張文博

古語云：“水何者也？萬物之本源也，諸生之宗室也?！彼鞘篱g萬物生存的保障，植物的生長需要水，人類的生存同樣離不開水。水不僅僅是一種物質，更是人們精神的寄托?！敖髑嗔_帶，山如碧玉簪”、“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”古往今來，多少文人騷客將水作為其作品的意象，書寫出許多優(yōu)美的詩篇。

水之美，在于其能增色添彩；水之柔，在于其能沉淀其中的污雜物質；水之靈，在于其靜能觀物，動能變化。水不僅僅是真善美的化身，更是道德的載體、智慧的展現。它時而柔軟，但卻能以柔克剛；它時而安靜，但卻能如鏡一樣映物；它時而變化，根據不同地形，選擇不同的運動途徑。它身上有這么多的美德值得我們去學習和感悟，只要我們靜下心來，以水為師，向水學習我們的智慧和情操定能得到提高。

以水為師，善于融通，靈活滲透，剛柔并濟。水是流動的、靈活的，它時而柔軟，時而剛硬。它柔得即使我們努力伸出雙手也很難將它抓?。欢鼊傆驳臅r候，卻能水滴石穿。以水為師，要學習它的柔軟與靈活。在平時的工作中，與人交流和相處中，該堅持原則的時候，要堅持原則；該柔性執(zhí)法的時候，要懂得靈活變通。用柔軟和靈活的方式去解決工作中、生活中、人際交往中的棘手問題。

以水為師，因勢利導，靜能映物，動能變化。水能根據不同的地形、地勢結構應勢而為，采取不同的流經途徑和不同的狀態(tài)面貌。遇到低洼地勢，它選擇沉靜下來，成為能倒映萬物的湖泊；遇到高低不平的地勢，它選擇流動，成為奔騰不息的江河。這就教導我們，在追求自我發(fā)展的時候，要像奔騰的河流一樣，不畏險阻，勇往直前；但是前行太久，也要適當的放慢腳步，陳靜下來想想自己的目標是否始終如一，自己的行為是否有違社會法治要求和道德觀念。

以水為師，滋養(yǎng)萬物，樂于奉獻，不爭名利。世間萬物的生存發(fā)展都離不開水的滋養(yǎng)，我們永無止境的索取水，而水從來都是甘于奉獻，不圖回報。所以我們要向水學習，在工作中，要樂于將自己的一腔熱血奉獻給工作、奉獻給共產主義事業(yè)；在別人遇到困難時，要樂于伸出援助之手，解別人燃眉之急。同時，我們做事做人，不要帶著套種的功力之心，將功名利祿看得過于重要，而要本著樂于奉獻的精神不求名利。

以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。老子說：“上善若水”，世間最美好的事物都如同水一樣，是真善美的化身，是道德的載體，是智慧的展現。今天我們以水為師，我們學習水的柔美、剛硬、安靜與靈活，只要我們能摒棄浮沉與繁雜，真正靜下心來向水學習，那么我們的智慧和情操就一定能得到提高。那時“問蒼茫大地，誰住沉?。俊保覀兊幕卮鹨欢ㄊ恰拔摇?！

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襄陽市南漳縣中國農業(yè)發(fā)展銀行南漳縣支行