謝芳

摘 要：第一次接觸畬族服裝是在十幾年前第二屆全國少數(shù)民族文藝匯演，也是我第一次獨立完成大型歌舞劇的服裝設(shè)計工作。通過那次匯演實踐，我對畬族服飾有了比較系統(tǒng)、全面的認(rèn)識，也對畬族服飾文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，并因此結(jié)下了不解之緣！

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計；舞蹈作品

第三屆、第四屆全國少數(shù)民族文藝匯演和幾屆的畬族舞蹈表演藝術(shù)專場以及歷次參加全國或省內(nèi)舞蹈大賽的畬族原創(chuàng)作品的服飾設(shè)計工作都由我主創(chuàng)。在不斷的創(chuàng)作過程中提高自己的專業(yè)水平，并取得了不錯的成績，如《鳳凰到此》《男織》《花朝節(jié)》《鳳冠銀光》《鳳朝日月》等畬族舞蹈作品的服飾設(shè)計得到業(yè)內(nèi)同行及專家的一致肯定。其中舞蹈《鳳冠銀光》服飾造型大氣獨特、色彩華麗，精致的鳳凰裝幾乎成了現(xiàn)代畬族新娘的新樣板。而《鳳朝日月》還獲得第三屆福建舞蹈“百合花獎”專業(yè)舞蹈大賽最佳服裝設(shè)計金獎。

畬家女子的服裝被稱為“鳳凰裝”，起源于傳說——畬族的始祖盤王瓠娶了高辛帝的女兒三公主為妻，成婚時帝后給女兒戴上鳳冠，穿上鑲嵌著珠寶的鳳衣，祝福她像鳳凰一樣給生活帶來祥瑞。從此，畬族女子出嫁便穿著鳳凰裝，以示吉祥如意。畬族女子群舞《鳳冠銀光》時第四屆少數(shù)民族文藝匯演歌舞劇《海歌山魂鳳凰情》里畬族篇章的壓軸節(jié)目，由36名身穿鳳凰盛裝的美麗畬族新娘，用她們獨特的肢體語言進(jìn)行流動性的表演，表達(dá)畬家女子對幸福生活的憧憬。沿襲先祖流傳下來的風(fēng)俗。畬族女子出嫁要戴鳳冠，著鳳衣，象征美麗、高貴的鳳凰降臨，賜福新生活。舞蹈的主題是“喜慶”“盛裝”，動作以流動性為主（下肢的動作較少，以上肢的舞蹈和手指表演為主）。針對這兩點，我把服裝設(shè)計成上緊下松的造型：緊身的短衣突出舞蹈演員的婀娜腰身，層層疊疊的層次豐富的透明材質(zhì)袖子突出舞蹈演員的手指細(xì)膩動作，經(jīng)過特殊壓褶處理的領(lǐng)子襯托脖子的完美弧度。在紅黑為主調(diào)的服裝上裝飾色彩豐富的畬族傳統(tǒng)工藝編制的民族花邊配以金銀絲線共同體現(xiàn)“喜慶”“華麗”的主題。下身長裙及地，裙長蓋過腳面，遮住腳上的動作，使舞蹈演員在臺上呈流動式的隊形表演，如行云流水，美不勝收！為了強調(diào)“盛裝”的感覺，特意在胯部設(shè)計成倒三角形，并在上面裝飾精美的金色鳳凰圖案。而傳統(tǒng)的畬族圍裙也設(shè)計成窄細(xì)的長方形，倒三角形同層層疊疊的長方形相呼應(yīng)，使整體服裝抽象優(yōu)美、層次豐富，更顯“盛裝”的華麗感。造型設(shè)計的重點便是頭飾的設(shè)計?！傍P冠”是畬族最有特色的女子頭飾，其形狀根據(jù)地域不同而有所差異。而婚禮用的“鳳冠”尤為獨特，它用竹子編成倒三角的帽形，在外層包上厚重的紅色絨布和手工刺繡花邊，并在其上裝飾手工打制的各種銀飾、銀掛件，顯得厚重而華美。但也因為傳統(tǒng)的“鳳冠”材質(zhì)過于厚重，并不適合舞蹈的動作要求。所以，此次“鳳冠”的設(shè)計，在造型上尊重了傳統(tǒng)“鳳冠”的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，使其既有傳統(tǒng)韻味又別具現(xiàn)代感，并且制作時把材料全部改成輕巧華麗材質(zhì)。整頂“鳳冠”最為突出的設(shè)計是前頂部上端那只展翅欲飛銀光閃閃的鳳凰和前臉部垂落的串串掛飾，把這群婀娜的畬族女子襯托得更加嬌媚動人……

畬族女子群舞《鳳朝日月》是以畬族民間傳統(tǒng)祭祀舞為題材，經(jīng)過提煉其基本元素，將原始動作以“想象式”的藝術(shù)化處理，再融入現(xiàn)代元素進(jìn)行創(chuàng)編的。傳統(tǒng)的日月舞是男女舞者手握日、月道具，以簡單的隊形和肢體動作進(jìn)行表演的一種祭祀舞蹈，意指日月輪回、萬象更新，期盼日神月神賜降吉祥。新創(chuàng)編的《鳳朝日月》表現(xiàn)的是既有神秘色彩又有優(yōu)美格調(diào)的如鳳凰般美麗的畬家女子，她們向往太陽的溫暖、月亮的慈愛，憧憬著日月輪回萬象更新的美好人生，刻畫畬族女子堅韌、勤勞、善良、賢惠的品質(zhì)和熱愛生活的情懷。由于《鳳朝日月》是帶有強烈儀式感的“祭祀性”舞蹈，因此把“神秘性”作為該舞蹈服飾設(shè)計的要素。首先從色彩上體現(xiàn)“神秘性”，并從日月入手，根據(jù)舞蹈的編排、舞者在舞臺上要有日月輪回交替的意境渲染，把服裝設(shè)計成前、后兩個不同色彩。前面為紅色主基調(diào)，在傳統(tǒng)的畬族黑衣基礎(chǔ)上配以紅色民族花邊、紅色火焰圖騰及由紅色至紫色再至黑色的色彩過渡，喻示“日”的紅火、光彩和希望；而背面設(shè)計成寶石藍(lán)基調(diào)，配合墨綠色、藍(lán)紫色和湖藍(lán)色等冷色系，并裝飾手繪的藍(lán)、黑色調(diào)的“蟾宮”圖案，喻示“月”的神秘、慈愛。通過舞蹈演員在舞臺上的肢體表演隊形轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)忽紅忽藍(lán)的視覺變化，緊扣舞蹈主題，達(dá)到了預(yù)期的藝術(shù)效果。其次是從材料及裝飾上塑造“神秘性”。舞蹈服裝的材料異常豐富，從絲織品、棉、麻、化纖到金屬無所不用，一般根據(jù)表現(xiàn)題材來選擇能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)設(shè)計效果的材料。經(jīng)過反復(fù)對比，確定透明的紗質(zhì)材料最能準(zhǔn)確地體現(xiàn)這個舞蹈作品所要表達(dá)的“神秘性”，從上裝的袖子和背后下擺裝飾到下裝的圍兜、褲子全部采用重重疊疊十幾層薄紗來表現(xiàn)，使其質(zhì)感上達(dá)到朦朧、夢幻的效果。再加上使用了各種具有原始感的裝飾材料如羽毛、民族刺繡、圖騰、花邊、各色原木珠子、彩色絲帶等重點塑造的前、后圍兜相互襯托，使舞蹈演員在舞臺舞動起來輕盈、神秘又莊重大氣，好似一群充滿神秘色彩的“鳳凰”。

接觸和設(shè)計的關(guān)于畬族題材的創(chuàng)作作品越來越多，表現(xiàn)形式也越來越豐富多樣，“鳳凰”與筆者的情緣還在延續(xù)著……