文│楊 艷

浸潤留白 靜候花開
—— 博物館實(shí)踐活動為孩子的成長助力

文│楊 艷

楊艷，中學(xué)高級教師，北京市垂楊柳中學(xué)常務(wù)副校長、高中教學(xué)副校長兼國際部主任。北京市朝陽區(qū)教育勞動獎(jiǎng)?wù)芦@得者，朝陽區(qū)優(yōu)秀青年人才選拔英語學(xué)科評委，朝陽區(qū)第十六屆人大代表。曾主持多項(xiàng)課題研究，編寫了多冊校本教材和家庭親子實(shí)踐手冊。

國家基礎(chǔ)教育一系列指導(dǎo)文件出臺撬動了中高考評價(jià)和綜合實(shí)踐活動課程的改革，突出了課程育人、實(shí)踐育人和活動育人對學(xué)生成長和能力發(fā)展的重要意義。隨著社會和教育改革的發(fā)展，學(xué)校和家庭教育已經(jīng)走向了多維度支撐的大舞臺，而博物館在落實(shí)立德樹人，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提供專業(yè)、特色的展覽和課程資源，幫助學(xué)校擴(kuò)展課程開發(fā)和構(gòu)建開放性的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生和家庭個(gè)性化學(xué)習(xí)等方面發(fā)揮了巨大的作用。學(xué)校和家庭如何用好博物館資源為孩子的成長助力，我僅從一名學(xué)校教育工作者的角度，談一談自己的思考。

學(xué)生在博物館的學(xué)習(xí)實(shí)踐要收獲“過程價(jià)值感”和“實(shí)際獲得”

博物館為學(xué)校開展實(shí)踐活動課程提供了豐富的學(xué)習(xí)菜單和環(huán)境選擇，學(xué)校應(yīng)對學(xué)生如何“讀”好博物館這本百科全書進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)和實(shí)施，要思考如何將課程理念有效地嵌入。博物館是一張文化名片，可以展示文化自信；博物館是一名嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕硯?，可以領(lǐng)略工匠精神；博物館也像一間自家的客廳，學(xué)生可以在這里留白發(fā)呆，自在自如。

英國課程理論專家勞倫斯?斯滕豪斯主張尊重教學(xué)交互中學(xué)生的主體性和個(gè)性化創(chuàng)造的“過程模式”。教育的“過程價(jià)值感”就是教師引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體在教學(xué)過程中思維潛能的釋放和更多的自由創(chuàng)造。在實(shí)施育人的教育教學(xué)過程中，學(xué)生的“過程價(jià)值感”和“實(shí)際獲得”是一次活動的意義所在，學(xué)生在活動中體驗(yàn)到了“價(jià)值和獲得”，會正向帶動他們下一次參與相關(guān)活動的動力或態(tài)度。當(dāng)然，這種 “過程價(jià)值感”和“獲得”不能僅僅是博物館知識層面的參與和獲得，而應(yīng)涵蓋活動全過程，包括知識、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、禮儀習(xí)慣、探索研究方法、文化尊崇理解、問題思考和解決等等。如果學(xué)生在相應(yīng)層面都有了一定的實(shí)際獲得，也就達(dá)成了課程設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)。因此，學(xué)校應(yīng)著力于對學(xué)生學(xué)習(xí)全過程的設(shè)計(jì)和閉環(huán)管理，使每一次的教育實(shí)踐活動形成一個(gè)“場”，學(xué)生不斷地在“課程場”里受到學(xué)習(xí)氛圍的熏陶，逐漸形成一種公眾意識，達(dá)成一種學(xué)習(xí)態(tài)度，獲得一種思維方法，保持一種文化尊崇，養(yǎng)成一種做人做事的習(xí)慣，進(jìn)而思考自己在社會中的角色職責(zé)和擔(dān)當(dāng)。以北京市垂楊柳中學(xué)一次博物館課程實(shí)踐活動為例，學(xué)校以“四重”謀“四化”：即學(xué)校整體重設(shè)計(jì)謀科學(xué)化、教學(xué)實(shí)施重方法謀精細(xì)化、實(shí)踐過程重養(yǎng)成謀常態(tài)化、實(shí)踐成果重思考謀個(gè)性化。

學(xué)校層面的工作：

（1）落實(shí)國家教育方針和學(xué)校育人理念；

（2） 明確學(xué)校社會實(shí)踐活動的課程設(shè)置、實(shí)施方案和年度計(jì)劃；

（3）確定本次實(shí)踐活動的教育教學(xué)目標(biāo)；

（4）確定實(shí)踐活動的主題和場地；

（5）明確活動學(xué)前、學(xué)中、學(xué)后的全程育人基本要求；

（6）制定活動學(xué)前、學(xué)中、學(xué)后的教學(xué)基本框架；

（7）設(shè)計(jì)課程的系列化綜合推進(jìn)和落實(shí) 。

教師層面的工作：

（1）查閱資料、書籍，搜索資源（博物館官網(wǎng)、公眾號、博物館相關(guān)書籍）；

（2）開展實(shí)地教研 （教師學(xué)習(xí)、初步設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)路徑）；

（3）設(shè)計(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)單 （學(xué)科綜合研究、用好博物館社會大課堂、“四個(gè)一”工程學(xué)習(xí)單、與學(xué)校課程對接、課內(nèi)外知識整合）；

（4）設(shè)計(jì)學(xué)生觀后學(xué)習(xí)成果和思考交流。

學(xué)生層面的任務(wù)：

（1）學(xué)習(xí)小組查閱資料（預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)單“規(guī)定動作”和個(gè)性化需求）；

（2）調(diào)整學(xué)習(xí)過程的狀態(tài)；

（3）學(xué)生養(yǎng)成教育（活動意義的教育、活動中文明禮儀教育、博物館參觀禮儀教育、學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育等） ；

（4）學(xué)生學(xué)習(xí)后的成果展示和思考交流 。

養(yǎng)成教育達(dá)成的關(guān)鍵要做到“四有”：有標(biāo)準(zhǔn)、有落實(shí)、有改進(jìn)、有堅(jiān)持。以組織學(xué)生在首都博物館的學(xué)習(xí)單為例，學(xué)習(xí)單的第一部分是活動小提示，文字內(nèi)容明確具體。這部分內(nèi)容非常重要和關(guān)鍵，學(xué)校能否利用好這部分關(guān)系到學(xué)生在走進(jìn)博物館之前是否懂得參觀博物館基本的禮儀要求，也直接影響到學(xué)生將持怎樣的態(tài)度走進(jìn)博物館。所以，學(xué)校要把這部分內(nèi)容納入學(xué)生行前教育的計(jì)劃中，把這些要求變成為什么這么做的解讀，變成一個(gè)個(gè)可以具體操作的行為。

在學(xué)生參觀學(xué)習(xí)過程中，老師更要在落實(shí)要求上關(guān)注學(xué)生的達(dá)成狀態(tài)，對欠妥之處要及時(shí)糾正，也要隨時(shí)應(yīng)對在博物館學(xué)習(xí)過程中預(yù)先未知、考慮未周全或臨時(shí)發(fā)生的變化。有一次我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生參觀荷蘭阿姆斯特丹國立博物館，學(xué)生們帶著鋼筆，準(zhǔn)備在參觀過程中完成博物館提供的學(xué)習(xí)單，但進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)博物館不允許學(xué)生用鋼筆，也不允許在參觀區(qū)域喝水。個(gè)別學(xué)生表現(xiàn)出不理解的情緒，這時(shí)，我把學(xué)生帶到樓梯過道，讓孩子們想一想為什么博物館有這樣的要求，學(xué)生們開始思考，陸續(xù)給了我他們的理解：這里有許多珍貴的名畫和展品，但都沒有護(hù)欄，一定是出于對文物的保護(hù)需要，防止對展品無意的不可逆的損害；在非展區(qū)也是允許喝水的，在展區(qū)也是可以用鉛筆的，說明還是很人性化的。學(xué)生通過自己的觀察和理解，對此項(xiàng)規(guī)定給出了一個(gè)合理的解讀，應(yīng)該說是很愉悅地接受了。在觀后總結(jié)時(shí)，我也和孩子們討論了博物館應(yīng)怎樣把握對觀眾的友好和開放與對文物珍品保護(hù)的平衡這個(gè)問題。我想這些討論和及時(shí)引導(dǎo)與認(rèn)識倫勃朗的《夜巡》同樣具有意義。

學(xué)生在學(xué)習(xí)交流中不能僅關(guān)注看到了什么展品，而要更多關(guān)注在團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)感受是什么，他在探尋知識和問題時(shí)是如何進(jìn)行方法研究的，他有沒有讀出不同博物館之間的共同文化，博物館里的“工匠精神”體現(xiàn)在哪里； 關(guān)注學(xué)生對展品的理解和思考，他對這里是否有個(gè)性化的追尋和期待。比如：有學(xué)生認(rèn)為，靜靜的文物展品一直在自己的位置上默默地發(fā)出中華民族優(yōu)秀文化的信號；有學(xué)生覺得，當(dāng)走進(jìn)汽車博物館的瞬間他堅(jiān)信自己未來的職業(yè)一定與汽車有關(guān)；有學(xué)生思考，自己今天在自然博物館里的所見所聞讓他對課本上的知識感到更加親切了。

孩子對博物館的學(xué)習(xí)探尋要發(fā)揮“自主性”和“自主獲得”

在孩子成長發(fā)展過程中，家庭教育是基礎(chǔ)和保障。在學(xué)校課程時(shí)間以外，幫助孩子如何利用好空閑時(shí)間進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于家長的教育理解和有效支撐。越來越多的家長重視對孩子的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，愿望迫切，但往往表現(xiàn)出行動的盲目。

家長首先要學(xué)會學(xué)習(xí)。要學(xué)會善用博物館所提供的學(xué)習(xí)資源，合理地安排孩子參加實(shí)踐的時(shí)間；要善于尋求社會教育的實(shí)踐活動課程為孩子所用。其次，要積極支持幫助孩子落實(shí)學(xué)校的博物館學(xué)生自主實(shí)踐活動學(xué)習(xí)單任務(wù)。第三，如果家長自身有一定的教育設(shè)計(jì)能力，可以從孩子綜合素質(zhì)的培養(yǎng)出發(fā)，自主設(shè)計(jì)編寫家庭自主實(shí)踐活動手冊，讓孩子參與其中進(jìn)行設(shè)計(jì)和思考。在陪伴孩子學(xué)習(xí)探索的過程中，家長要以身作則并關(guān)注孩子養(yǎng)成教育的實(shí)際成果，及時(shí)加以肯定或矯正。

對于年級較高的孩子，家長完全可以引導(dǎo)孩子充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)探尋和期待的自主性，鼓勵(lì)孩子走進(jìn)博物館，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。積極追求思維的深度，將課本知識的“解題”遷移到實(shí)踐中，去“解決問題”。

我認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)家庭前往一座城市旅行時(shí)，他們有意識地把這座城市的博物館列入?yún)⒂^日程，這個(gè)家庭的教育環(huán)境就是生動的，這個(gè)家庭的教育發(fā)展也是可以期待的。

>>楊艷在博物館論壇發(fā)言

浸潤留白,靜候花開

常常聽到各種關(guān)于博物館的日參觀量、年參觀量的統(tǒng)計(jì)數(shù)字。在為日漸增長甚至爆棚的數(shù)字感到欣慰的同時(shí)，我也在思考，這些數(shù)字里，有多少人是拿著自拍器比畫剪刀手“到此一游”，有多少人是學(xué)校、單位規(guī)定動作完成任務(wù)，又有多少人是 “泡在博物館里發(fā)呆”，多少人入圍了博物館的“回頭率”。

令人感動的是，博物館的社會教育以其靜默的等待、強(qiáng)大的立體推送和人性化的課程菜單服務(wù)正在通過教育的自覺啟迪著公眾的自覺教育。我常?？匆妼W(xué)生們?nèi)宄扇壕墼谡蛊非把芯?，爸爸媽媽們帶著孩子在博物館里學(xué)習(xí)，老人、年輕人、孩子靜靜地坐在凳子上、地上對著展品發(fā)呆……

教育是慢功夫，不是為了裝滿，而要點(diǎn)燃和留白！社會、博物館、學(xué)校、家庭需要結(jié)成一個(gè)學(xué)習(xí)場，讓孩子們浸潤其中，同時(shí)，給予孩子以時(shí)間空間的留白，以思緒思考的留白，然后讓我們靜候花開。