王熾明

摘 要：我國正處在一個(gè)科技日新月異、經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的階段，社會(huì)對于人才的要求有了更多的改變，對于辦學(xué)質(zhì)量更是已從單純的“分?jǐn)?shù)”而轉(zhuǎn)變。要想更好地開展教學(xué)工作，辦好教育，校長對新時(shí)期教學(xué)質(zhì)量的要求方向把握也就必須符合當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展

要求。

關(guān)鍵詞：校長；教學(xué)方向；責(zé)任

一、校長要明晰新質(zhì)量時(shí)代教學(xué)的方向

“新質(zhì)量時(shí)代的到來，意味著教育領(lǐng)域正面臨著深刻變革?！睂Υ耍ｉL必須思考這樣三個(gè)命題：今天學(xué)科知識(shí)與學(xué)生之間的關(guān)系是什么？什么是今天的學(xué)生學(xué)習(xí)？如何落實(shí)今天的教學(xué)責(zé)任？

今天的基礎(chǔ)教育課程已經(jīng)具有鮮明的時(shí)代特征，不再是一種簡單地通過學(xué)校學(xué)習(xí)讓學(xué)生掌握某種謀生技能的培訓(xùn)，也不是為了通過某種考試而進(jìn)行的強(qiáng)化學(xué)習(xí)，而是一種嶄新的主體性培育。作為校長要清晰地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)下學(xué)校的學(xué)科教學(xué)的確存在問題：高利害性的考試評價(jià)導(dǎo)向，讓學(xué)科教學(xué)陷入純知識(shí)點(diǎn)的追求，學(xué)科內(nèi)容被碎片化、斷點(diǎn)化，有些教學(xué)內(nèi)容既不反映學(xué)科內(nèi)容的邏輯完整性，也不反映知識(shí)體系的要素關(guān)聯(lián)性，學(xué)習(xí)者僅僅關(guān)心知識(shí)點(diǎn)的局部結(jié)論和考試的要求，忽略了很多屬于學(xué)科知識(shí)意義的內(nèi)容。比如，人類在本領(lǐng)域知識(shí)體系認(rèn)知形成過程中的思考過程與方法；現(xiàn)有的知識(shí)體系如何解釋人類自然和社會(huì)的過去、現(xiàn)在和將來的相關(guān)發(fā)展問題，以及所擁有的解釋世界的方法和工具是什么；這些知識(shí)體系如何揭示和挑戰(zhàn)人的認(rèn)知極限，體現(xiàn)人類在知識(shí)領(lǐng)域中所作的諸多探索的過程，為真理而孜孜不倦的追求甚至犧牲的品質(zhì)等等。都要求校長必須直面學(xué)科知識(shí)的傳授與人的德性成長如何緊密融合，即，教學(xué)內(nèi)容中的學(xué)科知識(shí)都是學(xué)生精神升華與德性發(fā)展的智力基礎(chǔ)；教學(xué)的組織形式對學(xué)生形成合作與互助的品質(zhì)能起到潛移默化的作用；教學(xué)過程所營造的自由民主平等的氛圍，對學(xué)生形成創(chuàng)新精神和真理正義不懈追求的品性具有重要作用；教師在教學(xué)中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和敬業(yè)精神，以及教師在學(xué)生生活中體現(xiàn)的人生準(zhǔn)則和處世規(guī)范，可以成為學(xué)生的示范和榜樣。

二、校長要推動(dòng)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的考核變革

“向課堂要質(zhì)量”“向四十分鐘要質(zhì)量”，這是“鐵”的規(guī)律，而如何實(shí)現(xiàn)對教師課堂質(zhì)量的考核就需要校長的管理理念與智慧的融合。

因此，當(dāng)校長組建教師團(tuán)隊(duì)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)先計(jì)劃好一套對教師教學(xué)質(zhì)量的考核。

威廉·亞瑟·爾德對教師有這樣一段評價(jià)：“平庸的教師只是敘述，好的教師是講解，優(yōu)異的教師是示范，偉大的教師是啟發(fā)?！苯處煹膯l(fā)，如同仙女手中的魔杖，輕輕一點(diǎn)，就可以開啟學(xué)生的大腦，讓他們快樂學(xué)習(xí)。所以，教師需要有一定的天賦，他們要有學(xué)生緣，能同學(xué)生打成一片，見到學(xué)生時(shí)能如魚得水；他們要特別善于理解學(xué)生的心理，知道學(xué)生心中的想法并深入了解；他們要善于用學(xué)生的語言與他們交流。學(xué)生畢竟不是大人，他們有著自己的小心思，而這些小心思都藏在他們的話語中，能讀懂并與之交流十分重要。學(xué)生的天性是玩，如何讓他們開心地玩，就需要教師的幽默感，教師要善于使用這些幽默感，讓學(xué)生在幽默中玩，在幽默中學(xué)。

三、校長要把學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)以及學(xué)校所追求的與教育本質(zhì)相契合的個(gè)性、價(jià)值觀，融合到學(xué)校教學(xué)質(zhì)量發(fā)展過程中

學(xué)校的管理結(jié)構(gòu)要真正讓教師成為學(xué)校的主體，因?yàn)樾ｉL不能把這所學(xué)校當(dāng)作校長自己的學(xué)校，因?yàn)槟愕娜纹谥皇沁@所學(xué)校歷史發(fā)展長河中短短的一段。學(xué)校是一個(gè)生命體，從誕生，到成長，直至成熟，有其自身的發(fā)展規(guī)律，無論是誰都必須尊重。作為校長，有必要發(fā)揮教代會(huì)、工會(huì)等組織通過完善制度設(shè)計(jì)，積極調(diào)動(dòng)教師的工作積極性，把治理結(jié)構(gòu)、治理主體多樣化、多元化，讓不同的領(lǐng)域有不同的決策主體，讓教師在某個(gè)領(lǐng)域，特別是學(xué)術(shù)領(lǐng)域有發(fā)言權(quán)，甚至能夠主宰學(xué)校的時(shí)候，他們才會(huì)把學(xué)校當(dāng)做自己的學(xué)校，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，把這項(xiàng)事業(yè)當(dāng)作自己終生追求的事業(yè)。

校長在學(xué)校管理過程中，盡量“往后退”——學(xué)生能解決的事，盡量不讓教師解決；教師能解決的，盡量不讓干部和校長解決。也就是說，發(fā)現(xiàn)別人的智慧，用別人的智慧去推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，這是算“偷懶”還是竅門呢？如果我們的教育不能從根本上明晰自身培育“人”的價(jià)值，特別是缺少對每位學(xué)生成長的關(guān)注，對每位學(xué)生未來幸福人生的關(guān)注，任何理念、思想、技巧、方法、模式都毫無意義。因此，關(guān)注學(xué)校中每一個(gè)“人”的發(fā)展和幸福，才是學(xué)校質(zhì)量提升的最佳水平的體現(xiàn)。

理清上述這些問題，校長的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)就一定能既體現(xiàn)對教育本源的回歸，又凸顯對未來社會(huì)與人的發(fā)展需求的回應(yīng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]尹后慶.新質(zhì)量時(shí)代的校長領(lǐng)導(dǎo)力[J].現(xiàn)代教學(xué)，2016（23）.

編輯 任 壯