呂俊銳

摘 要：隨著我國社會的快速發(fā)展，我國社會各界十分關(guān)注和重視農(nóng)村文化的建設，其中農(nóng)村文化禮堂作為其重要的組成部分，必須要不斷的提高農(nóng)村文化禮堂的建設質(zhì)量和水平，才能夠真正的豐富廣大農(nóng)民的精神文化生活，實現(xiàn)現(xiàn)代化新農(nóng)村的建設。本文主要講述了農(nóng)村文化禮堂的主要功能，農(nóng)村文化禮堂建設過程中存在的問題以及相應的解決措施。

關(guān)鍵詞：文化禮堂；建設問題；對策

隨著我國城市現(xiàn)代化進程日益加快，加快了我國城鄉(xiāng)一體化的步伐，導致我國寧靜的村莊逐漸的喧囂起來，迷失了農(nóng)民們的精神，為了能夠提高農(nóng)民們的精神文化生活，必須要積極的建設農(nóng)村文化禮堂，積極的通過各種活動來提高廣大農(nóng)民朋友的精神文化生活。

一、農(nóng)村文化禮堂的的主要功能

（一）實現(xiàn)文化傳承功能的優(yōu)化發(fā)展

農(nóng)村文化禮堂本身的功能十分重要，其更是實現(xiàn)文化傳承的主要載體，農(nóng)村文化禮堂能夠不斷的展示出農(nóng)村的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及記錄我國農(nóng)村的發(fā)展歷程，從而促使文化禮堂逐漸的成為見證我國村莊發(fā)現(xiàn)變化的文化課堂，通過各種豐富多彩的文體活動和禮儀活動讓農(nóng)民們不斷的凈化心靈，提高自身的綜合素質(zhì)，能夠積極的弘揚我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。

（二）實現(xiàn)學習教育功能的優(yōu)化發(fā)展

為了能夠提高農(nóng)村文化禮堂良好的學習環(huán)境，應該積極的打造一支高素質(zhì)、高水平的師資隊伍，結(jié)合農(nóng)村的實際情況，編寫相應的鄉(xiāng)土教材，并且通過微型課堂以及文藝演出等農(nóng)民們比較喜歡的形式將相應的思想教育和形式政策加以宣傳，并且還能夠積極的宣傳相應的法律知識，不斷的提高我國農(nóng)民的素質(zhì)。

二、農(nóng)村文化禮堂建設中存在的問題

（一）農(nóng)村文化禮堂建設認識不足

我國農(nóng)村經(jīng)濟得到了空前的發(fā)展，但是一部分人的思想觀念依然十分的落后，并沒有真正的意識到農(nóng)村文化禮堂建設的重要性，對于禮堂建設的認識還存在著一定的誤區(qū)，甚至認為文化禮堂的建設不僅浪費人力、物力，還會勞民傷財。必須要做好經(jīng)濟建設工作才能夠真正的實現(xiàn)效益和政績，從而導致我國一部分農(nóng)村文化禮堂的建設工作無法得到落實。

（二）資金缺乏

農(nóng)村文化禮堂在進行建設的時候，其主要的資金來源于村自籌以及上級補助，上級補助主要就是以獎代補的方式，所以導致實際補助費用比較低，對于農(nóng)村文化禮堂的建設來講遠遠不夠，無法解決禮堂建設的基本需求。大部分資金還需要村自籌以及社會上的贊助，從而導致一些村干部并不會重視農(nóng)村文化禮堂的建設工作，所以，現(xiàn)有的政策遠遠無法調(diào)動我國農(nóng)村禮堂建設的積極性。

三、加強農(nóng)村文化禮堂建設的途徑方法

（一）充分發(fā)揮村級主體作用

農(nóng)村文化禮堂在進行建設的時候，應該結(jié)合自身的實際情況制定科學、合理的實施方案和措施，充分的發(fā)揮出群眾的主體作用，通過村民的獻計獻策，將村民思想和智慧融入進去，才能夠讓文化禮堂具有自身的特色，增強村民們的認同感和自豪感，從而才能夠保障文化禮堂建設的活力。

（二）構(gòu)建長效的運行體系

必須要明確管理運行的基本要求，應該突出教育引導功能，在節(jié)日的時候應該開展相應的活動，比如重陽敬老、成人儀式等利益活動，并且結(jié)合自身的特色舉辦獨具地區(qū)特色的民俗文化活動，組織開展集中性的文化體育活動。必須要積極的應用文化禮堂的平臺進行政策以及思想理論的宣傳。必須要強化活動內(nèi)容的建設工作，積極的開展各種活動，比如道德教化、禮儀培養(yǎng)以及主題展覽等活動，促使廣大農(nóng)民群眾在寓教于樂的文化教育活動中進行文化的熏陶，最終提高其綜合素質(zhì)和精神生活質(zhì)量。

（三）搭建綜合的指導平臺

必須要成立完善的指導機構(gòu)，農(nóng)村文化禮堂活動指導中心的作用十分重要，其主要作用就是指導和協(xié)調(diào)農(nóng)村文化禮堂內(nèi)活動的開展，積極的統(tǒng)籌文化資源的配送，并且進行活動的策劃和組織。必須要建立聯(lián)系結(jié)對制度，結(jié)合相關(guān)部門和單位成立農(nóng)村文化禮堂建設制度，進而從人力、資金以及信息等多方面加以支持和指導，保障其具有地區(qū)特色，逐漸的形成品牌，進一步推動我國農(nóng)村文化禮堂的建設工作。

（四）實施科學的考評機制

應該構(gòu)建常態(tài)督查通報機制，農(nóng)村文化禮堂領導小組應該聯(lián)合對文化禮堂進行科學、合理的考核工作。必須要構(gòu)建群眾參與評價機制，充分的發(fā)揮出農(nóng)民的主體作用，鼓勵和引導農(nóng)民群眾參與到文化禮堂的日常管理工作中，每年的文化禮堂工作計劃應該征求農(nóng)民群眾的意見。另外，還應該建立科學、合理的激勵機制，從隊伍建設、管理要求以及特色工作等諸多方面對文化禮堂進行綜合考評，并且積極的展示文化禮堂運行管理示范村以及優(yōu)秀管理人員的評比工作，對于農(nóng)村文化禮堂運行優(yōu)秀的村給予獎勵，實現(xiàn)我國美麗鄉(xiāng)村的建設。

農(nóng)村作為我國社會的重要組成部分，其對于我國社會的可持續(xù)性發(fā)展起到了十分重要的作用，必須要不斷的完善農(nóng)村文化禮堂建設工作，才能夠不斷的豐富農(nóng)村的精神生活，實現(xiàn)我國美麗鄉(xiāng)村的建設，最終實現(xiàn)我國和諧社會的構(gòu)建。

參考文獻：

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