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      淺析生態(tài)化理念與高等教育生態(tài)化的發(fā)展

      2017-05-10 17:12:53趙青
      青年時代 2017年10期
      關(guān)鍵詞:高等教育

      趙青

      摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷進(jìn)步,教育事業(yè)的發(fā)展受到了高度的重視,各路教育專家都在尋找新思路和新理念對傳統(tǒng)的高等教育模式進(jìn)行完善,生態(tài)化理念就是在這種情況下被提出的。生態(tài)化理念作為高等教育發(fā)展的新模式,在高等教育領(lǐng)域中的應(yīng)用非常廣泛,能夠客觀反映出高等教育的良性循環(huán),對于化解高等教育發(fā)展中的各種危機(jī)有很大的幫助。目前,我國生態(tài)化理念在高等教育發(fā)展中的應(yīng)用還比較局限,沒有充分發(fā)揮出生態(tài)化理念的重要作用,還需要不斷完善。本文將簡單介紹生態(tài)學(xué)與生態(tài)化理論的相關(guān)概念,了解生態(tài)化理念在高等教育發(fā)展中的重要作用,明確我國高等教育發(fā)展應(yīng)用生態(tài)化理念時存在的問題,并且針對這些問題作出更加細(xì)致的分析,制定行之有效的解決措施。

      關(guān)鍵詞:生態(tài)化理念;高等教育;教育生態(tài)化

      人類文明的進(jìn)程清晰地標(biāo)示著原始文明——農(nóng)業(yè)文明——工業(yè)文明——生態(tài)文明的進(jìn)化軌跡。當(dāng)人類進(jìn)入到生態(tài)文明階段的時候,高等教育的生態(tài)化發(fā)展已經(jīng)成為教育發(fā)展的必然趨勢,并且以不同的生態(tài)形式表現(xiàn)在各種領(lǐng)域當(dāng)中。高等教育生態(tài)化的發(fā)展,能夠幫助人類解決社會中遇到的各種生態(tài)危機(jī),有利于人類更加準(zhǔn)確的把握人、社會和自然三者之間的和諧關(guān)系,及時對各種生態(tài)災(zāi)難進(jìn)行規(guī)避,對于提升人類社會的生態(tài)文明建設(shè)有很大的幫助,是人與自然和諧發(fā)展的必經(jīng)之路。

      一、生態(tài)學(xué)與生態(tài)化理念的相關(guān)概述

      (一)生態(tài)學(xué)

      生態(tài)學(xué)(Ecology)來源于希臘文中的“Eco”和“Logos”,是“邏輯”和“科學(xué)”的意思。18世紀(jì)60年代,德國動物學(xué)家海卡爾首次對生態(tài)學(xué)的概念進(jìn)行界定,將生態(tài)學(xué)概括為研究生物與周圍的有機(jī)環(huán)境和無機(jī)環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)。隨著生態(tài)學(xué)和系統(tǒng)科學(xué)的不斷完善,科學(xué)家逐漸將生態(tài)學(xué)和系統(tǒng)科學(xué)聯(lián)系在一起,形成系統(tǒng)生態(tài)學(xué)科,并且受到了學(xué)術(shù)界的高度重視。經(jīng)過不斷的實踐與研究,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)生態(tài)是一個動態(tài)的、開放的、具有自我組織功能的復(fù)雜系統(tǒng)。在系統(tǒng)生態(tài)當(dāng)中,每一個生態(tài)因子之間都保持著一種相互依存的動態(tài)平衡,也正是這一發(fā)現(xiàn)將“生態(tài)學(xué)”賦予了“哲學(xué)”的含義,從而提出了“生態(tài)化”的概念[1]。

      (二)高等教育生態(tài)化的主要內(nèi)容

      1.教育生態(tài)化的基本理念

      教育生態(tài)化堅持“以學(xué)生為中心”的基本原則,教師的作用就是在旁邊輔助學(xué)生學(xué)習(xí),幫助學(xué)生自主思考的一種新型的教育理念。教育生態(tài)化的應(yīng)用打破了傳統(tǒng)的“以教師為主”的教學(xué)模式,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了個性教育和終身教育的發(fā)展理念,為學(xué)生的全面性、針對性、持續(xù)性發(fā)展提供了基本保障,最大限度的發(fā)揮出了學(xué)生在教學(xué)過程中的重要地位,能夠主動的參與到學(xué)習(xí)活動當(dāng)中,而不是被動的接受教材中的知識[2]。

      2.教育生態(tài)化的教學(xué)體系

      教育生態(tài)化已經(jīng)成為未來高等教育的發(fā)展趨勢,是實現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展的必然選擇,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在教育中的主體地位,尋求一種可持續(xù)性的辯證發(fā)展。也就是說,高等院校在制定教學(xué)體系的時候,也需要結(jié)合可持續(xù)性的基本理念,建立一套開放式的教學(xué)運(yùn)行機(jī)制,促進(jìn)教學(xué)計劃的順利執(zhí)行。高等院校應(yīng)該構(gòu)建開放式的高校課程體系,推動教學(xué)計劃的國際化發(fā)展,對學(xué)校內(nèi)部的教學(xué)資源進(jìn)行合理的配置,最大限度的發(fā)揮出教育資源的重要作用,使全社會的人都能夠享受到教育。另外,應(yīng)該妥善處理好教育、社會和政府三者之間的關(guān)系,找到三者之間能夠平衡發(fā)展的點(diǎn),從根本上促進(jìn)高等教育的生態(tài)化發(fā)展。

      3.教育生態(tài)化的價值觀念

      教育生態(tài)化是一種新的價值觀念,是傳統(tǒng)教育理念向生態(tài)化教育理念的轉(zhuǎn)變,相比于“以人為中心”的教育理念,更加注重人與自然的和諧發(fā)展,遵循人與自然的生態(tài)化發(fā)展規(guī)律,強(qiáng)調(diào)人如何發(fā)展才能夠使社會變得更加和諧,而不是人如何去征服自然。教育生態(tài)化的價值觀念摒棄了傳統(tǒng)的理性主義,突破了“以人為中心”的傳統(tǒng)教育觀念,追求生態(tài)和平、生態(tài)正義和生態(tài)幸福,最終實現(xiàn)人、教育、社會、自然的可持續(xù)發(fā)展[3]。

      二、高等教育中應(yīng)用生態(tài)化理念的必要性

      (一)高等教育發(fā)展實現(xiàn)良性循環(huán)的客觀要求

      從系統(tǒng)生態(tài)的角度對高等教育的生態(tài)化發(fā)展進(jìn)行分析,我們會發(fā)現(xiàn)高等教育中涉及到的因素非常復(fù)雜,在發(fā)展過程中會受到社會環(huán)境因素的影響,也會對環(huán)境造成反向的影響。從高等教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)來看,不同層次的形式和高等教育機(jī)構(gòu)按照社會發(fā)展的需求和自身辦學(xué)基礎(chǔ)進(jìn)行合理的分工,每一個部分在高等教育系統(tǒng)中都占據(jù)著不同的生態(tài)位,只有所有因素的協(xié)同發(fā)展才能夠充分發(fā)揮出生態(tài)化理念的實際效果,對于實現(xiàn)高等教育系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)之間的良性循環(huán)有很大的幫助[4]。

      (二)化解高等教育生態(tài)危機(jī)的迫切需求

      目前,我國的高等教育事業(yè)正在從“精英化”向“大眾化”的方向發(fā)展,在發(fā)展的過程中逐漸忘記了教育生態(tài)化的發(fā)展規(guī)律,想要促進(jìn)高等教育生態(tài)化的快速發(fā)展,結(jié)果卻距離生態(tài)化的方向越來越遠(yuǎn),從而引發(fā)了一系列的高等教育生態(tài)危機(jī)。這些教育危機(jī)主要表現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不均衡、層次結(jié)構(gòu)不合理、學(xué)制結(jié)構(gòu)不合理等多個方面,學(xué)生的個性、棱角逐漸被磨平,教育也失去了其特色。從現(xiàn)階段高等教育的這種形式來看,如果再不對其教育模式進(jìn)行改革與創(chuàng)新,高等教育的畸形發(fā)展將會越來越嚴(yán)重[5]。

      (三)高等教育科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求

      高等教育科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求主要包括全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和“以人為本”發(fā)展。全面發(fā)展是指在進(jìn)行高等教育的過程中,不僅要關(guān)注學(xué)生的專業(yè)知識、技能水平的教育,還要培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、人際交往等方面的能力,這樣才能滿足高等教育生態(tài)化的基本要求。協(xié)調(diào)發(fā)展是指要構(gòu)建合理的高等教育結(jié)構(gòu),不同地區(qū)采取不同的教育模式,積極開展因材施教的教育計劃。“以人為本”發(fā)展就是指應(yīng)該堅持“育人為本”的基本原則,將促進(jìn)人的自由全面發(fā)展、適應(yīng)社會需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)[6]。

      堅持文化知識和思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)與社會實踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一。目前,我們在開展高等教育生態(tài)化發(fā)展的時候,都過于注重高等教育的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化發(fā)展,用模板式的教育模式對學(xué)生的個性進(jìn)行禁錮,在潛移默化中抑制了學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造意識的發(fā)展,沒有結(jié)合學(xué)生的實際情況、興趣愛好等方面進(jìn)行深入的分析,這樣培養(yǎng)出的人才也無法很好的適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。也就是說,高等教育必須要深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀。

      三、高等教育生態(tài)化發(fā)展存在的問題

      (一)不合理的高等教育系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)

      高等教育系統(tǒng)中涉及到的內(nèi)容非常廣泛,屬于一種復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域都有所涉獵。因此,要想確保高等教育生態(tài)化發(fā)展的效果能夠充分的發(fā)揮出來,就必須要實現(xiàn)高等教育內(nèi)部系統(tǒng)的動態(tài)平衡發(fā)展,將內(nèi)部信息、外部信息、能量、物質(zhì)等方面組合成一個良性的循環(huán)。然而,從現(xiàn)階段我國高等教育系統(tǒng)的構(gòu)建情況來看,其內(nèi)部結(jié)構(gòu)還存在很多不合理的現(xiàn)象。從學(xué)科結(jié)構(gòu)的角度來看,需要結(jié)合社會需求和專業(yè)開設(shè)成本兩方面進(jìn)行分析,很多高校由于缺乏教育資金而影響了整體發(fā)展。

      從地域分布的角度來看,高等教育的生態(tài)化發(fā)展很容易受到地域的影響,有些地域的教育事業(yè)受到了政府的高度重視與支持,而有些地域的教育事業(yè)在資金上和師資力量上都存在很大的不足,高等教育生態(tài)化發(fā)展不平衡的現(xiàn)象比較明顯。從發(fā)展規(guī)模的角度來看,我國不同性質(zhì)的高等院校,其規(guī)模也存在著很大的差異,這種現(xiàn)象在民辦高等教育中的表現(xiàn)比較顯著。近幾年來,雖然國家制定了各種激勵政策和優(yōu)惠制度給予了民辦高等院校各方面的支持。但是,從整體的角度來看,民辦高等院校的規(guī)模還需要進(jìn)一步的完善[7]。

      (二)不適應(yīng)的高等教育內(nèi)外發(fā)展環(huán)境

      社會環(huán)境始終是影響高等教育生態(tài)化發(fā)展的主要因素之一,如果能夠協(xié)調(diào)好內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境的平衡,就能夠在促進(jìn)高等教育生態(tài)化的發(fā)展。目前,不適應(yīng)的高等教育內(nèi)外發(fā)展環(huán)境還是比較嚴(yán)重的,生態(tài)化理念在高等教育過程中無法充分發(fā)揮出其預(yù)期的效果,嚴(yán)重影響了高等院校的競爭力。外部環(huán)境與內(nèi)部環(huán)境之間存在著必然的聯(lián)系,外部環(huán)境的不完善將會直接影響到高等院校內(nèi)部環(huán)境的失調(diào),像是內(nèi)部管理體制不完善、師資力量薄弱、社會地位不高等方面都是外部環(huán)境造成的連鎖反應(yīng)[8]。

      在這些連鎖反應(yīng)當(dāng)中,對高等教育生態(tài)化的影響最為嚴(yán)重的是法律、資金和管理三個方面。法律制度是高等院校保障社會地位的基本準(zhǔn)則,能夠為高等院校的發(fā)展提供一定的生存空間,對于其運(yùn)行模式的完善有一定的約束作用。但是,現(xiàn)階段國家對于高等院校的保護(hù)政策并不是非常的明確,并沒有一套專門的政策來對其發(fā)展進(jìn)行約束。從資金的角度來看,很多高等院校在發(fā)展過程中都面臨著資金緊缺的問題,沒有足夠的資金來購買教學(xué)器材、教學(xué)設(shè)備等,教師的福利也不是非常的到位,很多教師甚至都沒有充分的參與到教育活動當(dāng)中來,更不用說如何去教育學(xué)生,為社會培養(yǎng)更多的人才。

      (三)高等教育的發(fā)展目標(biāo)比較功利化

      受到傳統(tǒng)教育理念的影響,我國高等教育的功利性越來越嚴(yán)重,正在逐漸失去教育原本的目的,高等教育的發(fā)展目標(biāo)偏離的現(xiàn)象非常明顯。一般情況下,高等教育的發(fā)展目標(biāo)功利化主要表現(xiàn)在兩個方面,一方面是發(fā)展目標(biāo)的功利性,另一方面是人才培養(yǎng)目標(biāo)的功利性。隨著教育事業(yè)的飛速發(fā)展,高校之間的競爭也越來越激烈,如何在競爭中保全自己最大的經(jīng)濟(jì)利益成為了各大高校首要解決的問題,忽視了教育自身的發(fā)展規(guī)律,過于重視學(xué)校的經(jīng)濟(jì)建設(shè)[9]。

      目前,大部分高校教師的教學(xué)模式還停留在傳統(tǒng)階段,學(xué)生受到這種傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響非常嚴(yán)重,沒有深刻的認(rèn)識到學(xué)習(xí)的真正意義,已經(jīng)開始失去了對學(xué)習(xí)的興趣,對于學(xué)習(xí)的最終目的非常模糊,只是到每天像簽到一樣完成老師布置的任務(wù),學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造意識早已經(jīng)被這種傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)沖淡。像是學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時候,教師只是單純的對教材中的內(nèi)容進(jìn)行講解,并沒有適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行課外延伸,很多學(xué)生對于數(shù)學(xué)題的理解也比較單一,一旦換一種方式來出題,學(xué)生就不知道要如何去利用自己所學(xué)的是指來解決問題。另外,現(xiàn)在很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的最終目的就是考試,家長也認(rèn)為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)情況的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是考試成績。在這種思想的影響下,高等教育的發(fā)展目標(biāo)功利化越來越嚴(yán)重。

      四、推動高等教育生態(tài)化發(fā)展的有效措施

      (一)合理進(jìn)行教育資源的配置,實現(xiàn)高等教育結(jié)構(gòu)的生態(tài)化

      高等教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)將會直接影響到教育功能的發(fā)揮,所以對高等教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整是非常必要的。有關(guān)單位要合理的進(jìn)行教育資源的配置,對于高等教育系統(tǒng)結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化,從而促進(jìn)高等教育結(jié)構(gòu)的生態(tài)化發(fā)展。從教育生態(tài)化的角度對我國現(xiàn)階段的教育情況進(jìn)行分析,能夠發(fā)現(xiàn)高等教育存在著區(qū)域分布不平衡、學(xué)科布局不協(xié)調(diào)、課程設(shè)置不合理等諸多矛盾,給高等教育生態(tài)化發(fā)展造成了一定程度的阻礙。我們應(yīng)該秉承著統(tǒng)籌兼?zhèn)?、和諧發(fā)展的基本原則對高等教育資源進(jìn)行整合,結(jié)合各個地區(qū)的實際情況和經(jīng)濟(jì)狀況來進(jìn)行教育資源配置,建立區(qū)域教育財政補(bǔ)償扶持制度,健全捐贈稅收優(yōu)惠政策等行政調(diào)控手段,盡可能多的將優(yōu)質(zhì)教育資源引導(dǎo)至中西部地區(qū)[10]。

      (二)對高等教育的內(nèi)外部環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化,實現(xiàn)與社會環(huán)境關(guān)系的生態(tài)化

      高等教育作為一種社會存在,在一定的社會環(huán)境中運(yùn)行和發(fā)展,能夠同社會環(huán)境之間形成一種密切的生態(tài)聯(lián)系。一方面,高等教育在開展過程中雖然會受到社會的支持,但是同時也會受到社會環(huán)境限制。另一方面,高等教育又能夠反作用于社會,對于人類文明的進(jìn)步有著一定的推動作用。而高等教育與社會環(huán)境之間的這些關(guān)系恰好體現(xiàn)出了教育生態(tài)化的特征和功能。高等教育應(yīng)該從內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境兩個方面進(jìn)行優(yōu)化,從外部環(huán)境優(yōu)化的角度來看,要適當(dāng)?shù)膮f(xié)調(diào)好高校與政府、高校與家庭、高校與高校之間的關(guān)系,為高等教育爭取一個良好的競爭環(huán)境,對于教育生態(tài)化的發(fā)展有著積極的影響。從內(nèi)部環(huán)境優(yōu)化的角度來看,高校要及時的對社會中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展動態(tài)進(jìn)行分析,時時刻刻掌握社會對人才的實際需求,從而根據(jù)這些需求來制定教學(xué)計劃,合理的進(jìn)行教育資源的配置,為社會培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的高級人才[11]。

      (三)堅持“育人為本”的基本原則,實現(xiàn)人才培育的生態(tài)化

      高等教育既是“人-社會-自然”系統(tǒng)中的重要組成部分,又是一個相對獨(dú)立的體系,具有自己的運(yùn)行規(guī)律與發(fā)展規(guī)律,很容易與其他體系相區(qū)分。高等教育生態(tài)化發(fā)展堅持“育人為本”的基本原則,將培養(yǎng)全面自由的高素質(zhì)人才作為發(fā)展目標(biāo)。高等教育不僅要提高人才的專業(yè)知識、技能水平,還要提高人才的心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、人際交往、藝術(shù)審美等方面的技能,只有這樣才能夠說明人才的全面培養(yǎng)。而且,高等教育生態(tài)化注重因材施教,每一名學(xué)生在教育的過程中都能夠獲得平等的教育機(jī)會,同時也會用創(chuàng)新來突出人與人之間的差異。另外,高校在培養(yǎng)人才的時候要提倡環(huán)境的生態(tài)化和活動的多樣化,通過豐富多彩的學(xué)習(xí)活動、學(xué)術(shù)交流、實踐活動來提高學(xué)生的知識水平,在潛移默化中幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,自由民主、實事求是的思想意識,對于緩解學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)壓力有很大的幫助[12]。

      五、結(jié)論

      綜上分析可知,生態(tài)化理念在高等教育中的作用越來越重要,教育生態(tài)化作為高等教育的新思想、新理念也受到了高度的關(guān)注,為高等教育的可持續(xù)性發(fā)展提供了很大的幫助。生態(tài)化理念在高等教育中的應(yīng)用對于化解社會中的各種生態(tài)危機(jī)有著積極的作用,對于促進(jìn)人類生態(tài)文明建設(shè)有很大的影響,是教育領(lǐng)域中的一種新的嘗試。生態(tài)化理念的發(fā)展是生態(tài)本質(zhì)的體現(xiàn)也是高等教育發(fā)展的必然,是現(xiàn)代高等教育的創(chuàng)新與改革,對于實現(xiàn)高等教育的可持續(xù)發(fā)展有著積極的影響。

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