世紀(jì)成為了一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)種,而后成為西洋繪畫(huà)中的主要部分。構(gòu)圖、色彩和線條是組成水彩畫(huà)創(chuàng)作的主要藝術(shù)語(yǔ)言,從水彩畫(huà)走進(jìn)中國(guó)到融入中國(guó)文化經(jīng)歷了上百年的時(shí)間。在中西文化融合而的今天,水彩畫(huà)的創(chuàng)作已經(jīng)不再局限在往日的保守型,而是逐漸轉(zhuǎn)向開(kāi)放型的創(chuàng)作模式。對(duì)于創(chuàng)作者和欣賞者來(lái)說(shuō),只有充分掌握水彩畫(huà)創(chuàng)作中藝術(shù)語(yǔ)言的多樣性,才可以加深對(duì)于水彩畫(huà)所要表達(dá)的思想的深刻理解,才可以提高自身的創(chuàng)作水平和審美水平,從繪畫(huà)作品中感受到畫(huà)中蘊(yùn)含的一經(jīng)美以及作者所要表達(dá)的情感。

      二、水彩畫(huà)中的藝術(shù)語(yǔ)言

      相比于其它傳統(tǒng)類(lèi)型的藝術(shù),水彩畫(huà)獨(dú)具自身的藝術(shù)語(yǔ)言,包含線條、構(gòu)圖和色彩三個(gè)方面,只有充分掌握這三方面的藝術(shù)語(yǔ)言,才可以把握好其多樣性的發(fā)展方向。

      (一)水彩畫(huà)中的線條

      在水彩畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中,線條主要是負(fù)責(zé)勾勒創(chuàng)作內(nèi)容的基本形貌,構(gòu)建基本的視覺(jué)效果,起到勾勒繪畫(huà)外形的作用,粗細(xì)線和曲直線是進(jìn)行勾勒的主要線條。作為水彩畫(huà)創(chuàng)作中的一種藝術(shù)語(yǔ)言,線條承載著作者的思想、情感、情緒,是保證創(chuàng)作順利進(jìn)行的前提,可以說(shuō)線條蘊(yùn)含著創(chuàng)作的意蘊(yùn),具有多樣性,因此作者可以通過(guò)線條勾勒出自己內(nèi)心細(xì)膩的思想和情感,同時(shí)還可以利用線條展現(xiàn)一幅作品的全貌。

      粗細(xì)和直曲是線條表現(xiàn)情感和作品意境的兩種不同的方式,例如曲線中的圓線和拋物線,可以給人帶來(lái)一種柔美、自由流動(dòng)的感覺(jué);而直線中的水平線卻給人一種開(kāi)闊、悠遠(yuǎn)的感覺(jué);垂直線一般多用于宏大的意境中,表達(dá)的是一種莊嚴(yán)、偉岸的藝術(shù)印象和情感。不同的線條帶給人們不同的視覺(jué)層面的享受,可以說(shuō)熟練掌握線條這一藝術(shù)語(yǔ)言有助于在水彩畫(huà)的創(chuàng)作中傳達(dá)內(nèi)心的情感和靈活展現(xiàn)畫(huà)面的意境。

      (二)水彩畫(huà)中的構(gòu)圖

      構(gòu)圖是水彩畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中的關(guān)鍵,承載著創(chuàng)作者的情感和繪畫(huà)內(nèi)容,構(gòu)圖不再滿足于簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的線條勾勒,而是基于美學(xué)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行不同題材水彩畫(huà)的布局和創(chuàng)作,描繪出一幅作者內(nèi)心所想的完美作品。構(gòu)圖主要包括三角形、圓形、“S”形和方形,不同形狀蘊(yùn)含著不同的情感,可以在不同題材中繪制不同形狀來(lái)表達(dá)情感,例如在繪畫(huà)中應(yīng)用三角形,會(huì)帶給人一種安全、嚴(yán)肅的感覺(jué);倒置三角形可以帶給人一種奔放、開(kāi)朗、不安定的感覺(jué);而“S”形適用于感官性極強(qiáng)的繪畫(huà)作品。構(gòu)圖需要堅(jiān)持統(tǒng)一、完整、協(xié)調(diào)的原則,在水彩畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程中要注重物與物、人和人之間的對(duì)比,展現(xiàn)作品的美感和作者的情感。因此,要把握好構(gòu)圖這一藝術(shù)語(yǔ)言,巧妙的將各類(lèi)圖形運(yùn)用于各類(lèi)水彩畫(huà)創(chuàng)作中,構(gòu)建出活躍的畫(huà)面感,在畫(huà)作中深層次的體會(huì)到作者的情感。

      (三)水彩畫(huà)中的色彩

      作為水彩畫(huà)創(chuàng)作中的一門(mén)藝術(shù)語(yǔ)言,色彩被劃分為三類(lèi),一是固有色,即所畫(huà)的對(duì)象或者事物本身固有的顏色,而是環(huán)境色,即隨著環(huán)境的變化物體所呈現(xiàn)出的顏色,三是光源色,即在光源的作用下物體所呈現(xiàn)出的顏色。

      色彩在水彩畫(huà)中同樣占據(jù)重要地位,包含色相、純度和明度三要素。色彩的第一個(gè)主要特征就是色相,表現(xiàn)了色彩的外貌特征,例如:大紅、草綠等顏色。色彩的純度指的是色彩的鮮艷度,而色彩的明度指的是色彩的明暗程度。不同的色彩屬性會(huì)給人視覺(jué)上的一種沖擊,例如藍(lán)色、紫色屬于冷色,會(huì)給人一種嚴(yán)肅的感覺(jué),而像紅色、橙色這種暖色會(huì)給人一種振奮、溫暖的感覺(jué)。色彩作為水彩畫(huà)創(chuàng)作中的一門(mén)藝術(shù)語(yǔ)言,為人們展現(xiàn)出畫(huà)作所蘊(yùn)含的質(zhì)感和體積感,同時(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)出作者想要展現(xiàn)的理想場(chǎng)景。

      三、水彩畫(huà)創(chuàng)作中藝術(shù)語(yǔ)言多樣性分析

      隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人民的目光已經(jīng)不再局限于衣食住行,而是更加注重精神層次的享受,人們的審美觀念在日新月異的變化之中,因此水彩畫(huà)的創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)適應(yīng)于這種時(shí)代的發(fā)展,滿足人們的審美需求,在題材、創(chuàng)作風(fēng)格、不同地域、不同思維等方面順應(yīng)人們的需求,表現(xiàn)出藝術(shù)語(yǔ)言的多樣性。

      (一)水彩畫(huà)創(chuàng)作題材和創(chuàng)作風(fēng)格中呈現(xiàn)的多樣性

      由于水彩畫(huà)是由西方傳入中國(guó),所以早期的水彩畫(huà)作品多是臨摹名家的大作,盡管創(chuàng)作者已經(jīng)掌握熟練的創(chuàng)作技巧,但缺乏有個(gè)性、勇于創(chuàng)新的水彩畫(huà)作品。面對(duì)人們審美觀念的不斷變化,創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神,完善自己的創(chuàng)作技巧,打破傳統(tǒng)的臨摹創(chuàng)作模式,找到適合自己理想精神和情感的創(chuàng)作技法,繪制出透明靈動(dòng)的水彩畫(huà)作品,例如十一屆美展中反映礦工生活的湖南畫(huà)家劉永健的作品《2009·礦工紀(jì)事》中凝重的氣氛;劉順湘的《雨秋》中街道清掃工的背影;王洪的《震動(dòng)中國(guó)》中的忙碌的身影,無(wú)不體現(xiàn)出這種特點(diǎn)。

      水彩畫(huà)的創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)打破原有的簡(jiǎn)單題材,尋找多樣的靈感,運(yùn)用巧妙的繪畫(huà)技巧和藝術(shù)語(yǔ)言,同時(shí)還要善于學(xué)習(xí)和吸收當(dāng)代藝術(shù)作品的精華,摒棄落后的創(chuàng)作理念,增強(qiáng)自身個(gè)性化的創(chuàng)新能力,將作品的題材范圍不斷擴(kuò)展,充分表現(xiàn)出藝術(shù)語(yǔ)言的多樣性。

      (二)水彩畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言在不同地域所呈現(xiàn)的多樣性

      我國(guó)擁有廣袤的土地,地域的差異造就了南北地區(qū)之間不同的繪畫(huà)風(fēng)格,例如東北地區(qū),描繪的作品多是白云黑土、淳樸的居民,畫(huà)家用自己的畫(huà)筆為我們展現(xiàn)的是東北地區(qū)豪放的民風(fēng),極具特色的民族風(fēng)貌;而浙江、上海、江蘇等地區(qū)偏重的是水天一色、獨(dú)具江南風(fēng)韻的水彩畫(huà),作者筆下的是煙雨朦朧的江南美景,一幅秀麗、溫婉、清新的富有詩(shī)意的畫(huà)作,形成了別具特色的“海派藝術(shù)”;內(nèi)蒙古地區(qū)的作家描繪的主要是富有民族色彩的畫(huà)作,代表作家有云希望、蘇亞拉其其格等;山東的水彩畫(huà)樸實(shí),刻畫(huà)深入細(xì)膩,技術(shù)性強(qiáng),王少波和陶世虎是其優(yōu)秀的代表。在不同地域中作家將水彩畫(huà)中的色彩、構(gòu)圖和線條淋漓盡致的應(yīng)用在畫(huà)作中,將自己內(nèi)心深處的想法細(xì)細(xì)的描摹在水彩畫(huà)中,展現(xiàn)出細(xì)膩的情感,完美展現(xiàn)出藝術(shù)語(yǔ)言的多樣性。

      (三)水彩畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言在不同思維觀念和視角下呈現(xiàn)的多樣性

      畢加索說(shuō):“一幅作品不是事先就能設(shè)計(jì)確定的。在創(chuàng)作過(guò)程中,它隨著畫(huà)家的思維而不斷變化。即使在創(chuàng)作完成之后,它仍要發(fā)生變化,隨著不同觀眾的心態(tài)變化?!痹谌缃襁@個(gè)飛速變化的社會(huì),人們對(duì)于水彩畫(huà)的觀念變化可以說(shuō)是時(shí)刻處于變化之中,創(chuàng)作者會(huì)受到社會(huì)觀念的影響,改變自己的創(chuàng)作思維,為人們帶來(lái)符合大眾視野的水彩畫(huà)作品,全面滿足藝術(shù)語(yǔ)言在水彩畫(huà)創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來(lái)的多樣性。

      藝術(shù)作品是展現(xiàn)一名創(chuàng)作者的平臺(tái),創(chuàng)作者可以在其中抒發(fā)自身的情感,表現(xiàn)一些精神內(nèi)涵,還可以為人們帶來(lái)耳目一新的創(chuàng)作。這就要求創(chuàng)作者要打破傳統(tǒng)創(chuàng)作的禁錮,對(duì)作品進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,巧妙地運(yùn)用各類(lèi)色彩,用黑色突出肅穆莊嚴(yán)的場(chǎng)景,用白色來(lái)鋪墊事物的屬性,營(yíng)造沖擊觀眾視覺(jué)享受的作品。例如湖北的劉壽祥采用大塊的黑色臺(tái)布與灰色背景襯托出鮮明的主題,把黃色的果子和紅色的蘋(píng)果、綠色的葉子統(tǒng)一在整個(gè)的色調(diào)中,為觀眾展現(xiàn)出厚重、透明、大氣的畫(huà)面效果。對(duì)于靜態(tài)或者動(dòng)態(tài)的人或者物,都要用藝術(shù)語(yǔ)言將其充分的表現(xiàn),為水彩畫(huà)中添加鮮活的“生命”,直接進(jìn)入人們的心靈深處。

      四、結(jié)語(yǔ)

      從水彩畫(huà)傳入中國(guó)的幾百年里,經(jīng)歷著歷史的變遷,水彩畫(huà)已經(jīng)褪去當(dāng)初的幼小,逐漸走向成熟和壯大。米勒說(shuō)過(guò):“任何藝術(shù)都是一種語(yǔ)言,而語(yǔ)言是被用來(lái)表達(dá)思想的。”水彩畫(huà)中承載著作者想要表達(dá)的思想,已經(jīng)發(fā)展成為一門(mén)成熟的藝術(shù),其自身富有的特殊性和多樣性是繪畫(huà)領(lǐng)域的瑰寶。

      隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,水彩畫(huà)創(chuàng)作在題材、創(chuàng)作風(fēng)格、不同地域、不同思維等方面都取得了顯著的進(jìn)步和突破,創(chuàng)作者不再局限在草窩、雞群、破門(mén)窗的視野中,有著良好地發(fā)展趨勢(shì)。在國(guó)際化進(jìn)程不斷擴(kuò)展的今天,中國(guó)的水彩畫(huà)創(chuàng)作者就應(yīng)當(dāng)走出國(guó)門(mén),吸取現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的精華,深入研究水彩畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言自身的多樣性,擁有一個(gè)開(kāi)闊的視野,推行新技術(shù),與時(shí)代共同進(jìn)步,促進(jìn)我國(guó)水彩畫(huà)創(chuàng)作有一個(gè)和諧、穩(wěn)定、健康的發(fā)展趨勢(shì)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]蔣躍.堅(jiān)守水彩畫(huà)的底線[J].美術(shù),2013,(02).

      [2]徐海蛟.淺析水彩畫(huà)創(chuàng)作中的抽象性[J].青年作家,2015,(10).

      [3]汪鎖紅,馮信群.新疆水彩畫(huà)發(fā)展中存在的問(wèn)題與解決思路[J].藝術(shù)教育,2015,(09).

      [4]李佩周.形式使繪畫(huà)藝術(shù)更傳情——肌理在水彩畫(huà)表現(xiàn)中的運(yùn)用[J].新課程(下),2016,(01).

      [5]張微.談水彩畫(huà)與中國(guó)畫(huà)在發(fā)展中的借鑒融合[J].美術(shù)大觀,2014,(10).

      作者單位:

      清華大學(xué)建筑學(xué)院美術(shù)研究所

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