叢喜權(quán)++薛劍符

【摘要】社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵豐富，意義深遠(yuǎn)，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于高職院校學(xué)生更具適切性。加強(qiáng)高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育應(yīng)遵循價(jià)值觀形成規(guī)律，根據(jù)高職院校學(xué)生特點(diǎn)，以思想政治教育課為主渠道，借助校園文化平臺(tái)有序進(jìn)行。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀；高職院校學(xué)生；適切性；途徑

【中圖分類號(hào)】G718.5【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】10018794（2016）11006003

高職院校肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的社會(huì)主義建設(shè)者的重任。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出給高職院校鞏固社會(huì)主義辦學(xué)方向，鞏固思想政治教育陣地、立德樹(shù)人，培養(yǎng)思想素質(zhì)過(guò)硬、職業(yè)技能高超的應(yīng)用人才提供了新的契機(jī)。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵解讀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)程中，充分總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，立足當(dāng)前深化改革開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境而提出的。十八大報(bào)告將社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中表達(dá)為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，[1]準(zhǔn)確凝練的24個(gè)字是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)核的高度概括。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵豐富，博大精深，是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的理論綱領(lǐng)，可從國(guó)家建設(shè)目標(biāo)、社會(huì)公共理想、公民個(gè)人行為旨趣等三個(gè)層次解讀：中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)家共同理想是富強(qiáng)、民主、文明、和諧。富強(qiáng)是基于社會(huì)主義初級(jí)階段現(xiàn)實(shí)而對(duì)物質(zhì)文明的追求，注重以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的綜合實(shí)力建設(shè)，民主和文明是制度層面的全面進(jìn)步，和諧則綜合了傳統(tǒng)文化中“和”的因素，又是當(dāng)代中國(guó)重要的價(jià)值目標(biāo)。中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)公共理想是自由、平等、公正、法治。自由是強(qiáng)調(diào)在不防礙他人的前提下，人的個(gè)性的充分發(fā)展，才能的充分展示，自我價(jià)值的完美實(shí)現(xiàn)。平等是強(qiáng)調(diào)社會(huì)地位無(wú)差別，社會(huì)機(jī)會(huì)均等，每個(gè)人都享有同樣的人生出彩的可能。社會(huì)調(diào)整機(jī)制的制度基礎(chǔ)是法治，法律是社會(huì)行為調(diào)整的基本準(zhǔn)則。而公正則是社會(huì)調(diào)整機(jī)制的道德基礎(chǔ)和判斷標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)特色社會(huì)主義的公民個(gè)人行為旨趣是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。愛(ài)國(guó)是我國(guó)公民基本政治素養(yǎng)，敬業(yè)是個(gè)人事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，誠(chéng)信、友善則是無(wú)涉年齡的、具有普遍適用性和基礎(chǔ)性的價(jià)值觀，是個(gè)人生活最起碼的行為標(biāo)準(zhǔn)和道德準(zhǔn)則。在價(jià)值觀念多元化、社會(huì)個(gè)體化、社會(huì)分工精細(xì)化、經(jīng)濟(jì)利益高度敏感的特定階段，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出適得其時(shí)，切中時(shí)弊。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)意義重大，需要社會(huì)各個(gè)層面共同培育和踐行。高職院校學(xué)生是當(dāng)今中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要生力軍，因此，在高職教育和高職院校學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求和必要條件。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于高職院校學(xué)生的適切性職業(yè)教育迅猛發(fā)展必將使越來(lái)越多的高職院校學(xué)生責(zé)無(wú)旁貸地肩負(fù)起中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重任。這些社會(huì)主義建設(shè)者的綜合素質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)“質(zhì)”與“量”的重要保證，這就要求他們不僅要有技術(shù)上的純熟，還必須要接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引。然而值得關(guān)注的是處于成長(zhǎng)期的高職學(xué)生在其價(jià)值觀形成過(guò)程中往往更容易受到一些困擾。

首先，從外在的影響看，社會(huì)范圍內(nèi)價(jià)值觀領(lǐng)域存在的一些突出問(wèn)題同樣影響著高職院校學(xué)生價(jià)值觀的培育。當(dāng)前價(jià)值觀領(lǐng)域存在的問(wèn)題大體有以下幾類：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則平移道德領(lǐng)域，引發(fā)了人們價(jià)值觀錯(cuò)位；錯(cuò)誤思潮的侵襲，讓正確的價(jià)值觀受到打壓；信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)和輿論導(dǎo)向的爭(zhēng)奪，使價(jià)值觀受到一定程度的分化；文化建設(shè)某些“短板”，造成了價(jià)值觀培育的共識(shí)缺失。高職院校學(xué)生價(jià)值觀的形成不可避免地要受到價(jià)值觀領(lǐng)域上述問(wèn)題的影響，克服這種影響必須注重發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)領(lǐng)和引導(dǎo)作用。

其次，從內(nèi)在因素看，高職院校學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)決定了加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要性。高職院校學(xué)生具有當(dāng)代青年的共性特點(diǎn)，富有進(jìn)取和質(zhì)疑精神，時(shí)尚、前衛(wèi)、富有活力，但也存在著個(gè)人中心主義、社會(huì)責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)等問(wèn)題。具體表現(xiàn)為：從主體與客體關(guān)系看他們樂(lè)于接受新事物，但價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)不夠清楚；從個(gè)體和群體關(guān)系看，他們自我意識(shí)強(qiáng)，但合作精神差；從思維方式看，他們橫向比較多，歷史思考少。生理和心理年齡決定了高職院校學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀正處于形成、轉(zhuǎn)變的過(guò)程中。一方面，人生的閱歷、經(jīng)驗(yàn)還不是那么豐富，對(duì)一些問(wèn)題的看法還不是那么深刻；另一方面，又在不斷地?cái)z取知識(shí)、開(kāi)拓視野，“三觀”正在形成和發(fā)育中。這也正是價(jià)值觀教育的黃金時(shí)期，必須適時(shí)地因勢(shì)利導(dǎo)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

再次，從教育定位和職業(yè)取向來(lái)看，高職院校學(xué)生理論思維能力較弱和政治不敏感需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)化。教育定位和職業(yè)取向賦予高職院校學(xué)生鮮明的個(gè)性特征。具體表現(xiàn)在：重技術(shù)，輕理論，即擅長(zhǎng)技術(shù)性思維，但理論性思維能力較弱；重經(jīng)濟(jì)，輕政治，即對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和規(guī)律的關(guān)注度高，但對(duì)自身政治角色的體認(rèn)低，政治使命感不強(qiáng)；重私利，輕公益，即職員化的成長(zhǎng)空間使高職學(xué)生更關(guān)注個(gè)體利益，最多是企業(yè)利潤(rùn)，而認(rèn)為社會(huì)效益和公益的發(fā)展則是政治家和企業(yè)家關(guān)注的事。上述個(gè)性化特征造成高職院校學(xué)生理論思維能力較弱，政治上不敏感，意識(shí)形態(tài)觀念弱化。在面臨個(gè)人與集體、局部與整體、微觀與宏觀的考量和平衡時(shí)，就可能出現(xiàn)選擇上的偏頗。這也需要以加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)指導(dǎo)。

此外，目前看，西方發(fā)達(dá)國(guó)家仍然占據(jù)著科技創(chuàng)新前沿。高職院校學(xué)生在最先最快接觸西方先進(jìn)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，不可避免地要受到源自于西方語(yǔ)境的社會(huì)思潮、價(jià)值觀念、行為方式的影響。尤其是一些西方國(guó)家長(zhǎng)期以來(lái)打著普世價(jià)值的幌子刻意向我們的青年一代兜售其價(jià)值理念，甚至詆毀中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和已有成就。樹(shù)立堅(jiān)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高職院校學(xué)生抵制西方不良思潮影響的一個(gè)重要屏障。

三、加強(qiáng)高職院校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的基本途徑推進(jìn)高職院校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和習(xí)近平同志系列講話精神，緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一目標(biāo)，緊緊圍繞“三個(gè)倡導(dǎo)”這一基本內(nèi)容，立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，注重宣傳教育、示范引領(lǐng)、實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和精神世界，激勵(lì)學(xué)生修身、敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)、技術(shù)興國(guó)。

1高職院校學(xué)生價(jià)值觀的自我認(rèn)知、自我提升是基礎(chǔ)

我們的教育，最終要落實(shí)到學(xué)生的自我認(rèn)知、自我學(xué)習(xí)、自我提升，沒(méi)有自我意義上的突破，所有的教育都可能是無(wú)用功。在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的過(guò)程中，只有通過(guò)受教育者的自我認(rèn)知，內(nèi)化到了心靈深處，才能真正達(dá)到價(jià)值觀自我提升的目的。根據(jù)內(nèi)外因相互作用的辯證唯物主義基本原理，加強(qiáng)高職院校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須堅(jiān)持以人為本，充分尊重學(xué)生的主體地位，注重發(fā)揮學(xué)生主體作用。筆者認(rèn)為，高職院校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成和踐行，關(guān)鍵在于高職學(xué)生自我認(rèn)知、自我提升上。這里需要的是哲學(xué)反思的思維。“反思以思想的本身為內(nèi)容，力求思想自覺(jué)其為思想”，[2]即對(duì)思想進(jìn)行再思想、對(duì)認(rèn)識(shí)進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。有必要對(duì)高職學(xué)生做一個(gè)哲學(xué)反思思維的訓(xùn)練和提升。就是說(shuō)，在傳授給學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容、精神要義的基礎(chǔ)上，要進(jìn)一步促使他們進(jìn)行反思、深挖，相信社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提、根據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)，只有擁有充足的前提、根據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)，他們才能夠真正地形成和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這里涉及到兩個(gè)方面問(wèn)題：一是社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論的依據(jù)、前提、基礎(chǔ)；二是高職學(xué)生主體自身自覺(jué)的需要、追求。兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn)真正的契合，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，成為學(xué)生行為處事的始終不渝的價(jià)值理念。

2高職院校學(xué)生特點(diǎn)是突破口

加強(qiáng)高職院校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須堅(jiān)持以高職學(xué)生利益訴求和價(jià)值傾向的實(shí)際特點(diǎn)為突破口，注重學(xué)生的全面發(fā)展和均衡發(fā)展。如前所述高職院校學(xué)生有著鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育就要有針對(duì)性地根據(jù)這些特點(diǎn)采取相應(yīng)措施，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教。針對(duì)高職院校學(xué)生特有的重技術(shù)、輕理論，重經(jīng)濟(jì)、輕政治，重私利、輕公益等問(wèn)題，我們建議在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中，使學(xué)生深入理解“三個(gè)倡導(dǎo)”的深刻內(nèi)涵，取長(zhǎng)補(bǔ)短，對(duì)癥下藥。例如：以技術(shù)創(chuàng)新來(lái)豐富相關(guān)理論；以經(jīng)濟(jì)上的成功來(lái)建立政治上的自信；立足以個(gè)體的進(jìn)步，帶動(dòng)群體共同發(fā)展；學(xué)會(huì)以長(zhǎng)遠(yuǎn)和寬闊的視野來(lái)平衡個(gè)人與集體、公與私、微觀與宏觀的考量和取舍，真正確立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)注意以豐富的愛(ài)國(guó)主義事例、革命傳統(tǒng)素材，以及社會(huì)生活中涌現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡來(lái)幫助學(xué)生建立正確的生活取向、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、政治立場(chǎng)，解決青年學(xué)生價(jià)值觀形成中面臨的共性問(wèn)題，從而使其有能力自覺(jué)抵制不良的西方價(jià)值觀念和社會(huì)思潮的侵襲。

3高職院校思想政治理論課是主渠道

社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是空中樓閣，它必然要以思想政治理論為載體，以思想政治理論課為主渠道和主陣地。通過(guò)思想政治理論課牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，著力鑄牢學(xué)生的精神支柱；突出思想政治理論內(nèi)容的科學(xué)性、經(jīng)驗(yàn)性、實(shí)用性，理論聯(lián)系實(shí)際，以理論解決實(shí)際問(wèn)題突顯思想政治理論的真正價(jià)值所在；必須堅(jiān)持思想政治理論課的改革和創(chuàng)新，善于運(yùn)用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，來(lái)增強(qiáng)思想政治理論的吸引力和感染力，擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響力?？傊?，要通過(guò)思想政治理論課把社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入淺出地說(shuō)清講透，要說(shuō)到學(xué)生心里去。正所謂，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人”。[3]這里所謂的“徹底”就是思想政治理論課工作者應(yīng)該認(rèn)真思考，需要通過(guò)反思思想政治理論課內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法所要達(dá)到的目標(biāo)。

4高職院校校園文化建設(shè)是重要平臺(tái)

加強(qiáng)高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要充分發(fā)揮高職院校校園文化所具有的展示、教化、導(dǎo)向、凝聚、輻射等功能，通過(guò)豐富多樣的校園文化活動(dòng)展示高職院校在人才培養(yǎng)、科學(xué)發(fā)展、社會(huì)服務(wù)方面的重要作用和豐碩成果，從而進(jìn)一步優(yōu)化育人環(huán)境，加強(qiáng)師生互動(dòng)，團(tuán)隊(duì)合作，改善人際關(guān)系。教育部魯昕副部長(zhǎng)曾強(qiáng)調(diào)職業(yè)院校校園文化建設(shè)要堅(jiān)持文化育人的正確方向；培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)自信；注重文化的傳承與創(chuàng)新；突出職業(yè)院校文化育人特色。[4]以此為指導(dǎo)思想，高職院校校園文化建設(shè)要遵循循序漸進(jìn)的原則，在內(nèi)容上注重以富有時(shí)代氣息的時(shí)尚文化來(lái)豐富學(xué)生課余生活；以意蘊(yùn)深長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)加強(qiáng)人格修養(yǎng)；以摧人奮進(jìn)的革命文化來(lái)提升學(xué)生精神境界；以內(nèi)涵深刻的高雅藝術(shù)來(lái)陶冶學(xué)生的道德情操。

總之，就價(jià)值觀建設(shè)而言，我國(guó)高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育需要通過(guò)上述途徑，依托社會(huì)環(huán)境建立相應(yīng)的長(zhǎng)效機(jī)制，營(yíng)造培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的整體社會(huì)氛圍，建立規(guī)范機(jī)制，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)常態(tài)化，以保證取得更好的預(yù)期效果。

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【Abstract】The connotation of socialist core values is rich and profound. The cultivation of socialist core values has important applicability for students in higher vocational colleges. We should follow the developing rules of values， take the ideological and political education courses as the main channel according to the students characteristics， and take the campus culture as the platform to strengthen the socialist core value education in higher vocational colleges.

【Key words】Socialist Core Values； students in higher vocational colleges； applicability； approach

（編輯/樊霄鵬）