林明輝

摘 要：我們國(guó)家是一個(gè)有著悠久歷史文化的國(guó)家，很多古老的文化都是十分值得傳承并發(fā)展的。特別是對(duì)于陶瓷雕塑這個(gè)古老的行業(yè)，陶瓷器的發(fā)明從古代時(shí)候起就已經(jīng)受人們矚目，各種質(zhì)地的瓷器被人們研制出來(lái)，因此我們必須要說(shuō)傳統(tǒng)陶瓷雕塑里面蘊(yùn)涵很多的藝術(shù)精華，它們是我們發(fā)展面向未來(lái)陶藝必須汲取的主要營(yíng)養(yǎng)元素；創(chuàng)造性思維是追求藝術(shù)創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié)，也是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié)，以下就是本文我們要探討的主要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：陶瓷雕塑；藝術(shù)品；品味

中國(guó)是一個(gè)有著五千年優(yōu)秀文化的國(guó)家，在朝代更替的時(shí)候就會(huì)遺留下很多擁有悠久歷史的傳統(tǒng)文化產(chǎn)品，這些產(chǎn)品都包含了很多的文化底蘊(yùn)，它們需要被后人珍藏并加以保護(hù)。但是，目前我們可以看到的最常見(jiàn)的情況就是人們?yōu)榱税l(fā)展當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)，不斷地對(duì)文化產(chǎn)品進(jìn)行盲目的開(kāi)發(fā)和改造，很多傳統(tǒng)文化已經(jīng)失去了它們?cè)瓉?lái)的韻味，更多地被融入了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的因素，這對(duì)于歷史古文化遺產(chǎn)的保護(hù)是很不利的，它使得原來(lái)發(fā)展好的歷史文化遺產(chǎn)遭到了一定的破壞，它的歷史價(jià)值已經(jīng)逐漸被人們遺忘，因此，新時(shí)期的到來(lái)，有關(guān)傳統(tǒng)文化負(fù)責(zé)人必須盡快地完善傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的保護(hù)的法律法規(guī)，提高對(duì)歷史古文化產(chǎn)品的保護(hù)力度。而中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品要以陶瓷雕塑發(fā)展為例。中國(guó)陶瓷雕塑的歷史十分悠久，始自2000多年前的秦漢時(shí)期。陶瓷雕塑品一般是指具有立體感、獨(dú)立性、可觸摸的陶瓷雕塑制品。它的生產(chǎn)過(guò)程包括模印、鑲嵌，及手工鏤、捏、堆塑、雕刻等成型過(guò)程并經(jīng)高溫?zé)贫伞?本文我們探討的就是陶瓷雕塑在我們國(guó)家的發(fā)展與保護(hù)。

1 當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)品保護(hù)保存過(guò)程中存在的問(wèn)題

1.1 陶瓷雕塑傳承的生態(tài)環(huán)境不斷惡化

對(duì)于歷史傳統(tǒng)文化產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，它們是我們國(guó)家一種歷史文化的積淀和證明，它們與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一起構(gòu)成了我們國(guó)家傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的結(jié)晶，由于當(dāng)前人們受物質(zhì)生活的沖擊，對(duì)于物質(zhì)文化產(chǎn)品的重視程度越來(lái)越高，但是更多的追求的經(jīng)濟(jì)利益，以至于很多傳統(tǒng)文化產(chǎn)品已經(jīng)消失在歷史長(zhǎng)河中，這大部分是由于人們對(duì)這部分傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的過(guò)度盲目生產(chǎn)改造導(dǎo)致，讓傳統(tǒng)文化產(chǎn)品失去了它們本來(lái)的風(fēng)味。陶瓷雕塑藝術(shù)承載著我們國(guó)家古代的很多優(yōu)秀的歷史文化底蘊(yùn)，它們是我們國(guó)家古代先人的智慧和力量的結(jié)晶，但是受當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)的影響，我們國(guó)家的陶瓷雕塑傳承的生態(tài)環(huán)境已經(jīng)受到了很多物質(zhì)的沖擊，它們不斷被融入商業(yè)化因素，使其變質(zhì)。這就是當(dāng)前陶瓷雕塑藝術(shù)品傳承過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。

1.2 陶瓷雕塑藝術(shù)品制作傳承斷代

對(duì)于陶瓷雕塑手工藝術(shù)品來(lái)說(shuō)，它們都是歷史的產(chǎn)物，與當(dāng)前我們這個(gè)時(shí)代發(fā)展不相融合，因此它們必須被進(jìn)行改造剔除以后才能被人們所傳承。但是，當(dāng)前由于民眾對(duì)手工藝品制作認(rèn)識(shí)較少，不能認(rèn)識(shí)到傳承陶瓷雕塑手工制作方式的重要性。就導(dǎo)致很多經(jīng)典的陶瓷雕塑藝術(shù)品在傳承過(guò)程中斷代。特別是那些制作于家庭手工的有著悠久歷史的陶瓷雕塑藝術(shù)品，它們蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)十分深厚，但是由于那些地方居民文化水平有限，它們不懂得把經(jīng)典陶瓷雕塑手工制作方式流傳下來(lái)，認(rèn)為那些舊的手工藝品破破爛爛沒(méi)有利用價(jià)值，因此這些地方的傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)品就會(huì)被逐漸消失在人們的視線(xiàn)，這就對(duì)陶瓷雕塑藝術(shù)品的保護(hù)造成了困境。古代陶瓷雕塑藝術(shù)品各個(gè)地區(qū)各具特色，是各族人民長(zhǎng)期以來(lái)創(chuàng)造積累的重要文化財(cái)富，它們的流傳創(chuàng)造引用到了人們生產(chǎn)生活的很多方面，有民族風(fēng)情、地區(qū)地貌、生活習(xí)慣各種因素得影響等。它們都是十分具有歷史意義的，但是往往在傳承過(guò)程中斷代。

1.3 我國(guó)現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展機(jī)制不夠完善

對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代的陶瓷雕塑藝術(shù)的傳承發(fā)展，還有一個(gè)重要的問(wèn)題就是當(dāng)前我們國(guó)家對(duì)于陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展的重視程度不夠，缺乏相應(yīng)的保護(hù)體制，導(dǎo)致很多種類(lèi)的陶瓷雕塑藝術(shù)品在傳承過(guò)程中消失或受損害，這是當(dāng)前陶瓷雕塑藝術(shù)品傳承中面臨的最大的問(wèn)題。各地政府對(duì)于自己地區(qū)的陶瓷雕塑藝術(shù)品制作不重視，沒(méi)有意識(shí)到它們的文化價(jià)值，這對(duì)于古代文化遺產(chǎn)的傳承十分不利。

2 對(duì)我國(guó)現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)發(fā)展的點(diǎn)滴思路

2.1 擴(kuò)大宣傳，營(yíng)造良好的傳承陶瓷雕塑藝術(shù)品的輿論氛圍

創(chuàng)造性思維是追求藝術(shù)創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié)，不斷完善和追求藝術(shù)真諦。對(duì)于陶瓷雕塑藝術(shù)品來(lái)說(shuō)，它的傳承發(fā)展最需要的就是與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造性，它必須有適合于陶瓷雕塑藝術(shù)品發(fā)展的創(chuàng)新發(fā)展，才能讓陶瓷雕塑藝術(shù)品更好的流傳于世。每一個(gè)地方的陶瓷雕塑藝術(shù)品都是一個(gè)地區(qū)特定的文化產(chǎn)品，他們是時(shí)代的產(chǎn)物，在時(shí)代演變過(guò)程中會(huì)逐漸被改造，還有的藝術(shù)品為了滿(mǎn)足商業(yè)發(fā)展需求幾乎被完全改造。這對(duì)于當(dāng)代陶瓷雕塑藝術(shù)品的文化傳承和藝術(shù)性發(fā)展產(chǎn)生了很大的不便，因此，各個(gè)地區(qū)必須加強(qiáng)對(duì)自己地方具有特色的陶瓷雕塑藝術(shù)品做廣泛的宣傳，把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，投入一定的資金來(lái)對(duì)這部分陶瓷雕塑藝術(shù)品進(jìn)行創(chuàng)新性改造和推廣，并采取一定的方案對(duì)經(jīng)典陶瓷雕塑藝術(shù)品進(jìn)行保存，同時(shí)應(yīng)該在當(dāng)?shù)亻_(kāi)展一些文化表演、文化活動(dòng)等吸引外商投資。這樣不僅使具有特色的陶瓷雕塑藝術(shù)品得到傳承，也擴(kuò)大了其影響力，給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了一定的經(jīng)濟(jì)收入，一舉兩得。

2.2 增強(qiáng)對(duì)于地方陶瓷雕塑藝術(shù)品的保護(hù)力度，進(jìn)行傳承發(fā)展

傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)精華，是我們發(fā)展面向未來(lái)陶藝必須汲取的主要營(yíng)養(yǎng)元素對(duì)于每一個(gè)地方來(lái)說(shuō)，它們都具有自己當(dāng)?shù)靥厣奶沾傻袼芩囆g(shù)品，這部分陶瓷雕塑藝術(shù)品必須被人們好好保護(hù)和傳承。而且必須要有專(zhuān)門(mén)的人員進(jìn)行管理和保護(hù)，傳統(tǒng)文化產(chǎn)品更是我國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，部分傳統(tǒng)文化產(chǎn)品已經(jīng)被列為世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并且我國(guó)政府在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的傳承和保護(hù)方面投入了大量的人力和物力。陶瓷雕塑藝術(shù)品作為當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的典范，人們不斷地對(duì)陶瓷雕塑藝術(shù)品進(jìn)行保護(hù)并創(chuàng)新，同時(shí)也有專(zhuān)門(mén)的設(shè)計(jì)人員進(jìn)行制作，從而盡量做到把每一個(gè)具有特色的陶瓷雕塑藝術(shù)品保存下來(lái)。同時(shí)，這部分保護(hù)地方陶瓷雕塑藝術(shù)品的人員也會(huì)不斷地收集陶瓷雕塑藝術(shù)品的本土知識(shí)和特色，使得傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)精華文化得到了最大限度的保留。同時(shí)，一些傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)品的制作風(fēng)格也與現(xiàn)在的陶瓷雕塑藝術(shù)品制作風(fēng)格相互融合，在傳統(tǒng)陶瓷雕塑文化產(chǎn)品中融入現(xiàn)代文化的元素，從而大大地豐富了傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)品文化的內(nèi)容。盛產(chǎn)陶瓷雕塑藝術(shù)品的地方歷史悠久，它的遺產(chǎn)文化更是博大精深，它對(duì)于社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有非常大的促進(jìn)作用。因此，有關(guān)政府必須加強(qiáng)對(duì)自己地方的傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)品制作傳承人的保護(hù)力度，不斷完善相關(guān)的保護(hù)體系。只有這樣才能把陶瓷雕塑藝術(shù)品的發(fā)展推到頂峰時(shí)代。

3 結(jié)語(yǔ)

在陶瓷雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中，吸取傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)精華是發(fā)展未來(lái)陶藝的基礎(chǔ)，追求藝術(shù)的真諦是發(fā)展陶藝創(chuàng)作的靈魂，只有建立在此兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上，才能將我國(guó)的陶瓷雕塑創(chuàng)作推向一個(gè)新的多樣化方向。

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