文山邊疆少數(shù)民族地區(qū)學(xué)齡前兒童教育存在的問題與對策研究

摘要：本文通過對金廠民族小學(xué)學(xué)齡前兒童教育現(xiàn)狀開展調(diào)查研究，了解邊疆少數(shù)民族地區(qū)學(xué)齡前兒童教育的現(xiàn)實狀況，深思和探索邊疆少數(shù)民族地區(qū)學(xué)齡前兒童教育的發(fā)展規(guī)律，挖掘邊疆少數(shù)民族地區(qū)學(xué)齡前兒童教育存在的諸多問題，從而提出具體可行的措施來改進(jìn)邊疆少數(shù)民族地區(qū)學(xué)齡前兒童教育現(xiàn)狀，為邊疆民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)貢獻(xiàn)盡一份微薄之力，為邊疆社會發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：邊疆少數(shù)民族學(xué)齡前兒童教育發(fā)展

馬關(guān)縣金廠鎮(zhèn)民族小學(xué)是文山壯族苗族自治州兩所省定民族小學(xué)之一。金廠民族小學(xué)始建于1952年，1980年被云南省定為云南省金廠民族小學(xué)，位于對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)主戰(zhàn)場之一的羅家坪大山下下金廠村，距新金廠街1公里左右。在全校師生多年的努力下，于2007年被馬關(guān)縣委、縣人民政府評為“綠色學(xué)?！薄＝饛S本身的地理壞境比較特殊，雖然景色秀美、更有云霧繚繞。但到處是大山環(huán)繞，平地、可耕種土地寥寥無幾，再加上戰(zhàn)爭的緣故，山上戰(zhàn)壕林立，土地貧瘠，這里的人民生活十分艱苦，幾乎無經(jīng)濟(jì)來源，也正因為這些原因，導(dǎo)致這里的大量勞動力往外流，特別是年輕人，他們以靠外出打工來維持家庭生活。由于馬關(guān)縣金廠鎮(zhèn)地處屬于邊疆少數(shù)民族地區(qū)，當(dāng)?shù)丨h(huán)境惡劣、學(xué)校條件的欠缺、學(xué)生家庭條件的限制等各種原因，導(dǎo)致金廠民族小學(xué)在學(xué)校的教育教學(xué)工作中是舉步維艱，要把金廠民族小學(xué)學(xué)齡前兒童的教育教學(xué)質(zhì)量搞好，更是任道重遠(yuǎn)。本文以金廠民族小學(xué)的幼兒大班為例，邊疆民族地區(qū)基礎(chǔ)教育中存在的最普遍的問題。

現(xiàn)金廠民族小學(xué)共有21名教師，其中男教師占15人，女教師6人，在21名教師中，有18名是少數(shù)民族教師。全校有學(xué)生400多人，共分成11個班，2個幼兒班，一年級2個班，二年級2個班，三年級2個班，四年級3個班。金廠屬于邊疆少數(shù)民族地區(qū)，所以全校有95℅以上的學(xué)生都是少數(shù)名族，其中苗族學(xué)生就占93℅以上。從幼兒班到三年級，都是一名教師包一個班，即一個班的學(xué)生生活、學(xué)習(xí)等各項工作就由一名教師全權(quán)負(fù)責(zé)。

一、金廠民族小學(xué)學(xué)前班的基本概況

幼兒大班共有幼兒55人，其中男生28人，女生27人；苗族學(xué)生就有50人，其中男生26人，女生24人；其余的壯族男生女生各2人，只有一名是漢族學(xué)生，而且這個漢族學(xué)生還不是本地區(qū)的，是外省的隨母親來外公家住的，所以說其實本地區(qū)的學(xué)生全是少數(shù)民族，少數(shù)民族中以苗族為主要居住名族。全班不會說、聽不懂漢語的學(xué)生至少有十個，大部分的學(xué)生生活無法自理，他們不會隨著天氣的變化而增減衣服，往往是大熱天的穿著厚厚的衣服、球鞋，而大冬天的他們也會穿著涼鞋，這種情況在整個學(xué)校的學(xué)生身上都能見到。

二、家長對學(xué)前教育認(rèn)識的欠缺

（一）學(xué)生得不到應(yīng)該有的、及時的、全面的家庭教育

自然環(huán)境的惡劣導(dǎo)致民族地區(qū)的貧困與落后，而家庭的貧窮又導(dǎo)致孩子無法到校接受學(xué)校教育，最終導(dǎo)致現(xiàn)在的爺爺奶奶、父母一輩大部分都還是文盲，簡單地說很多父母就連他們自己的名字都不會寫、連漢話都不會說，他們只能用他們自己的名族語言。這首先就導(dǎo)致他們不可能對孩子進(jìn)行有效的家庭教育和輔導(dǎo)，特別是在孩子進(jìn)入學(xué)校之前的語言的轉(zhuǎn)化上。其次就是，他們無法和教師進(jìn)行有效的溝通，盡管我們學(xué)校極大部分的教師都是少數(shù)民族，但民族之間的語言卻不是通用的，所以在與家長進(jìn)行溝通時最常用的還是漢語。

（二）家長對學(xué)前教育的誤解和漠視

很多家長他們自己是沒有接受過義務(wù)教育的，更不用說是學(xué)前教育，這對他們來說是陌生的。所以他們潛意識里的或是他們自己所理解的學(xué)前教育就是，把孩子送到學(xué)校，那么孩子就由教師全權(quán)負(fù)責(zé)，他們認(rèn)為學(xué)前教育的教師只是帶著孩子們玩玩混日子的反正孩子還小也學(xué)不到什么知識，這就又從另一方面反應(yīng)出，家長所謂的學(xué)到東西就是要一把孩子送到學(xué)校，孩子就要學(xué)會寫字、會數(shù)數(shù)、會做題等等。

（三）迫于生計和致富的大壓力，年輕父母忽略教育的重要性

年輕的家長幾乎都外出打工，只留孩子跟老人在家，于是留守兒童的問題普遍存在，老人一方面是無法及時地給予孩子有效地指導(dǎo)，無論是生活上還是在學(xué)習(xí)上；另一方面是老人忙于農(nóng)活，無暇顧及孩子的學(xué)習(xí)

（四）家長的教育修養(yǎng)不高不夠

由于很多家長都沒接受過小學(xué)教育，所以他們掙的都是苦力錢，而我們金廠當(dāng)?shù)氐慕處熀凸珓?wù)員工資也非常不高，甚至沒有這些家長打工的苦力錢高，所以家長對教育對知識的認(rèn)識淺薄，有部分家長思想中還存留著封建的落后的意念，“早成家就能早立業(yè)更能早掙錢”。這些家長會通過苗族踩花上等民族活動堂而皇之的讓還在接受義務(wù)教育的兒女成婚并退學(xué)。這就導(dǎo)致金廠小鎮(zhèn)的教育陷入義務(wù)教育的僵局，惡性循環(huán)導(dǎo)致學(xué)前教育更加困難實施。更多的家長覺得知識學(xué)多了也是白學(xué)，像他們沒文化一樣可以到外面打工賺錢，加之受“讀再多的書，最后還不是要給人家打工”這種社會上消極觀念的影響，他們更不會注重學(xué)校的教育，而家長的不配合給學(xué)校的教學(xué)工作帶來很大的困難。

（五）家長和部分領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)前教育活動產(chǎn)生誤解而打擊學(xué)前教育積極性

家長對現(xiàn)代教學(xué)的不了解。在沒有搬教室之前，幼兒班也是用多媒體-電子白板進(jìn)行教學(xué)的，可是當(dāng)家長看到我們教師用多媒體進(jìn)行教學(xué)時，更多的家長就誤以為我們教師在放動畫片給孩子看，有時連上級領(lǐng)導(dǎo)也會有這樣的誤會，他們就會到外面說：幼兒班的教師什么都不會，整天就是放電視給學(xué)生看。這樣的評價和言論，無形中給了我們教師很大的壓力，我們的努力和付出，不但得不到肯定還反到被誤解和壓制，這在一定程度上大大的打擊了我們對教學(xué)，甚至是對教育事業(yè)的積極性。

三、學(xué)校教師隊伍的素質(zhì)和教師隊伍的穩(wěn)定影響著學(xué)校的發(fā)展

（一）金廠民族小學(xué)教師情況

全校21名教師中，只有3名是本科生畢業(yè)外，其余有的是大專生，有的是中專生，還有的是以前的高中畢業(yè)生。從整個教師隊伍來看，教師隊伍的素質(zhì)不高，而教師隊伍的素質(zhì)影響著整個學(xué)校的教育質(zhì)量，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)又對教師質(zhì)量的提高不重視，教師之間缺少交流更缺乏合理的培訓(xùn)。上級主管部門的送課下鄉(xiāng)又太單一，各科目之間的教學(xué)聯(lián)系匱乏，并缺少對歷年考試的總結(jié)和研究。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的凝聚力不夠，工作不夠團(tuán)結(jié)導(dǎo)致很多教育信息不能及時傳遞和下達(dá)。多種原因造就了我們金廠落后的教育條件。

（二）現(xiàn)在的教育政策無法留住教育人才

教師隊伍的不穩(wěn)定性，主要表現(xiàn)為，每年都有教師流動，有的教師考到其他單位，有的教師調(diào)到其他縣或鄉(xiāng)鎮(zhèn)，而每年又都有新的教師到學(xué)校來，教師隊伍的這種不穩(wěn)定性，無法凝聚學(xué)校的師資力量，也無法形成具有自己民族特色的教育教學(xué)模式，也就無法有效地提高學(xué)校的教學(xué)水平。

四、學(xué)校硬件、教學(xué)條件及師資的配備影響著學(xué)校的發(fā)展

（一）金廠民族小學(xué)硬件條件

整個學(xué)校就只有一棟教學(xué)樓，共有12間教室，但由于有的被用做實驗室、計算機(jī)室等，所以能用做教室的就只有8間，而現(xiàn)在學(xué)校共有班級11個，顯而易見學(xué)校的教室是不夠用的。因此，我們兩個幼兒班只能搬到原本是用來給學(xué)生就餐的地方來上課，三年級二班就只能搬到女生宿舍里騰出的“教室”。

（二）基本的教學(xué)條件無法滿足

我們幼兒大班有55名學(xué)生，但我們只有21張課桌，并且那是小課桌，最多也就只能坐2名學(xué)生，而我們的學(xué)生有的三個人坐一張，有的四個人坐一張，三個人靜靜地坐著都顯得擁擠，更何況還要他們學(xué)習(xí)、寫字，而往往學(xué)生也因為寫字擁擠而鬧矛盾，甚至是出手打架，這嚴(yán)重影響了教師的教學(xué)。然而有一部分學(xué)生干脆跑到講臺前，趴在地上寫字，幼兒正處于身心都快速發(fā)展的關(guān)鍵期，這樣就阻礙了幼兒的身心發(fā)展；當(dāng)然，這種趴在地上寫字的情景要是被其他教師或上級領(lǐng)導(dǎo)看到，他們的評價更多的是：學(xué)前班的教師什么都不會，整天就只會帶著學(xué)生玩，連最起碼的課堂紀(jì)律都搞不好，那個教室整天鬧喳喳的，真不知道他們是來干什么的。如果是做和不做一樣，做好和做壞一樣，那這些評價不可能提高我們教師的積極性，而只會消減我們教師的積極性，更嚴(yán)重的可能會影響教師對整個教育事業(yè)的自信心，那么教師的心態(tài)也就會變成混一天算一天，反正怎么做都一樣。

（三）師資的配備極其不合理

首先學(xué)校招聘教師時專業(yè)不對口，很多教師上的都不是自己所學(xué)的專業(yè)，往往到學(xué)校后都是教其他專業(yè)，多數(shù)人都認(rèn)為小學(xué)的課程應(yīng)該是誰都會上，當(dāng)然小學(xué)課程誰都會上這并不假。但想想，上自己最熟悉、最精通的課和上一門自己不熟悉的勉強(qiáng)能上的課，它們的效果會是一樣的嗎？其次是學(xué)校教師的數(shù)量不足導(dǎo)致教師教學(xué)工作的繁重，除四年級以外，其他的每個班級都是由一名教師全包，從學(xué)生的日常生活起居到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，教師可謂是面面俱到。像我們幼兒大班，一共開設(shè)了五門課程，全部由我一個人來上，每天都是五節(jié)課，還要守他們吃飯，中午還要守他們午休。守完午休接著上下午的課，常常感覺整個人都是渾渾噩噩的，甚至有時感覺站著上課都要睡著了，可想而知，這樣的教學(xué)能有多理想。

五、少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展與民族的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)的密切聯(lián)系

由于歷史原因，生存條件差異，地理位置相對偏遠(yuǎn)等多種因素的影響，大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展相對落后和緩慢，直接影響中華民族建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國?？萍际堑谝簧a(chǎn)力，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力。教育是發(fā)展科技和創(chuàng)新科技的源泉和保證，為此，邊疆民族地區(qū)的教育應(yīng)當(dāng)受到廣泛關(guān)注。國家通過多種政策來促進(jìn)邊疆民族地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展，維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)、緩解了民族矛盾。

六、針對存在的問題我們應(yīng)采取一些有針對性的措施來解決實際的問題

（一）政府應(yīng)加大對邊疆民族地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展、人才戰(zhàn)略的教育作用的宣傳

各種事業(yè)的發(fā)展都離不開宣傳的力量，尤其在今天信息高速發(fā)達(dá)的世界里，只有通過合理有效的宣傳手段才能讓教育植入千家萬戶的思想里，才能真正讓教育的根基穩(wěn)穩(wěn)扎進(jìn)邊疆的土壤。讓各族群眾切實感受到教育的重要作用，讓他們感受到教育不同于其他，教育不是做與不做是一樣的，讓他們看到是教育改變了他們的生活狀態(tài)，是教育讓他們一步步奔向幸福人生。邊疆民族地區(qū)由于歷史、交通等自然條件的限制，社會發(fā)展處于欠發(fā)達(dá)狀態(tài)，教育發(fā)展滯后、人才短缺是制約邊疆民族地區(qū)發(fā)展的重要原因。

（二）積極探索多種渠道、多力量的辦學(xué)模式以推進(jìn)邊疆民族地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展

加大資金投入，在能夠滿足學(xué)校基礎(chǔ)教學(xué)的條件下建立與學(xué)習(xí)相結(jié)合的娛樂設(shè)施，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)生最好的老師，教育的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的過程本身就是快享受樂的過程。

（三）積極推行家校合作

家校合作，最基本的作用就是讓家長一起和學(xué)校參與教育，并且深深加強(qiáng)了家長和學(xué)校的溝通和聯(lián)系，同時也能對學(xué)校的教育工作起到監(jiān)督作用，防止教育傾斜。讓更多的家長也能夠接受到教育，讓家長切身的去感受、體會教育帶給他們的無窮魅力，同時也彌補(bǔ)了他們當(dāng)年因家庭條件的欠缺而造成的遺憾，改變家長對教育存在的很多誤解，轉(zhuǎn)而支持教師、支持學(xué)校的教學(xué)工作，從而促進(jìn)家校合作，促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的順利開展。

總之，邊疆民族地區(qū)存在的教育問題是多方面原因造成的。邊疆民族地區(qū)教育改革的重心應(yīng)當(dāng)以發(fā)展民族文化為主，緊密圍繞地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)?；A(chǔ)教育須把當(dāng)?shù)孛褡褰逃c義務(wù)教育結(jié)合起來，形成具有當(dāng)?shù)靥厣逃幕A(chǔ)教育。加強(qiáng)教育均衡需要政府增加投入，推進(jìn)師資建設(shè)。解決邊疆民族地區(qū)存在的教育問題需要相當(dāng)長的時間，需要社會全方位共同努力。邊疆民族地區(qū)的教育問題涉及民生，關(guān)系著邊疆的穩(wěn)定。要解決邊疆民族地區(qū)的教育問題并非是一朝一夕就能夠徹底解決的問題，這是一段艱苦而漫長的過程，但我們應(yīng)堅信，只要我們共同攜手并進(jìn)，相信在不久的將來我們將會迎來金廠學(xué)齡前教育的春天，迎來邊疆民族地區(qū)學(xué)齡前教育的春天。

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作者簡介

李樹翠（1977.9-）女，云南元謀人，碩士，文山學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院、講師，研究方向：民族學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)。