方偉

中圖分類號(hào)：G841文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2017）04-000-01

摘要當(dāng)今世界籃球運(yùn)動(dòng)的高度普及、深受廣大人民群眾的喜愛(ài)與追求。近年來(lái)我國(guó)籃球事業(yè)更是迎來(lái)了發(fā)展普及的新高峰；同時(shí)，2016年中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，審議通過(guò)的“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要中提出要大力發(fā)展中醫(yī)養(yǎng)生保健服務(wù)，提高全民健康水平，建設(shè)社會(huì)主義健康中國(guó)?；谝陨蟽蓚€(gè)大背景本文對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生與籃球運(yùn)動(dòng)的結(jié)合進(jìn)行思考，從而論述其對(duì)實(shí)現(xiàn)健康中國(guó)的重大影響作用。

關(guān)鍵詞中醫(yī)養(yǎng)生籃球運(yùn)動(dòng)健康中國(guó)

一、中醫(yī)養(yǎng)生產(chǎn)生與發(fā)展

養(yǎng)生，又有攝生、養(yǎng)性等稱呼，指人通過(guò)養(yǎng)神、練身、調(diào)理飲食等方法，來(lái)凝練人體內(nèi)的精、氣、神三寶[1]，調(diào)動(dòng)全身氣血運(yùn)行周天，以意帶氣，通過(guò)各種肢體運(yùn)動(dòng)暢通全身筋脈，搬運(yùn)氣血促進(jìn)血液循環(huán)，從而達(dá)到強(qiáng)身健體，祛病防病、延年益壽的目的[2]。養(yǎng)生講求的是天人合一、天人相應(yīng)、陰陽(yáng)平衡、身心合一、順應(yīng)四季自然變換[3]。

中國(guó)古代先賢思想博大精深，各門派各具特色，可謂是百家爭(zhēng)鳴百花齊放。其中道家清靜無(wú)為，道法自然，講求順應(yīng)自然變化；中醫(yī)養(yǎng)生中的天人合一就是來(lái)自道家莊子的天人合一思想，在道家看來(lái)，天和人都是大自然的一部分，莊子曰：“有人，天也；有天，亦天也。”天人本是一體，應(yīng)該打破世俗枷鎖，釋放天性，重歸自然，達(dá)到萬(wàn)物歸一的境界[4]?！吨芤住分v求世間萬(wàn)事萬(wàn)物陰陽(yáng)平衡，有陰就有陽(yáng)，陰陽(yáng)之間既對(duì)立又統(tǒng)一，中醫(yī)養(yǎng)生中講求的陰陽(yáng)平衡就是指人體的臟腑器官平衡、氣血精神平衡，物質(zhì)供應(yīng)處于平衡狀態(tài)[5]。

二、籃球運(yùn)動(dòng)與中醫(yī)養(yǎng)生的結(jié)合

（一）籃球運(yùn)動(dòng)中的中醫(yī)養(yǎng)生

1.氣血搬運(yùn)

中醫(yī)養(yǎng)生在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了很多派系，其中道家養(yǎng)生學(xué)中講求以自身意念搬運(yùn)全身氣血，如八段錦、太極拳等，都是在肢體運(yùn)動(dòng)中自覺(jué)地用意念去控制和調(diào)動(dòng)氣血按照一定的順序游走于全身經(jīng)脈，如果達(dá)到全身經(jīng)脈通暢則人體百脈俱通，百病不侵。同樣的在籃球運(yùn)動(dòng)中何嘗不是在搬運(yùn)氣血強(qiáng)大自身；籃球運(yùn)動(dòng)是讓機(jī)體進(jìn)行跑、跳、投等動(dòng)作，活動(dòng)全身骨骼肌肉。人體在跑動(dòng)當(dāng)中就會(huì)加速全身氣血流動(dòng)，再加上籃球運(yùn)動(dòng)各種技術(shù)動(dòng)作的組合，這樣可以使身體各個(gè)地方的氣血都活躍起來(lái)，每次打完球人體都會(huì)感到發(fā)熱出汗，這就是氣血運(yùn)動(dòng)全身后的一種表現(xiàn)，這也是養(yǎng)生學(xué)中氣血搬運(yùn)在籃球運(yùn)動(dòng)中的一種存在方式。

2.鍛煉心肺功能

道家祖師之一尹真人說(shuō)：“人若根源牢固，呼吸之間，可奪天地之正氣，而壽命延長(zhǎng)?！备蠢喂讨傅木褪恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)的“其氣在下”的情形，它表示下半身氣血充足；因?yàn)槎悄氁步忻?，是人的生命之根，利用呼吸將陰?yáng)之氣導(dǎo)入肚臍及丹田，謂之“歸根復(fù)命”。可見(jiàn)古代養(yǎng)生十分注重人體的呼吸能力，從而養(yǎng)生學(xué)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了很多種呼吸養(yǎng)生法，如：腹式呼吸、丹田呼吸法、胸式呼吸等，其實(shí)這些呼吸方法歸根結(jié)底就是為了鍛煉人體的心肺功能，因?yàn)橹嗅t(yī)養(yǎng)生講求人體各個(gè)臟器平衡穩(wěn)定健康發(fā)展?；@球運(yùn)動(dòng)中在有限的場(chǎng)地中不斷的攻守轉(zhuǎn)換讓運(yùn)動(dòng)員來(lái)回跑動(dòng)同時(shí)也會(huì)是人體的呼吸能力及心肺功能得到提高。

3.適應(yīng)社會(huì)

中醫(yī)養(yǎng)生源于自然，建立在中國(guó)五千年的農(nóng)耕文明之上的，是古代小農(nóng)思想下人民為了祛病強(qiáng)身，延年長(zhǎng)壽，在與大自然的交往感悟和生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的，非常符合當(dāng)時(shí)人們的生存現(xiàn)狀；在當(dāng)今社會(huì)充滿了壓力，到處都是競(jìng)爭(zhēng)，為了一份工作“打破頭皮”，為了一件房屋拼盡半輩子，這個(gè)社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在的社會(huì)，籃球運(yùn)動(dòng)的艱苦奮斗和頑強(qiáng)拼搏的理念可以鍛煉人們的意志，培養(yǎng)人們積極競(jìng)爭(zhēng)的精神，提高人們的社會(huì)適應(yīng)能力。

（二）中醫(yī)養(yǎng)生對(duì)籃球的作用

養(yǎng)生學(xué)傳承至今已有上千年的歷史，它是古人智慧的結(jié)晶。中醫(yī)養(yǎng)生可以提高人體機(jī)能能力，提高人體協(xié)調(diào)性，給人們打造一個(gè)好的、健康的身體，這樣才有一個(gè)打球的基礎(chǔ)。同時(shí)中醫(yī)養(yǎng)生中的一些技能還有助于籃球運(yùn)動(dòng)后人體的機(jī)能恢復(fù)，以及治療運(yùn)動(dòng)損傷。如：中醫(yī)養(yǎng)生中的針灸術(shù)可以幫助治療籃球運(yùn)動(dòng)員的膝關(guān)節(jié)傷病，利用針灸來(lái)排除關(guān)節(jié)積液，消除腫脹，松解粘連，改善膝關(guān)節(jié)周邊組織微循環(huán)，從而舒筋活絡(luò)，活血化瘀逐步消除疼痛。還有更加為人們所熟知的推拿，在進(jìn)行籃球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練后，利用推拿可以消除機(jī)體局部疲勞，緩解肌肉緊張，促進(jìn)血液循環(huán)流通，從而可以很好的消除運(yùn)動(dòng)后的乳酸，防止因乳酸堆積造成的肌肉酸痛癥狀，有利于后期的比賽訓(xùn)練以及日常工作，并且推拿更加受廣大群眾接納。由此可見(jiàn)，中醫(yī)養(yǎng)生方法可以很好的輔助籃球運(yùn)動(dòng)的很多方面。

三、總結(jié)

現(xiàn)如今籃球運(yùn)動(dòng)的普及勢(shì)不可當(dāng)，不僅是一種體育項(xiàng)目，還是一種養(yǎng)生項(xiàng)目。如果將其與中國(guó)五千年傳承下來(lái)的養(yǎng)生學(xué)結(jié)合起來(lái)，兩者相輔相成，彼此借鑒成長(zhǎng)，這樣既可以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，還可以推動(dòng)籃球事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)更加健康優(yōu)秀的籃球運(yùn)動(dòng)員，延長(zhǎng)其運(yùn)動(dòng)壽命。同時(shí)將兩者結(jié)合推廣可以大大的提高國(guó)民身體素質(zhì)，讓廣大人民群眾健康籃球，運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生，這也符合和健康中國(guó)的理念及要求，推動(dòng)健康中國(guó)的建成，加速全面小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]武振娟，李莉.葛洪的養(yǎng)生之道研究[J].蘭臺(tái)世界.2012（36）：9-10.

[2]黃宗著，程茜.淺談中醫(yī)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生緩解高等教師亞健康狀態(tài)[J].湖北中醫(yī)雜志.2014（1）：71-72.

[3]徐月英，王喜濤.《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生思想及方法[J].沈陽(yáng)體育學(xué)院學(xué)報(bào).2006（2）：23-25.

[4]張麗霞，吳水盛.道家哲學(xué)與中醫(yī)養(yǎng)生的和諧統(tǒng)一[J].中華中醫(yī)藥學(xué)刊.2008（12）：2697-2699.

[5]鄒存清.《周易》養(yǎng)生思想剖析[J].中國(guó)老年保健醫(yī)學(xué).2004，2（1）：59-60.