交際文化與跨文化交際的若干研究論述

孫東銳

摘 要：現(xiàn)如今社會經(jīng)濟(jì)已經(jīng)逐漸全球化發(fā)展，而交際文化已經(jīng)應(yīng)運而生，交際文化是指人與人之間交際的一個文化禮儀，而跨文化交際則是交際文化的核心，也是最主要的交際文化，也可以說交際文化是跨文化交際的“母親”，而語言則是交際中必要的工具，交際文化博大精深，蘊含了我們平時見面的問候語、體態(tài)語言的表達(dá)以及語言的能力等等多方面，而本文即將通過交際文化和跨文化交際的含義及其研究展開討論。

關(guān)鍵詞：交際文化；跨文化交際；研究

交際的文化涉及面非常廣泛，從日常到工作，從語言到經(jīng)濟(jì)討論，從旅游中的禁忌語到平時的行為表達(dá)方式等等無處不在，而跨文化交際又是現(xiàn)如今社會發(fā)展趨勢的必須條件之一，現(xiàn)在高度全球化的今天，跨文化交際日漸迫切，所謂跨文化交際則是通過雙方不同的語言環(huán)境以及溝通模式而得名[1]，我國與他國有著很大的文化差異，很多研究學(xué)者就此展開激烈的討論，而學(xué)校就是教導(dǎo)跨文化交際的必要場所之一，當(dāng)然隨著現(xiàn)在很多研究學(xué)者對跨文化交際越來越深入，隨著社會現(xiàn)如今的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢，研究的學(xué)習(xí)都永無止境，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展進(jìn)步，研究永無止境，那么我們今天就看看交際文化與跨文化交際的研究內(nèi)容。

一、交際文化的含義

交際文化從古至今源遠(yuǎn)流長，我們都知道古代的時候就有鄭和下西洋，西漢張騫開辟的絲綢之路，到宋元時期也逐漸開辟陶瓷之路[2]，可見交際文化從古代初期就開始建立，而交際文化就是指人與人之間交流溝通的一個文化禮儀，在早期就開始流行起來，從此帶動了中國古文化的發(fā)展，成為現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)走向全球化發(fā)展的墊腳石。

二、跨文化交際的含義

跨文化交際現(xiàn)如今成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展最主要的交際文化，而所謂的跨文化交際指本國與非本國、文化差異較大民族之間、各國人民有語言溝通障礙前提下進(jìn)行的交際[3]，跨文化交際產(chǎn)生的原因就是不同的國家與民族之間文化差異較大，從而導(dǎo)致跨文化的交流產(chǎn)生障礙的結(jié)果，但是同時跨文化交際促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。

三、交際文化和跨文化交際的研究

那么為了更好的開拓全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，研究學(xué)者們就交際文化以及跨文化交際展開了激烈的研討?，F(xiàn)如今跨文化交際越來越趨向于研究文化的差異、民族之間的風(fēng)俗習(xí)慣以及人與人之間的溝通模式。那就文化差異的研究表明，不僅小到各民族之間，甚至大到各國之間，文化差異的程度都是非常明顯的，但是想一時更改是非常難以進(jìn)行的，這是就需要各行業(yè)之間進(jìn)行有效的文化差異培訓(xùn)，以達(dá)到全面了解各族和各國之間的差異程度；另外針對民族之間的風(fēng)俗習(xí)慣的研究表明，雖說我國以漢族為主。但是畢竟有56個民族的存在，我們是一個大家庭，我們不能強迫別人接受漢族禮儀就放棄自己的民俗習(xí)慣，所以每個民族我們需要得到落實和關(guān)注[4]，定期到各民族了解民族文化，民族的風(fēng)俗習(xí)慣，以能夠得到更好更全面的道德素質(zhì)培養(yǎng)；另外現(xiàn)如今，經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸全球化，針對語言的研究表明，現(xiàn)各大高職院校都涉及到語言的教學(xué)，可是在教學(xué)過程中總會出現(xiàn)一種現(xiàn)象，就是教師再講自己的，學(xué)生在想自己的，毫無興趣可言，更別提熟練語言，掌握語言了，因此對于這項研究，研究家們提出，應(yīng)該改善教學(xué)模式，通過PPT教學(xué)、電影教學(xué)以及文化知識教學(xué)方式吸引學(xué)生的眼球，另外還應(yīng)該在課堂上講解相對應(yīng)語言國家的文化知識，結(jié)合該國家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及風(fēng)俗習(xí)慣提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，增加學(xué)生興趣的同時，也為學(xué)生們?nèi)蘸蟛饺肷鐣?，相關(guān)職業(yè)交流溝通上起到重要的作用。諸如此類的研究還有很多很多，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展進(jìn)步，研究永無止境，只有更進(jìn)一步研究，才能促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步的發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，如今社會經(jīng)濟(jì)已經(jīng)逐漸全球化發(fā)展，跨文化交際是交際文化的核心，也是全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展最主要的交際文化，我們應(yīng)當(dāng)呼吁在廣大研究者們潛心研究下，弘揚我國文化精神的同時，也掌握他國文化以及其他民族的文化精神，融會貫通，做到在文化交際中激勵前進(jìn)，不放松的精神。尤其現(xiàn)在高度全球化的今天，跨文化交際日漸迫切，雖然現(xiàn)在很多研究學(xué)者對跨文化交際越來越深入，但隨著社會現(xiàn)如今的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢，研究的學(xué)習(xí)都永無止境，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展進(jìn)步，研究永無止境，只有更進(jìn)一步研究，才能促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]周汶霏.跨文化交際視野下的國際理解教育[D].山東大學(xué)，2010.

[2]劉彩霞.跨文化交際禁忌習(xí)俗文化研究[D].四川師范大學(xué)，2010.

[3]劉淑梅.大學(xué)英語教學(xué)中跨文化交際應(yīng)用的若干分析和建議[J].北京郵電大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2004（03）：51-54+80.

[4]王薇薇.語言與跨文化交際[D].首都師范大學(xué)，2003.