楊蓉

[摘 要]馬克思主義經(jīng)典著作是中國共產(chǎn)黨和中國人民的寶貴財富，是中國革命勝利、改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)取得一系列重大成果的理論源泉。只有具有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的態(tài)度，把握認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的途徑，才能準(zhǔn)確掌握馬克思主義原理，牢固樹立馬克思主義指導(dǎo)思想；才能走進(jìn)馬列經(jīng)典作家們的深處，實現(xiàn)與他們的互動；才能更好堅定理想信念，提高理論思維水平，增強(qiáng)理論自覺與自信，深入理解中國化馬克思主義，妥善解決實際中存在的重大問題，推動中國特色社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義；經(jīng)典著作；重要性

中圖分類號：H1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-914X（2017）03-0245-02

一、真理須從態(tài)度得

根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》釋義，“認(rèn)真”一詞包括以下幾個層面的涵義：①指嚴(yán)肅對待，不茍且。②指信以為真，當(dāng)真。③指確實，真的。顯然，其第一層涵義運用更為普遍。而馬克思、恩格斯是認(rèn)真精神的踐行者，是講認(rèn)真的表率與楷模。毛澤東同志講“世界上怕就怕‘認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真?！盵1]實踐也驗證了這句話的真理性，證明了中國共產(chǎn)黨將認(rèn)真這一優(yōu)良品質(zhì)不斷繼承與發(fā)揚。

認(rèn)真是為人處世的優(yōu)秀品格。世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，人類社會中的聯(lián)系更多的體現(xiàn)在人與人之間的聯(lián)系，感情則是這種相互關(guān)系的粘合劑，要想使得這種粘合劑發(fā)揮其價值就要做到認(rèn)真。認(rèn)真是真心實意，不敷衍了事；認(rèn)真是以誠相待，不虛情假意；認(rèn)真是友善協(xié)作，不口是心非。

認(rèn)真是實事求是的優(yōu)良作風(fēng)?！兜赖陆?jīng)》（第六十三章）中講：“天下大事必作于細(xì)，天下難事必作于易?！瘪R克思主義哲學(xué)的貢獻(xiàn)在于要求人們用人的眼光看世界，而不是用神靈的眼光，將一切美好的事物的成果回歸于人。認(rèn)真不是紙上談兵，不是停留于轟轟烈烈的表面工作，更不是坐而論道，想象一步跨入共產(chǎn)主義社會，而是嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實，從細(xì)微著手，延展深化，保持與群眾的血肉聯(lián)系，以實干興邦。

認(rèn)真是善于發(fā)展、不斷創(chuàng)新的準(zhǔn)則。認(rèn)真是個人不斷適應(yīng)社會發(fā)展不斷提高自覺學(xué)習(xí)的能力，是奮斗不止，學(xué)而不厭，滿足個人身心健康發(fā)展的需要，學(xué)以致用。認(rèn)真不是人云亦云、隨波追流的風(fēng)潮，而是在吸收借鑒前人的成果上開拓創(chuàng)新，追求好上加好，時時事事力圖達(dá)到卓越的境界。

2016年5月16日，在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，“馬克思主義經(jīng)典著作蘊含和集中體現(xiàn)著馬克思主義基本原理，是馬克思主義的本源和基礎(chǔ)?！盵2]學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，認(rèn)真是必須堅持的學(xué)習(xí)態(tài)度，這要求我們學(xué)習(xí)時要做到科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求真務(wù)實、細(xì)致精確、善始善終。認(rèn)真是件苦事但也是件樂事，在認(rèn)真學(xué)習(xí)的路途中，必定要付出艱辛的汗水、刻苦鉆研，才能收獲鮮花滿地，只有不畏懼困難與失敗的阻礙，吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，才能體會成功的喜悅。

二、從學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作中汲取力量

1.牢固樹立馬克思主義指導(dǎo)思想

馬克思主義經(jīng)典著作是馬克思主義及其中國共產(chǎn)黨理論發(fā)展的源泉。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，我們才能明確始終堅持的馬克思主義基本原理是什么，有什么；認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，我們才能真正把握馬克思主義經(jīng)典文本中的精髓，才能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中存在的問題；認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，我們的思辨能力會隨之增強(qiáng)，偽馬克思主義與反馬克思主義才能無處遁藏。如恩格斯所說：“一個民族要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！盵3]而理論思維的訓(xùn)練和提高，“認(rèn)真”學(xué)習(xí)經(jīng)典是一個不可或缺的條件。正是因為我們黨高度重視并始終要求堅持認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，堅持馬克思主義基本原理、基本原則方法，把馬克思主義和中國的具體實際相結(jié)合，把理論融入到現(xiàn)實并對現(xiàn)實給予正確的理論指導(dǎo)，從而帶領(lǐng)中華兒女沖出歷史的迷津，踏上偉大復(fù)興的康莊大道。

2.與經(jīng)典作家交流互動

如果說中國的未來將會走的更好、走得更遠(yuǎn)，那是因為我們黨帶領(lǐng)中國人民站在巨人的肩膀去看世界。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，才能真正地與偉人對話交流，走近他們的內(nèi)心世界，感受他們帶來的偉大力量。優(yōu)秀的著作無疑都凝結(jié)著作家的心血與汗水，蘊藏著他們挖掘到的人類發(fā)展歷程中智慧結(jié)晶，加上個人的獨到見解與創(chuàng)新思維，以及他們探索真理，一絲不茍、勇攀高峰的艱辛歷程和驚人毅力才能呈現(xiàn)在讀者眼前。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，將自己置身于與作家相適應(yīng)的特定環(huán)境與歷史情境之中，體會馬克思主義經(jīng)典創(chuàng)作者當(dāng)時的思維方式，從現(xiàn)實中提取理論，將理論回歸于現(xiàn)實，指導(dǎo)實踐的方式，學(xué)習(xí)他們嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，這樣才能真正地融入其中，把握精髓所在，與作家產(chǎn)生情感共鳴和思想上的契合。正如毛主席在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)教科書》時指出：“馬克思這些老祖宗的書，必須讀，他們的原理必須遵守?！盵4]

3.不忘初心，堅定信念

習(xí)近平總書記在2016年7月1日，中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上提到了八個“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的要求，他講到“堅定的理想信念，必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上，建立在對歷史規(guī)律的深刻把握之上......我們要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營養(yǎng)，做到真學(xué)真懂真信真用，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，牢牢占據(jù)推動人類社會進(jìn)步、實現(xiàn)人類美好理想的道義制高點?！盵5]理想信念是一個政黨生死存亡的關(guān)鍵所在，也是一個政黨是否可以接受挑戰(zhàn)考驗的重要體現(xiàn)，更是一個政黨是否可以實現(xiàn)崇高目標(biāo)的動力。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作以及馬克思主義中國化的理論成果，我們可以更加堅定理想信念，經(jīng)受得住各種形式的考驗，可以將那些“糖衣炮彈”逐一擊破，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，與人民群眾緊密聯(lián)系，堅信社會主義必然會代替資本主義，共產(chǎn)主義社會必將實現(xiàn)。

三、收獲學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的方式

1.探索鉆研攻讀原著

要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，全面準(zhǔn)確地掌握馬克思主義，僅僅靠閱讀二、三手資料是行不通的，而唯一立竿見影的方式莫過于原原本本、刻苦鉆研馬克思主義經(jīng)典原著。在延安整風(fēng)時期，毛澤東主席身體力行，回歸原著，單《共產(chǎn)黨宣言》就看了不下百遍，他指出馬克思主義理論在于運用中體現(xiàn)其價值，要用就要經(jīng)常讀、重點讀。[6]以攻讀原著為主，自學(xué)為輔，二者有機(jī)結(jié)合才能準(zhǔn)確把握馬克思主義各組成部分之間的緊密聯(lián)系，真正領(lǐng)悟馬克思主義經(jīng)典著作中的實質(zhì)所在，才能深刻體悟到馬克思主義跨越時空界限依然熠熠生輝的魅力。正如恩格斯談到學(xué)習(xí)《資本論》時指出：“對于那些希望真正理解他的人來說，最重要的卻正好是原著本身”。

2.掌握原理覓求真經(jīng)

馬克思主義基本原理深刻揭示了自然規(guī)律與社會規(guī)律，對人們正確處理各種關(guān)系的實踐具有根本的、普遍的指導(dǎo)作用。馬克思主義基本原理不是對馬克思主義經(jīng)典著作中某一句段或者某一篇的刻板的翻譯，而是貫穿于馬克思主義經(jīng)典著作始終的根本原則，凝結(jié)著作家智慧的結(jié)晶，是馬克思主義經(jīng)典著作中的一道“紅線”，擁有無比旺盛的生命力，同時也是馬克思主義理論大廈的主心骨。毛澤東思想把馬克思主義基本原理運用于中國革命和建設(shè)的事業(yè)中，中國特色社會主義理論體系把馬克思主義原理運用于改革開放之上，使經(jīng)典著作彰顯的馬克思主義立場和方法與中國國情相結(jié)合，使得中國的社會主義道路不斷邁上新臺階。因此，我們在認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作中必須準(zhǔn)確把握并學(xué)會正確運用馬克思主義基本原理。

3.回歸現(xiàn)實盡顯其用

做學(xué)問是一件很嚴(yán)肅的事情，容不得半點弄虛作假的成分在其中。學(xué)習(xí)的過程是帶著問題，解決問題的過程，要不恥下問，不能不懂裝懂，亦不能似是而非。只有潛心把學(xué)問中蘊涵的各種滋味都嘗遍，看出來從中覓得得失長短，直到思精理熟之后，內(nèi)心通透的狀態(tài)。我們要在認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作與經(jīng)典作家對話交流的過程中，要善于向他們請教，堅持理論與實際相結(jié)合，找到正確認(rèn)識現(xiàn)實問題的思維方式，了解科學(xué)回答現(xiàn)實中出現(xiàn)的重大理論問題的案例，學(xué)以致用，從根本上解決疑難，真正做到藥到病除。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作從中汲取力量才能使我們黨保持先進(jìn)性，經(jīng)得起風(fēng)雨，抵得住考驗，這樣才能真正擔(dān)得起實現(xiàn)民族復(fù)興的歷史重任。只有不斷力高馬克思主義理論水平，善于運用理論聯(lián)系實踐、實事求是的方法，才是真正學(xué)會了馬克思主義。

4.發(fā)展創(chuàng)新解決難題

在新形勢下，我國社會主義建設(shè)道路中新狀況、新問題不斷涌現(xiàn)，我們要用貫穿于馬克思主義經(jīng)典著作的世界觀與方法論去尋找突破口，才能找到破解之法。學(xué)習(xí)原著的目的就在于以實際問題為基礎(chǔ)，運用馬克思主義給予科學(xué)又深刻的理論闡述，更好更快的解決實際問題。那些去過歐洲、美國的留學(xué)生大都感慨人家的制度優(yōu)越，甚至他國的青天白云，想要追求自由、平等、公正，甚至認(rèn)為馬克思主義是烏托邦的代名詞，是過時的，這在一定程度上成為許多留學(xué)生不愿回國的原因之一，在一定程度上本來中國的優(yōu)勢所在變成了損失。梁作民老師在北大學(xué)習(xí)時，談到如果是讀黑格爾的哲學(xué)需要讀三個版本的，一個德文版，一個英文版，一個中文版，只有讀原著才能不拾人牙慧，真正感受到作者的魅力所在。因此，學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作并不意味著只要把馬克思主義經(jīng)典著作當(dāng)作戒律倒背如流就可以從尋覓到適用于所有問題的萬能鑰匙，而是要將馬克思主義與時代、國情相結(jié)合，善于探索、敢于創(chuàng)新、與時俱進(jìn)，堅持馬克思主義基本立場、原則和方法，提出新的思想理論和方法去解決這些棘手的問題。正如毛主席強(qiáng)調(diào)“任何國家的共產(chǎn)黨，任何國家的思想家，都要創(chuàng)造新的理論，寫出新的著作，產(chǎn)生自己的理論家，來為當(dāng)前的政治服務(wù)，單靠老祖宗是不行的[7]”。

總之，任何對社會問題感興趣的，對追求美好社會理想抱有信念的，對真善美人生抱有真誠的人，都會在在馬克思、恩格斯經(jīng)典著作中得到深刻的思想啟迪，都會在這找到具有啟發(fā)性的思想理論資源。如果將實時消息和馬克思主義經(jīng)典理論想聯(lián)系，并運用其中的原理來進(jìn)行分析，似乎更加增加了學(xué)習(xí)經(jīng)典的趣味性、生動性。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，要精讀、苦讀；要鉆研、探索；要思考、體悟，這樣才能真正把握其科學(xué)深刻地理論本質(zhì)，更好地推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化。

參考文獻(xiàn)

[1] 毛澤東同志論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)諸問題[M].江西人民出版社，1960-02-01.P9.

[2] 習(xí)近平.認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作不斷推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)[N].人民日報，2011-05-14（1）.

[3] 馬克思恩格斯選集（第3卷）（中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局）[M].北京：人民出版社，2012-09：P467.

[4] 逄錦聚，陶德麟.馬克思主義基本原理概論[M].北京：高等教育出版社，2010：P79.

[5] 習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報.2006-07-01.

[6] 王偉光.必須加強(qiáng)對馬克思主義經(jīng)典著作的研究[J].馬克思主義研究，2009（12）.

[7] 毛澤東文集（第8卷）[M].北京：人民出版社，1999：P109.