孫晨輝
摘要:本文是對約翰·施特勞斯輕歌劇《蝙蝠》中女仆阿黛勒形象的角色分析,這堪稱歌劇史上最著名的“女仆”形象。本文首先從歌劇作者的介紹來展開,爾后又從歌劇《蝙蝠》本身,劇中阿黛勒所演唱的作品、角色本身審視以及女仆的藝術(shù)形象對當今歌唱家和歌劇演藝事業(yè)的重大影響等四個方面逐層深入地對阿黛勒的女仆角色進行了較全面的分析。
關(guān)鍵詞:約翰·施特勞斯;《蝙蝠》;女仆阿黛勒
一、約翰·施特勞斯
約翰.施特勞斯是奧地利著名的指揮家、小提琴家、作曲家,1825年10月25日出生于維也納的一個音樂世家,被世人譽為“圓舞曲之王”。
他是一位多產(chǎn)作曲家,其作品包括輕歌劇16部,進行曲43首,卡得累爾舞曲73首,波爾卡舞曲117首,圓舞曲168首。約翰的創(chuàng)作曲風輕松自由,而且他的創(chuàng)作與奧地利民間音樂和日常生活緊密結(jié)合,主張追求自然,堪稱維也納的交響音詩。他的音樂多數(shù)表達了人民對生活的熱愛的情感與氣質(zhì),深受人們喜愛。
二、輕歌劇《蝙蝠》
1、《蝙蝠》產(chǎn)生的時代背景?!厄稹愤@部輕歌劇是約翰.施特勞斯1874年所作,這是浪漫主義的背景下所編撰的。
2、歌劇《蝙蝠》的劇情簡介?!厄稹贩譃槿粍∏椋旱谝荒唬焊晃虗凵固箘e墅的室內(nèi)羅莎琳達的情人阿爾弗雷德在自家門外,自己已為人妻,此時她害怕事情暴露便答應(yīng)了女仆的請假要求,這時即將服刑的丈夫愛森斯坦和好友決定在入獄前玩?zhèn)€痛快,便離開了家。爾后情人阿爾弗雷德闖入家中與羅莎琳達共度良宵,最后被誤認為是男主人抓到了監(jiān)獄。
第二幕:奧爾洛夫斯基舞會上。舞會上,女仆扮成了“女歌手”,男主人扮成“侯爵”。更巧的是他們都認出了彼此,但是為了達到各自目的,他們都沒有出賣對方,女仆此時演唱了俏皮的《笑之歌》。
獄長弗蘭克、女主人羅莎琳達也來到舞會,而她一身伯爵夫人裝扮又偏偏被假侯爵看上了,為表達愛意,侯爵便把自己心愛懷表贈送給了她。
第三幕:監(jiān)獄中。獄長弗蘭克回去不久,阿黛勒來到監(jiān)獄請求弗蘭克幫忙,這時愛森斯坦前來聲稱自己服刑期已滿,予以釋放。接著羅莎琳達也來到這里解救阿爾費雷德,結(jié)果看到丈夫也在這里。當愛森斯坦得知全部事實后,怒發(fā)沖冠,羅莎琳達為制服他便拿出了舞會上贈予自己的懷表,弄得愛森斯坦狼狽不堪。
最終,愛森斯坦夫婦言好如初,女仆阿黛勒嫁給了弗蘭克,全場以歡快的合唱結(jié)束。
3、對《蝙蝠》中《笑之歌》的音樂研析。這首詠嘆調(diào)是在第二幕中,阿黛勒戲弄她的男主人時所演唱的。本首作品是G大調(diào),3/8拍的華爾茲小快板,全曲是單三部曲式。曲調(diào)輕快詼諧,以G大調(diào)為主貫穿其中,并伴有多次轉(zhuǎn)調(diào),該曲結(jié)構(gòu)連貫流暢,讓人情緒激動。
阿黛勒的音樂特征主要從以下五方面進行研析:
1、旋律方面。最為突出的就是六度,這樣的旋律圍繞主題音樂上下波動,并伴有跳音,使樂曲輕快流暢。
2、節(jié)奏方面。音樂中充滿民族舞蹈節(jié)奏是它的一大特色,其中的進行曲和華爾茲民族風情舞蹈為其錦上添花。《笑之歌》中柔美華爾茲節(jié)奏貫穿全曲。
3、配器方面。主要采用弦樂和木管樂,這些樂器在演奏時方式靈活,交相呼應(yīng)。
4、和聲方面。阿黛勒音樂中主和弦與屬和弦貫穿其中。色彩和弦的使用也很多,以副屬和弦為常見。
5、調(diào)式調(diào)性方面。阿黛勒音樂都是大調(diào)歌曲,其中會出現(xiàn)多次轉(zhuǎn)調(diào),最終再回歸主調(diào)。這表現(xiàn)的是歡快明朗的風格。
三、輕歌劇《蝙蝠》中女仆的角色對當今歌劇演藝的擇取價值
1、對劇中女仆形象的審視。阿黛勒的人物角色,是通過聲樂、器樂、舞蹈等各種藝術(shù)綜合編織塑造出來的。流露出了創(chuàng)作者想要遠離當時殘酷的社會,表達了人們對美好生活的一種向往,阿黛勒成為了世界歌劇中一個鮮活的典型。
阿黛勒這個形象重要的審美價值還在于其鮮活的藝術(shù)形象。全劇都是以塑造女仆的藝術(shù)形象為核心。雖然社會地位卑微,但仍不卑不亢,這一特性符合大眾口味,使其藝術(shù)形象獲得了巨大成功。
2、女仆的演唱對當今花腔女高音的影響。《蝙蝠》自上映至今。一直廣泛影響著世界各國的歌劇發(fā)展,劇中最經(jīng)典莫過于女仆阿黛勒的角色,世界上絕大多數(shù)知名的花腔女高音都扮演過此角色,她因此成為了歌劇史上最經(jīng)典最著名的“女仆”形象。而詠嘆調(diào)《笑之歌》之后成為了花腔女高音演唱技巧的一個“試金石”。
在20世紀以后誕生了數(shù)十種錄音版本。無論是觀眾還是歌劇演員對阿黛勒這一經(jīng)典角色始終是熱烈歡迎,百看不厭。
輕歌劇《蝙蝠》純粹是對社會生活的真實寫照,這有別于傳統(tǒng)歌劇,以前的歌劇絕大多數(shù)都是貴族的專權(quán)享用品,而以《蝙蝠》為代表的作品則已成為社會各層人士的欣賞物,已經(jīng)大眾化,普遍化。這恰恰是西方歌劇的一種進步。
3、女仆的角色對當今歌劇演藝的影響及擇取價值。輕歌劇《蝙蝠》中經(jīng)典之經(jīng)典的要數(shù)阿黛勒這位女仆形象。不論是歌曲演唱技巧方面還是角色扮演方面都已經(jīng)在人們給觀眾留下了永不磨滅的記憶。這是來自歌劇本身的一種魅力,最核心的可以說是阿黛勒這個女仆形象的藝術(shù)魅力。越來越多的表演藝術(shù)家們開始去學習和演唱阿黛勒的作品,掀起了陣陣“女仆”狂潮。這對于歌劇人物表演、歌曲演唱技巧等無疑是一種促進。
今后,隨著歌劇演藝事業(yè)的發(fā)展,我們要不斷學習,這就需要我們端正態(tài)度,全面透徹地了挖掘每一部歌劇的精髓,最終運用到我們所創(chuàng)作的歌劇中。就歌劇《蝙蝠》來看,它的優(yōu)點很多,首先是演唱者,他們的演唱無論是技巧運用還是情感表達都很到位,讓觀眾欣賞起來很舒服很享受,這是今后我們要深入學習的重要方面。其次,在劇情方面,它很真實地反映了當時的社會現(xiàn)狀,表達了人民對美好幸福生活的向往,很符合觀眾的欣賞口味。最后,從劇中人物的服裝打扮上看,不同層的人著裝是有嚴格的要求的,對于當時社會狀況下的人來講是真切的,這又一次深入到了觀眾的心中。這都是今后在歌劇事業(yè)的發(fā)展中所要學習和借鑒的,這對于歌劇演藝來說是一筆巨大的財富。
《蝙蝠》——人們心中永久的經(jīng)典之作,阿黛勒——更是人們心中永遠的“女仆”。在未來的發(fā)展中她還會繼續(xù)綻放光芒,讓她的不朽帶動我們的歌劇演藝事業(yè)蒸蒸日上,再創(chuàng)佳作。