邊疆民族

背景使得我國邊疆民族地區(qū)擁有較為復(fù)雜的社會關(guān)系和極其重要的戰(zhàn)略地位。邊疆民族地區(qū)不僅是維系國防安全的重要領(lǐng)地，同時也是促進(jìn)國內(nèi)民族團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定的關(guān)鍵場域?！拔鞑看箝_發(fā)戰(zhàn)略”“一帶一路”“興邊富民行動”“少數(shù)民族教育優(yōu)先發(fā)展”等一系列國家發(fā)展戰(zhàn)略，均體現(xiàn)了邊疆民族在國家發(fā)展戰(zhàn)略中的重要地位。然而，由于我國邊疆民族地區(qū)多處于較為封閉的高山、峽谷、山地等偏僻地帶，地形、地貌復(fù)雜，交通不便，信息封閉不暢通，地理位置上天然的“邊”和“遠(yuǎn)”限制了邊疆民族地區(qū)自身向外看的

072)鑄牢邊疆民族地區(qū)中華民族共同體意識是新時代邊疆民族地區(qū)民族工作的核心內(nèi)容之一，也是破解邊疆民族問題的關(guān)鍵。2021年11月黨的十九屆六中全會指出：“黨堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)定不移走中國特色解決民族問題的正確道路，堅(jiān)持把鑄牢中華民族共同體意識作為黨的民族工作主線，確立新時代黨的治藏方略、治疆方略，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展?！盵1]這為進(jìn)一步拓展邊疆民族地區(qū)中華民族共同體意識的深度研究提

遠(yuǎn)貧困地區(qū)、邊疆民族地區(qū)、革命老區(qū)和基層一線流動?！盵1]這為做好新時代的人才流動工作指明了方向。新時代人才流動工作尤為重要，但對邊疆民族地區(qū)而言，現(xiàn)有農(nóng)村基層干部人才培養(yǎng)的工作更顯緊迫。長期以來，黨和國家高度重視對邊疆民族地區(qū)農(nóng)村基層干部的人才培養(yǎng)，投入大量人力、物力、財(cái)力和精力，實(shí)現(xiàn)了邊疆民族地區(qū)農(nóng)村基層干部隊(duì)伍的綜合能力提升，但現(xiàn)階段邊疆民族地區(qū)農(nóng)村基層干部人才培養(yǎng)的實(shí)踐仍然存在著諸多問題，需要進(jìn)一步加以認(rèn)真省思和科學(xué)檢視。新時代如何更好地實(shí)現(xiàn)對邊疆

的偉大復(fù)興。邊疆民族地區(qū)是邊疆治理的重要方面，我國邊疆民族地區(qū)面臨著更為復(fù)雜的治理形勢，亟需加強(qiáng)邊疆民族地區(qū)治理現(xiàn)代化步伐。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視邊疆民族地區(qū)治理，多次到邊疆民族地區(qū)調(diào)研考察，多次召開涉及邊疆和民族地區(qū)治理的重要會議，就邊疆民族地區(qū)治理發(fā)表了一系列重要講話，提出了新時代治藏方略和治疆方略，為新時代邊疆民族地區(qū)治理提供了根本遵循。一、新時代邊疆民族地區(qū)治理面臨的挑戰(zhàn)黨的十八大以來，我國切實(shí)加強(qiáng)和改善了民族工作和邊疆民族地區(qū)治理工

發(fā)展。文章對邊疆民族地區(qū)高校的國家安全教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并針對教學(xué)中存在的具體問題，尋找具有針對性的解決方案，為更好地開展邊疆民族地區(qū)大學(xué)生國家安全教育提供一定的理論指導(dǎo)，推動邊疆民族地區(qū)高校國家安全教學(xué)水平以及教學(xué)質(zhì)量的提升。關(guān)鍵詞：邊疆民族;高校教學(xué);國家安全;國家安全教育措施中圖分類號：G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2022）24-0028-042022年4月15日是第七個全民國家安全教育日，貫徹好國家安全教育的

一步說明了對邊疆民族地區(qū)社會進(jìn)行治理是一件十分重要且艱巨的任務(wù)，不僅有利于維護(hù)好各民族的和諧關(guān)系，而且還會在相應(yīng)程度上推動國家的持續(xù)性發(fā)展，讓國家的安全能夠得到保障。一、邊疆民族地區(qū)社會治理的特點(diǎn)(一)具有明顯的整體性。邊疆民族地區(qū)社會治理具有明顯的整體性特征，重點(diǎn)關(guān)注的問題并不只是某一些零碎化的問題，而是讓這些零碎化的問題最終能夠整體性地反映。然而隨著時代不斷向前發(fā)展，邊疆民族地區(qū)社會治理出現(xiàn)了越來越多的挑戰(zhàn)，在對待邊疆民族地區(qū)出現(xiàn)的一些矛盾的過程中應(yīng)該

的指示作用。邊疆民族地區(qū)由于特殊的地理位置及民族特性，是當(dāng)前國際各種勢力關(guān)注的焦點(diǎn)地區(qū)。加上邊疆民族地區(qū)高校地處非中心城市，憂患意識的培養(yǎng)沒有加以重視和認(rèn)識的偏差，導(dǎo)致多年來憂患意識的培養(yǎng)不經(jīng)常、不全面、不系統(tǒng)、不深入，在內(nèi)容和形式上特別在方法上缺乏創(chuàng)新，針對性不夠，缺乏震撼力，失去應(yīng)有的效果[1]。在邊疆民族地區(qū)高校中部分大學(xué)生越來越追求自我的感官享樂，只滿足生活享受，缺乏積極進(jìn)取的奮斗精神，學(xué)習(xí)緊迫感和個人發(fā)展的危機(jī)感蕩然無存，更加沒有關(guān)注到國家民族的

的全新要求。邊疆民族地區(qū)地處偏遠(yuǎn)，與多個國家接壤，邊境人員來往密切，民族成分多元，宗教信仰錯綜復(fù)雜，既是保衛(wèi)國家疆土的前沿陣地，又是鑄牢中華民族共同體意識的核心要塞。為此，鑄牢邊疆民族地區(qū)中華民族共同體意識是捍衛(wèi)國家整體安全的迫切需要，是推進(jìn)邊疆民族地區(qū)全面發(fā)展的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。一、邊疆民族地區(qū)鑄牢中華民族共同體意識的時代關(guān)切鑄牢中華民族共同體意識是我國邁入新時代以后解決民族問題的一項(xiàng)全新課題，也是我國國家制度和國家治理體系落實(shí)、落小、落細(xì)的重要表現(xiàn)。在民

、問題的緣起邊疆民族地區(qū)是國家整體實(shí)力和形象的縮影，其相對貧困治理具有特殊的價(jià)值和意義。作為一種區(qū)位概念，邊疆民族地區(qū)是中國對外的“窗口”，擔(dān)負(fù)著邊疆政治穩(wěn)定和社會發(fā)展的雙重任務(wù)，“不管是在何種國家形態(tài)，抑或何種歷史時期，邊疆對于整個國家的重要性都是不可言喻的?！盵1]費(fèi)孝通先生指出，“天下未亂、邊先亂，天下已定、邊未定?！盵2]在中國，農(nóng)村連片貧困問題主要集中在西北、西南和東北的邊疆偏遠(yuǎn)山區(qū)和少數(shù)民族聚居區(qū)[3]，邊疆民族地區(qū)受多重致貧因素相互疊加的影響

基礎(chǔ)[2]。邊疆民族地區(qū)治理作為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分，如何發(fā)揮制度優(yōu)勢提升其治理效能，是需要深入研究的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。各地區(qū)、各民族發(fā)展不平衡，特別是邊疆民族地區(qū)與東部地區(qū)的發(fā)展存在差距及“邊疆問題”的產(chǎn)生，是由諸多原因造成的。對于造成這些問題的自然條件、歷史原因、人文環(huán)境、政策環(huán)境、勞動力素質(zhì)等因素，學(xué)術(shù)界有諸多論述，且已基本達(dá)成共識，無須贅言。除上述原因外，邊疆民族地區(qū)地方政府治理能力偏低是導(dǎo)致地區(qū)發(fā)展差距及其拉大，特別是邊疆

實(shí)，不斷增強(qiáng)邊疆民族地區(qū)治理能力?！盵1]法治作為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要方式，在邊疆民族地區(qū)的國家和社會治理中發(fā)揮著重要作用。但由于邊疆民族地區(qū)“邊疆”和“民族”的特殊屬性，應(yīng)積極探索符合我國邊疆民族地區(qū)法治實(shí)踐的多元糾紛解決機(jī)制，服務(wù)邊疆民族地區(qū)的法治建設(shè)，而邊疆民族地區(qū)的法治建設(shè)又離不開法治人才的培養(yǎng)。近年來，邊疆民族地區(qū)高校在法治人才培養(yǎng)方面做了許多有益的積極探索，例如，開設(shè)民漢雙語的法律課程、民族法學(xué)課程，推行采用民族語言的法律執(zhí)業(yè)資格

勢錯綜復(fù)雜、邊疆民族地區(qū)特殊性、歷史遺留與現(xiàn)實(shí)發(fā)展等多種要素的共同作用下，邊疆民族地區(qū)鑄牢中華民族共同體意識工作面臨極其嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。對于我國這樣的多民族統(tǒng)一國家來說，邊疆民族地區(qū)更是極具民族特色和地域特色，針對不同區(qū)域的邊疆民族地區(qū)來說，其鑄牢中華民族共同體意識的實(shí)踐路徑自然需要因地制宜。當(dāng)前，“鑄牢中華民族共同體意識”可謂是學(xué)界研究中的一個熱點(diǎn)問題，引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，許多學(xué)者從各個方面對“鑄牢中華民族共同體意識”展開了研究。雖然相關(guān)研究成果數(shù)量很多

公共管理學(xué)院邊疆民族地區(qū)基層黨組織要在新發(fā)展階段鄉(xiāng)村振興之路上發(fā)揮堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作用，最主要的就是要用全面從嚴(yán)治黨引領(lǐng)邊疆民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興各項(xiàng)工作，具體而言，就是要切合邊疆民族地區(qū)實(shí)際，認(rèn)真落實(shí)《中國共產(chǎn)黨農(nóng)村基層組織工作條例》（以下簡稱《條例》），把邊疆民族地區(qū)農(nóng)村黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，從而使邊疆民族地區(qū)農(nóng)村基層黨組織在農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村穩(wěn)定等方面發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用。突出政治統(tǒng)領(lǐng)思

r.我國西南邊疆民族地區(qū)就是典型的“老少邊山窮”地區(qū)，這里貧困面廣、貧困程度深，要打贏這場扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)實(shí)的后盾，邊疆民族地區(qū)群眾對黨的扶貧政策的了解和認(rèn)可是前提，邊疆民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)的意識和決心是保障。因此，除了物質(zhì)、資金、技術(shù)上的扶持，還需加大思想宣傳和文化建設(shè)力度，增強(qiáng)邊疆民族地區(qū)群眾對扶貧政策的了解和認(rèn)可，提高他們的思想文化素質(zhì)和脫貧攻堅(jiān)意識，從而才能凝心聚力，團(tuán)結(jié)邊疆民族群眾打贏這場扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。Physical examinatio

詞：大數(shù)據(jù) 邊疆民族 初中學(xué)業(yè)水平考試中圖分類號：G633.91 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B云南省共有16個州市，全省初級中學(xué)目前使用的《生物學(xué)》教材共有3套，分別是人教版、蘇教版、北師大版。云南省201 1年在八年級課程結(jié)束時開始進(jìn)行初中學(xué)業(yè)水平考試，考試采用水平考試和選拔考試兩考合一。除昆明市、曲靖市自主命題外（省教育廳每年對上述兩市抽考2科），其余14個州市每年均參加由省教育廳組織的初中學(xué)業(yè)水平考試，全省統(tǒng)一命題、統(tǒng)一考試時間，各州、市統(tǒng)一閱卷，省教育廳統(tǒng)一頒布

重要的工作。邊疆民族地區(qū)大學(xué)生是邊疆民族地區(qū)人才資源庫，是黨的意識形態(tài)教育宣傳的重要對象。邊疆民族地區(qū)大學(xué)生憂患意識教育成效不僅關(guān)系到邊疆民族地區(qū)高校思想政治教育工作的實(shí)效性，還關(guān)系到邊疆民族地區(qū)社會的和諧穩(wěn)定，甚至影響著民族的團(tuán)結(jié)和國家的安全發(fā)展。鑒于此，新時代背景下邊疆民族地區(qū)大學(xué)生憂患意識教育問題應(yīng)是邊疆民族地區(qū)高校思想政治教育工作的重要內(nèi)容。一、邊疆民族地區(qū)大學(xué)生憂患意識教育的現(xiàn)狀邊疆民族地區(qū)高校是我國高校的重要組成部分，具有一定的區(qū)位特殊性。即邊

來，由于西部邊疆民族地區(qū)的特殊地理位置和文化宗教氛圍，使得這些地區(qū)的意識形態(tài)安全問題尤為突出，特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、政治多元化和文化多樣化時代境遇中，西部邊疆民族地區(qū)的民族問題、宗教問題、主權(quán)問題、網(wǎng)絡(luò)安全問題、社會問題、政治安全問題、經(jīng)濟(jì)問題等交融交錯，社會思潮多元交鋒，傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全相互交織，情況較為復(fù)雜。正是在此背景下，西部邊疆民族的意識形態(tài)安全問題受到學(xué)界高度關(guān)注。圍繞著西部邊疆民族地區(qū)意識形態(tài)安全的特點(diǎn)、主要問題和挑戰(zhàn)、應(yīng)對方

院碩士研究生邊疆民族地區(qū)意識形態(tài)安全具有極端重要意義。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，處理好民族問題、做好民族工作，是關(guān)系祖國統(tǒng)一和邊疆鞏固的大事，是關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的大事。邊疆民族地區(qū)具有獨(dú)特的地理位置、復(fù)雜的文化環(huán)境和特殊的邊防意義。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于民族宗教工作重要論述，切實(shí)保障國家長治久安與中華民族繁榮昌盛，必需重視和加強(qiáng)邊疆民族地區(qū)意識形態(tài)工作。落實(shí)好意識形態(tài)工作責(zé)任制習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。維護(hù)邊疆

序格局”中，邊疆民族地區(qū)由于歷史、地域、經(jīng)濟(jì)等原因，一般游離于國家高等教育體系“中心”之外，處于“邊緣”的境遇。但是，邊疆民族地區(qū)是國家“雙一流”建設(shè)的重要參與者和推動者。與其他省市相比，邊疆民族地區(qū)“雙一流”建設(shè)不僅具有特殊性，還具有不可替代性。因此，邊疆民族地區(qū)“雙一流”建設(shè)既是一個理論問題，也是一個實(shí)踐議題；不僅是一個政策問題，也是一個學(xué)術(shù)論題。本文在分析邊疆民族地區(qū)“雙一流”建設(shè)時代價(jià)值的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理新疆、西藏、廣西、寧夏、內(nèi)蒙古、云南等六個省

隊(duì)。關(guān)鍵詞：邊疆民族;農(nóng)村經(jīng)濟(jì);創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才一、邊疆民族地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)探索與實(shí)踐XX地區(qū)是多民族聚集的邊疆地區(qū)，少數(shù)民族自治州，農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诘?80%?；A(chǔ)條件薄弱，環(huán)境較差，科技素養(yǎng)較低，農(nóng)村管理人才匱乏。因此，XX學(xué)院與邊疆民族地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人才發(fā)展緊密的結(jié)合起來，積極的探索人才培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)機(jī)制與平臺。第一，確定邊疆農(nóng)村區(qū)域發(fā)展與管理創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才之間的培養(yǎng)方案。在2017年到2019年的今天，XX學(xué)院主要是以經(jīng)濟(jì)學(xué)、電子商務(wù)等

0）引言我國邊疆民族地區(qū)多為少數(shù)民族聚集地，人口較少，同時，大部分地區(qū)受到地域環(huán)境的限制，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為緩慢。在民族文化保護(hù)方面，由于受到經(jīng)濟(jì)的限制，其保護(hù)觀念與現(xiàn)代社會發(fā)展要求不匹配，尤其是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的大背景下，邊疆民族地區(qū)傳統(tǒng)特色民族文化受到了極大的沖擊，其保護(hù)與傳承已經(jīng)成為當(dāng)前迫切需要解決的問題。現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的興起，為文化保護(hù)與傳承提供了新路徑。邊疆民族地區(qū)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不僅能夠帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高邊疆民族地區(qū)人民生活水平，還能夠有效實(shí)

化視角下云南邊疆民族地區(qū)貧困人群的認(rèn)知控制能力、關(guān)注局部的注意方式、背景型歸因方式、依存型自我特點(diǎn)等心理層面進(jìn)行分析。在此基礎(chǔ)上提出云南邊疆民族地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的心理扶貧路徑，并為云南邊疆民族地區(qū)的“鄉(xiāng)村振興”建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)牢固的保障。[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 貧困文化;邊疆民族地區(qū);心理扶貧[中圖分類號]? F323.6? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2019）3

迫性和重要性邊疆民族地區(qū)具有突出的邊緣性與前沿性。一方面，從國內(nèi)總體情況來看，多數(shù)邊疆民族地區(qū)地處邊遠(yuǎn)，交通不便，經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，遠(yuǎn)離主流消費(fèi)市場;另一方面，從區(qū)域發(fā)展情況來看，邊疆民族地區(qū)是對外開放的前沿，是連結(jié)國際國內(nèi)兩個市場、利用國際國內(nèi)兩種資源的最便捷區(qū)域。全球一體化發(fā)展的趨勢及區(qū)域和平發(fā)展的新時代主題弱化了邊疆民族地區(qū)的傳統(tǒng)邊界，這一特定區(qū)域融入現(xiàn)代化發(fā)展秩序、分享現(xiàn)代文明成果的需求日益迫切，要求實(shí)現(xiàn)“高速發(fā)展”和“高質(zhì)量增長”的跨越式發(fā)展。二、必

特殊性共存的邊疆民族地區(qū)農(nóng)村，這些問題和困難更加復(fù)雜，這無疑給邊疆民族地區(qū)農(nóng)村社會治理提出了更高的要求。一、邊疆民族地區(qū)農(nóng)村社會治理的主要特點(diǎn)習(xí)近平總書記在黨的十八屆三中全會上指出：“全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。”[1]眾所周知，國家治理體系是一個復(fù)雜的整體，包括政府、市場、社會等各個層面的治理，以及相互之間的影響和協(xié)同作用，其中一個重要的組成部分就是社會治理。當(dāng)前，我國正處在全面深化改革的攻堅(jiān)期

聯(lián)文摘 要：邊疆民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和政治管理均與其他地方有所差別，這是由于邊疆地區(qū)民眾和信仰的成分比較復(fù)雜，這種多樣化的情況就很容易會給當(dāng)?shù)貛硪恍_突的因子。群眾在認(rèn)為自己的權(quán)益或者是意愿受到侵犯和忽視的情況之下便有可能會選擇圍堵或者是非法聚集的方式來表達(dá)訴求，在激進(jìn)的情況之下甚至?xí)?dǎo)致殺人、斗毆或者是損壞財(cái)產(chǎn)的問題。近些年當(dāng)中隨著社會發(fā)展和生活節(jié)奏的加快，人們的心理也發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變，急功近利和急躁的情況也越來越多，這也就導(dǎo)致了在追逐經(jīng)濟(jì)和社會利益

關(guān)于加快發(fā)展邊疆民族地區(qū)學(xué)前教育的提案》，得到教育部的答復(fù)。答復(fù)中表示，教育部將進(jìn)一步推動各地以縣為單位實(shí)施第三期學(xué)前教育行動計(jì)劃，支持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)學(xué)前教育發(fā)展：一是完善布局規(guī)劃，增加普惠性資源供給。重點(diǎn)加強(qiáng)邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)、民族地區(qū)幼兒園建設(shè)力度，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)至少舉辦1所中心園，大村獨(dú)立建園，小村聯(lián)合建園，人口分散的偏遠(yuǎn)地區(qū)設(shè)立巡回支教點(diǎn)，構(gòu)建縣鄉(xiāng)村學(xué)前教育服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，確保民族地區(qū)適齡幼兒接受學(xué)前教育。二是加大投入。中央財(cái)政學(xué)前教育專項(xiàng)獎繼續(xù)向中西部農(nóng)村、邊

，因此就有了邊疆民族地區(qū)的說法。邊疆民族地區(qū)對于統(tǒng)一的多民族國家具有重要作用與意義，不僅關(guān)系到國家的領(lǐng)土與主權(quán)，也關(guān)系到國家的統(tǒng)一與強(qiáng)盛;不僅關(guān)系到現(xiàn)在，也關(guān)系到國家的未來和各民族的前途。在多方支持下，新疆阿勒泰市多個鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮開設(shè)了豐富的活動項(xiàng)目，讓各族少年兒童玩在一起、學(xué)在一起、生活在一起、成長在一起。邊疆民族地區(qū)的特殊性我國邊疆民族地區(qū)既是國家地緣上的毗鄰之處，又是少數(shù)民族的聚居之地，更是多元宗教、文化的交會之所。第一，區(qū)域位置具有重要性。我國共

要：云南地處邊疆民族地區(qū)，經(jīng)濟(jì)文化教育事業(yè)不發(fā)達(dá)，特別是邊疆民族農(nóng)村小學(xué)英語教學(xué)水平不高。本文通過對云南邊疆民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)英語教師培訓(xùn)存在主要問題進(jìn)行分析，進(jìn)而提出對策，旨在探索云南邊疆民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)英語教師培訓(xùn)機(jī)制，提高英語教學(xué)質(zhì)量，助力云南教育精準(zhǔn)扶貧。關(guān)鍵詞：邊疆民族；農(nóng)村英語；教師培訓(xùn)黨的十九大報(bào)告提出，要高度重視農(nóng)村義務(wù)教育，努力讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍。一、問題提出云南集邊疆、民族、山區(qū)為一體，地處西南邊陲，

族特色，開創(chuàng)邊疆民族組織工作新局面?！娟P(guān)鍵詞】新時代；組織；邊疆民族；工作【中圖分類號】D26 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1001-0475（2017）010-0049-02十九大報(bào)告指出，中國特色社會主義已進(jìn)入新時代。[1]這個新時代，更要關(guān)注民族地區(qū)組織工作。近來我國民族組織工作取得一定成效，但還存在如下一些問題：個別負(fù)責(zé)人工作責(zé)任心不強(qiáng)，重視不夠，力度不到位；邊境部分村寨集體經(jīng)濟(jì)薄弱，服務(wù)功能不全；農(nóng)村干部素質(zhì)和綜合能力不強(qiáng)；民族黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不合

勇軍，楊 林邊疆民族地區(qū)民辦教育相關(guān)問題研究薛勇軍，楊 林近些年來，隨著競爭的日益加劇，邊疆民族地區(qū)民辦教育自身辦學(xué)的種種問題日益凸顯。如何解決邊疆民族地區(qū)民辦教育存在的相關(guān)問題，提高邊疆民族地區(qū)民辦教育人才培養(yǎng)質(zhì)量，已引起社會各界的廣泛關(guān)注。邊疆民族地區(qū)民辦教育存在的相關(guān)問題主要有：教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定、教學(xué)管理服務(wù)模式落后、欠缺對學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)、辦學(xué)缺乏民族文化特色。解決邊疆民族地區(qū)民辦教育存在的相關(guān)問題的主要建議是：提升教師隊(duì)伍的質(zhì)量和水平、創(chuàng)新教

全面”：維護(hù)邊疆民族地區(qū)社會穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)關(guān)照張 軍1田 帥2（1.昌吉學(xué)院馬克思主義學(xué)院 新疆 昌吉 831100 2.新疆大學(xué)科研處 新疆 烏魯木齊 830000）維護(hù)邊疆民族地區(qū)社會穩(wěn)定是實(shí)現(xiàn)黨在新階段宏偉藍(lán)圖的重要保障和基本前提，也是邊疆民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的理性訴求。維護(hù)邊疆民族地區(qū)社會穩(wěn)定不僅豐富和發(fā)展了國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵，其理論和實(shí)踐包含的價(jià)值意蘊(yùn)必須在“四個全面”戰(zhàn)略思想的現(xiàn)實(shí)關(guān)照和指引下才能得到進(jìn)一步釋放。在這一邏輯前提

摘 要】云南邊疆民族地區(qū)族群眾多而習(xí)俗各異，其中，佤族獵人頭習(xí)俗尤具代表性。獵人頭習(xí)俗，讓部分地區(qū)的佤族既陷入內(nèi)部的世仇紛爭而導(dǎo)致發(fā)展受限，又加劇了其與周邊族群關(guān)系的緊張與對抗。直至解放初期，在黨和人民政府及各族同胞的努力下，終于使其成為了歷史的記憶。這不僅讓佤區(qū)的族群關(guān)系實(shí)現(xiàn)了小調(diào)適帶動大變遷的積極建構(gòu)，亦為當(dāng)下滇西南地區(qū)的繁榮穩(wěn)定打下了牢固的民力基礎(chǔ)?！娟P(guān)鍵詞】邊疆民族；和諧關(guān)系；佤族；獵人頭習(xí)俗2015年1月19日至20日，習(xí)總書記在考察云南時強(qiáng)調(diào)，

鄧高發(fā)淺析邊疆民族地區(qū)人與自身和諧的觀念變遷及和合文化影響段妍智 鄧高發(fā)社會主義和諧包括人與自然的和諧、人與社會的和諧、人與人的和諧以及人與自身的和諧，其中無一例外人都是主角，都占有不可或缺的重要地位。這實(shí)際上提出了人的主體性問題，強(qiáng)調(diào)了人在各種關(guān)系中的極其重要性，我們可以說人與自身的和諧是社會和諧發(fā)展的根本前提，因此考察邊疆民族地區(qū)人與自身和諧的觀念變遷及和合文化影響就具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，為社會主義和諧社會的建設(shè)提供一個新的視角。邊疆民族地區(qū) 人與自然

41004）邊疆民族地區(qū)治理能力現(xiàn)代化的制約因素徐羅卿，徐漢濱（廣西師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院，廣西桂林541004）邊疆民族地區(qū)治理能力現(xiàn)代化既是我國政治現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，也是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的特色組成部分。新形勢下邊疆民族地區(qū)現(xiàn)有的治理理念、制度和模式等在一定程度上約束了治理能力現(xiàn)代化。認(rèn)清這些因素，有助于我們找出提升相應(yīng)治理能力的科學(xué)有效的途徑。邊疆民族地區(qū)；治理能力現(xiàn)代化；影響因素黨的十八屆三中全會決定：把完善和發(fā)展中國特色社會主義制度

于青摘 要：邊疆民族地區(qū)的公共文化服務(wù)仍處在較低的水平，存在較大的提升空間。推進(jìn)邊疆民族地區(qū)公共文化服務(wù)體系均等化，需要從健全財(cái)政保證機(jī)制，擴(kuò)大轉(zhuǎn)移支付，積極鼓勵社會力量參與，發(fā)動群眾力量挖掘民族傳統(tǒng)文化和創(chuàng)建文化資源協(xié)同機(jī)制來構(gòu)建。關(guān)鍵詞：邊疆民族；公共文化服務(wù)；均等化文化是民族的血脈，是人民的精神家園。2015年1月黨中央、國務(wù)院在《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》》（ 以下簡稱《意見》）中明確提出我國要在2020年基本建成覆蓋城鄉(xiāng)、便捷高效、

研究 ——以邊疆民族地區(qū)為例李金（廣西民族師范學(xué)院思政部，廣西崇左532200）社會主義核心價(jià)值觀，是國家政權(quán)得以維系的共同思想基礎(chǔ)，是引領(lǐng)全國各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的文化精神。在全面建成小康社會努力奮斗的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，加大對邊疆民族地區(qū)的投入，加快邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加強(qiáng)邊疆民族地區(qū)軟環(huán)境建設(shè)，確實(shí)提高邊疆民族地區(qū)人民生活水平和文化水平，改善民生，實(shí)現(xiàn)民生公正公平，應(yīng)是推進(jìn)邊疆民族地區(qū)社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的有效路徑。民生建設(shè)；邊疆民族地區(qū)；社會主義核心價(jià)值觀；

04.017邊疆民族地區(qū)高校思想政治課實(shí)踐教學(xué): 問題與對策周紹永(德宏師范高等?？茖W(xué)校 思想政治理論教學(xué)科研部，云南 芒市 678400)摘要：實(shí)踐教學(xué)是邊疆民族地區(qū)高校進(jìn)行思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，但在邊疆民族地區(qū)高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施過程中，存在著對實(shí)踐主體的重視程度不夠，實(shí)踐教學(xué)資源相對不足，教學(xué)組織體系不夠完善等問題。針對存在的問題，本文從觀念轉(zhuǎn)化、師資隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)資源的發(fā)掘利用、實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建和校際交流機(jī)制的建立等方面進(jìn)行了探討。

031）當(dāng)前邊疆民族地區(qū)處于現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，利益紛爭[1]、矛盾沖突、階層分化、群體性事件以及各種失范失序現(xiàn)象時有發(fā)生。這些社會現(xiàn)象和問題影響了邊疆民族地區(qū)和諧社會的建設(shè)，對中國共產(chǎn)黨的邊疆治理工作和民族工作提出了種種挑戰(zhàn)和期待，在很大程度上說明了邊疆民族地區(qū)的社會資本培育發(fā)展不足影響了黨在邊疆民族地區(qū)治理能力和績效的提升。因此，探討中國共產(chǎn)黨邊疆治理績效提升的社會資本路徑和方略具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。一、邊疆民族地區(qū)的社會資本是中國共產(chǎn)黨邊疆治理績效

1］只有加強(qiáng)邊疆民族地區(qū)政治文明建設(shè)，完善政治制度體系，創(chuàng)新社會有效管理機(jī)制，才能為邊疆民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展提供有效的政治支持和政治保障，促進(jìn)邊疆民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展。一、邊疆民族地區(qū)政治文明建設(shè)的重要意義邊疆民族地區(qū)是一個國家的邊緣地帶，它遠(yuǎn)離國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等中心區(qū)，具有政治環(huán)境復(fù)雜、經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后、文化氛圍淺薄等特殊性，政治文明建設(shè)面臨的問題重重。只有充分認(rèn)識邊疆民族地區(qū)的現(xiàn)實(shí)狀況，采取有利于邊疆民族地區(qū)政治文明建設(shè)與發(fā)展的有效路徑，邊疆

生命力。推進(jìn)邊疆民族地區(qū)社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育，是實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人民群眾自覺追求的重要途徑和根本保證。在邊疆民族地區(qū)推行社會主義核心價(jià)值體觀認(rèn)同教育有利于實(shí)現(xiàn)各民族間和睦相處、團(tuán)結(jié)共進(jìn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)社會穩(wěn)定。更重要的是，它對反對民族分裂，維護(hù)國家統(tǒng)一具有重要作用。1 邊疆民族地區(qū)加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育的必要性我國是一個幅員遼闊的多民族國家，由于歷史以及眾多客觀原因，少數(shù)民族大多聚居于邊疆地區(qū)，這些地區(qū)通常自然條件惡劣，交通不

50031)邊疆民族地區(qū)政府社會管理職能探析劉文光(云南民族大學(xué)，云南 昆明 650031)我國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，邊疆民族地區(qū)的社會管理，是我國社會管理的重要組成部分。切實(shí)加強(qiáng)邊疆民族地區(qū)政府在邊疆民族地區(qū)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展、群眾權(quán)益維護(hù)、流動人口管控、公共安全保障、邊疆社會治安管理、突發(fā)事件管理、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、邊疆安全管控等八個方面的職能，是提高邊疆民族地區(qū)政府社會管理科學(xué)化水平，確保邊疆民族地區(qū)長治久安的當(dāng)務(wù)之急。邊疆民族地區(qū)；社會管理；政府

考察時強(qiáng)調(diào)，邊疆民族地區(qū)豐厚的歷史文化、民族民間文化，是中華文化的重要組成部分。要著眼服務(wù)改革發(fā)展穩(wěn)定、造福各族人民群眾，深入推進(jìn)文化改革發(fā)展，加快文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，不斷開創(chuàng)邊疆民族地區(qū)文化建設(shè)新局面。同時指出，推進(jìn)邊疆民族地區(qū)文化建設(shè)，要堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，著力統(tǒng)一思想、凝聚力量，更好地發(fā)揮文化引導(dǎo)社會、教育人民、推動發(fā)展的功能。內(nèi)蒙古自治區(qū)作為中國廣袤邊疆的一部分，對邊疆文化建設(shè)有著如此重要意義，那么當(dāng)下，中國共產(chǎn)黨作為中國執(zhí)政黨，研究中國共產(chǎn)

要環(huán)節(jié)。由于邊疆民族地區(qū)在地里、歷史、文化、宗教信仰等多個方面存在的特殊性，客觀上要求邊疆民族地區(qū)基層黨組織必須在團(tuán)結(jié)各族群眾，按照同步建成小康社會的要求，發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用。我們必須運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，緊密結(jié)合邊疆民族地區(qū)的特殊性，注重與國情相結(jié)合，特別注重與邊疆民族地區(qū)的實(shí)際相結(jié)合;與時代發(fā)展同步推動邊疆民族地區(qū)的跨越式發(fā)展;與人民群眾共命運(yùn)關(guān)注邊疆民族地區(qū)的民生問題，讓邊疆民族地區(qū)基層黨組織建設(shè)煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。一、與國

50500）邊疆民族地區(qū)多校區(qū)高等中醫(yī)藥院校教學(xué)管理模式思考孫雪萍 賈 勇 畢立雄 張?jiān)聘?趙懷清（云南中醫(yī)學(xué)院，云南 昆明 650500）邊疆民族地區(qū)多校區(qū)高等中醫(yī)藥院校的教學(xué)管理模式的選擇，不但要滿足邊疆民族地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)、文化、科技發(fā)展各方面對高等中醫(yī)藥院校培養(yǎng)高水平人才的需要，而且要符合學(xué)校的辦學(xué)方針和辦學(xué)目標(biāo)。本文根據(jù)國內(nèi)外多校區(qū)大學(xué)的教學(xué)管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合邊疆民族地區(qū)多校區(qū)高等中醫(yī)藥院校的形成特點(diǎn)，對邊疆民族地區(qū)多校區(qū)高等中醫(yī)藥院校教學(xué)管理模式做

神文明建設(shè)在邊疆民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定中的作用和躍寧(中共德宏傣族景頗族自治州州委黨校，云南 德宏 678400)精神文明建設(shè)在促進(jìn)邊疆民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定過程中發(fā)揮了積極的作用。特別是在社會轉(zhuǎn)型時期，根據(jù)“世情”、“國情”和“黨情”的發(fā)展變化，結(jié)合國家精神文明建設(shè)要求和邊疆實(shí)際，鞏固邊疆民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，必須從戰(zhàn)略高度重視邊疆民族地區(qū)精神文明建設(shè)，促進(jìn)邊疆精神文明包容式發(fā)展，建立健全精神文明建設(shè)長效機(jī)制，使精神文明建設(shè)的措施規(guī)范化、制度化和法律化，才能從法治高度確保邊疆民族團(tuán)

制度的保障。邊疆民族自治地方財(cái)政自治權(quán)是在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，《憲法》、《民族區(qū)域自治法》及其他法律賦予邊疆民族自治地方自治機(jī)關(guān)自主管理本民族、本地區(qū)財(cái)政的自主權(quán)，以及依法享受國家財(cái)政優(yōu)惠的權(quán)利，是邊疆民族自治地方實(shí)現(xiàn)民族自治權(quán)的必要物質(zhì)條件。完善我國邊疆民族地區(qū)財(cái)政自治法律制度，落實(shí)邊疆民族地區(qū)財(cái)政自治權(quán)，加強(qiáng)邊疆民族地區(qū)財(cái)政收支法制建設(shè)，對加速邊疆民族地區(qū)財(cái)政增長，緩解邊疆民族地區(qū)人民困難，促進(jìn)邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建邊疆民族地區(qū)和諧社會