佟桂影

摘 要：近年來在文化藝術(shù)事業(yè)整體大發(fā)展的背景下，古箏這門傳統(tǒng)器樂藝術(shù)也迎來了新的突破，學(xué)習(xí)人數(shù)僅次于鋼琴，并表現(xiàn)出了持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展勢頭。這一良好狀況的形成，是與社會古箏音樂教育密不可分的。鑒于此，本文以黑龍江省大慶市為例，就當(dāng)代社會古箏教育存在的問題進(jìn)行了分析，并提出了有針對性的建議。

關(guān)鍵詞：社會古箏教育；大慶市；問題分析；對策研究

1 大慶市社會古箏教育問題分析

在古箏教師方面。教師是教學(xué)的引領(lǐng)者，其能力和素質(zhì)的高低對教學(xué)具有決定性影響。從調(diào)查中看出，當(dāng)下大慶市各個培訓(xùn)機構(gòu)的教師多是三種類型。一是畢業(yè)于古箏專業(yè)的畢業(yè)生，二是高校兼職的古箏專業(yè)學(xué)生，三是在職或退休的古箏教師。可見入職門檻是相對較低的，雖然專業(yè)水平能夠達(dá)到要求，但是在教學(xué)理念、模式、方法等方面都存有欠缺。在家長方面。中小學(xué)生是當(dāng)下古箏學(xué)習(xí)熱潮的主力軍，成年人所占比重不大。因為中小學(xué)生年紀(jì)較小，各方面能力和閱歷有限，所以家長的認(rèn)識和態(tài)度會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生決定性影響。從實際情況來看，多數(shù)家長都有較為嚴(yán)重的功利化傾向，之所以讓孩子學(xué)習(xí)古箏，乃是為了讓他們掌握一技之長，能夠在將來的升學(xué)和工作中占得先機，這種認(rèn)識下，使古箏成為了一門單純的技能學(xué)習(xí)，審美教育的一面被嚴(yán)重忽視。在培訓(xùn)機構(gòu)方面 伴隨著古箏學(xué)習(xí)熱潮的興起，各種培訓(xùn)機構(gòu)如雨后春筍一般涌現(xiàn)出來。誠然，作為一個經(jīng)營性機構(gòu)，必須要通過一定經(jīng)濟效益的獲得，才能保證機構(gòu)的順利運行和發(fā)展。但是如果盲目追求經(jīng)濟利益，勢必會對多個方面產(chǎn)生不利的影響。比如為了獲得可觀的經(jīng)濟收入，很多培訓(xùn)機構(gòu)爭相舉辦考級，但是考試過程并不嚴(yán)謹(jǐn)，很多達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)的演奏者也得以通過，導(dǎo)致了教師對整個教學(xué)狀況的認(rèn)知偏差。而且有的培訓(xùn)機構(gòu)是以樂器銷售的形式在工商局等單位注冊，不具備任何教學(xué)資格，導(dǎo)致監(jiān)管單位不能有效的監(jiān)管。在教學(xué)過程方面。從表面上看來，教師講學(xué)生聽，看似是一個按部就班的教學(xué)過程，其實這個過程是十分機械和落后的，并沒有形成一個科學(xué)完善的教學(xué)體系。包含為什么要進(jìn)行古箏教學(xué)、通過教學(xué)達(dá)到怎樣的目的和效果、采用何種方式進(jìn)行教學(xué)、教學(xué)保證情況如何等。雖然一些教師對此有一定的認(rèn)識和想法，但是也會在具體的實施中遇到各種阻礙，還是要回到師傅帶徒弟的老路上。以上諸多問題都需要得到及時解決。

2 大慶市社會古箏教育問題對策研究

2.1 教師方面

針對當(dāng)下教師水平參差不齊的現(xiàn)狀，應(yīng)該從以下兩個方面入手。首先是制定相應(yīng)的資格認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)。即達(dá)到何種條件才能從事古箏教學(xué)工作。包含學(xué)歷程度、從教時間、專業(yè)水平、是否接受過教育培訓(xùn)等，在標(biāo)準(zhǔn)制定后，則要定期舉辦的考核和評比，能者上庸者下，使師資水平得到整體化提升。近年來，中央音樂學(xué)院和中國音樂學(xué)院已經(jīng)出臺了社會古箏教師考評等級制度，對每一個教師的專業(yè)水平都做出了嚴(yán)格的要求，考核合格后才頒發(fā)相應(yīng)的證書，在師資規(guī)范化方面起到了巨大的推動作用。其次是建立行之有效的行業(yè)協(xié)會?？梢砸劳杏诋?dāng)?shù)氐囊魳芳覅f(xié)會，建立專門的古箏教育協(xié)會，定期舉辦演出、研討、培訓(xùn)等活動。比如承辦專場演出、針對當(dāng)下熱點問題進(jìn)行集體討論、邀請名家名師講學(xué)等。除此之外，該機構(gòu)還應(yīng)該對本市社會古箏教育的宏觀發(fā)展起到積極的指導(dǎo)，對于培訓(xùn)機構(gòu)的數(shù)量、上課時間、學(xué)費標(biāo)準(zhǔn)等進(jìn)行監(jiān)管，教師在教學(xué)中遇到了各種問題，也都可以向行業(yè)協(xié)會尋求幫助，而且能夠得到積極回應(yīng)。通過一段時間的建設(shè)和發(fā)展，使之成為當(dāng)?shù)厣鐣殴~教育的大本營。

2.2 家長方面

進(jìn)入新世紀(jì)之后，隨著生活水平的提升，越來越多的家長都希望孩子能夠多學(xué)習(xí)一項技能，不僅能夠掌握一技之長，陶冶情操，豐富課余生活，同時也能在今后的升學(xué)和就業(yè)中占得先機。其本身的出發(fā)點是好的，但是在多種因素的共同影響下，很多家長的認(rèn)識都出現(xiàn)了偏差，功利化傾向越來越嚴(yán)重，有的家長甚至將古箏視為了升學(xué)的法寶。這種認(rèn)識下的古箏學(xué)習(xí)，雖然能夠獲得一時的成效，卻不利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。社會古箏教育的直接目的是培養(yǎng)人感受美、體驗美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的各種音樂能力。最終目的是完善學(xué)習(xí)者的人生和生活。為學(xué)生今后的成長和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。因此需要家長及時轉(zhuǎn)變之前的錯誤認(rèn)識，深入思考讓孩子學(xué)習(xí)古箏，學(xué)習(xí)古箏要達(dá)到怎樣的效果和目的等問題，并與教師、培訓(xùn)機構(gòu)形成良好的配合。只有家長先樹立起正確的理念，才能引導(dǎo)孩子正確的學(xué)習(xí)。

2.3 培訓(xùn)機構(gòu)方面

音樂培訓(xùn)機構(gòu)是社會古箏教育的主要載體，同樣對教學(xué)質(zhì)量有著決定性影響。針對當(dāng)下存在的不足，應(yīng)該從硬件和軟件兩個方面予以提升。硬件方面主要是指教學(xué)場所、教學(xué)設(shè)施等。近年來隨著社會的發(fā)展，多數(shù)培訓(xùn)機構(gòu)都能在硬件方面達(dá)到較高的標(biāo)準(zhǔn)，此處不再贅述。重點在軟件方面。首先是樹立正確認(rèn)識。追求一定的經(jīng)濟收益是必要的，但是作為一個教育機構(gòu)，決不能唯利是圖，而是真正認(rèn)識到業(yè)余音樂教育的價值和意義，由此也能獲得良好的教學(xué)效果，擴大了學(xué)校的知名度，獲得名利雙收。兩者是互為因果的關(guān)系，需要得到正確認(rèn)識。其次是有機處理和教師的關(guān)系。要培養(yǎng)教師認(rèn)識到從事古箏教學(xué)的價值和意義，幫助教師樹立起相應(yīng)的責(zé)任意識，與教師互為信任。再次是與家長保持良好的溝通。學(xué)生是培訓(xùn)機構(gòu)的衣食父母，沒有了生源也就沒有了培訓(xùn)機構(gòu)。在中小學(xué)生年紀(jì)尚小的情況下，應(yīng)該與學(xué)生家長保持良好的溝通，了解他們的真實想法，并予以有針對性的調(diào)整，同時將一些先進(jìn)科學(xué)的音樂教育理念傳遞給家長，使他們走出單純考級的認(rèn)識誤區(qū)。在雙方的合力下推動教學(xué)的發(fā)展。

2.4 教學(xué)過程方面

新時期的古箏教學(xué)，應(yīng)該盡快走出傳統(tǒng)師傅帶徒弟的教學(xué)模式，在科學(xué)教學(xué)理念的指導(dǎo)下建立起一套完善的教學(xué)體系。具體來說，在教學(xué)理念方面，要轉(zhuǎn)變之前的功利化認(rèn)識，一定的技術(shù)掌握是必要的，但是學(xué)習(xí)古箏的最終目的在于感受、體驗和音樂之美，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在教學(xué)方法方面，應(yīng)該將更多先進(jìn)的教學(xué)方法應(yīng)用于教學(xué)中。如對話式教學(xué)法、分組教學(xué)法、實踐教學(xué)法等，通過教學(xué)方法的革新，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動性，同時也能使教學(xué)效率得到有效的提升。在師資建設(shè)方面，雖然多數(shù)教師都能夠充分滿足當(dāng)下的教學(xué)需要，但是從長遠(yuǎn)角度來看仍然需要教師樹立起終身學(xué)習(xí)的意識，不斷豐富和完善自我，全方位地豐富自我。通過素質(zhì)的提升，既有利于教學(xué)的同時也給學(xué)生做出了榜樣和示范。在教學(xué)評價方面，不能以考級升學(xué)作為唯一的評價標(biāo)準(zhǔn)，而是注重過程性評價，關(guān)注學(xué)生一點一滴的進(jìn)步和提高。對此可以將國外流行的檔案袋式評價法引入到教學(xué)中來。而且這個教學(xué)體系的建立絕不是一朝一夕之功，也不是幾個培訓(xùn)機構(gòu)和教師能夠完成的，需要通過長期的努力和探索實現(xiàn)。需要教師以身作者和身體力行。

綜上所述，對于一門傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和發(fā)展來說，社會教育是尤為必要的，其能夠與學(xué)校專業(yè)教育形成良好的互補，為這門藝術(shù)的普及和傳承打下最為堅實的基礎(chǔ)。這就要求我們在下一步的工作中，應(yīng)該對當(dāng)下存在的問題進(jìn)行認(rèn)真的審視，分析產(chǎn)生問題的原因，探索出切實可行的解決辦法，使各類社會音樂教育始終走在一條健康發(fā)展道路上。本文也正是本著這一目的，對大慶市社會古箏教育現(xiàn)狀進(jìn)行了剖析，希望能夠起到以點帶面的作用，給更多人以啟示和借鑒。也相信在所有人的共同努力下，社會古箏教育一定會迎來更大的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙麗瑞.如何在社會音樂教育中提高古箏教學(xué)[J].戲劇之家，2014（15）.