陳富坤

摘 要： “極簡主義”以簡單到極致為追求，已逐漸成為當(dāng)下人們的一種文明生活方式；“綠色十堰”是十堰生態(tài)保護與跨越式轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中所奮力追求的綠色夢想。本文在廓清極簡主義、綠色十堰概念及相關(guān)聯(lián)系的基礎(chǔ)上，探討了以極簡主義理念打造綠色十堰的相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞： 極簡主義；理念；打造；綠色十堰

中圖分類號： G127 文獻標識碼： A 文章編號： 2095-8153（2017）02-0030-03

一、極簡主義、綠色十堰及相關(guān)聯(lián)系

（一）極簡主義

極簡主義簡單的說就是運用隨手拈來的、當(dāng)?shù)氐?、現(xiàn)有的、最實用的、優(yōu)良的行為方式和文化回歸生活本真，過簡單的生活。極簡主義生活方式的最終目標是通過簡化節(jié)省時間或精力，將時間或精力灌注到值得專注的地方去，達到想做什么就能做什么的程度。極簡主義的關(guān)鍵詞包括能舍、適合、去貪、共享、樸實、淡定、釋然、平凡、豁達、無為、順勢、自然等等，大致可以概括為：約簡，即遵循做減法的生活方式、去除繁蕪無聊的應(yīng)酬和不必的人際交往及多余的工作，把有限的時間和精力投入其中；重復(fù)，即以重復(fù)的方法實現(xiàn)簡單，一切都駕輕就熟；秩序，即重視理性、規(guī)則和有秩序的生活；高效，即在既定、有限并安排好的時間內(nèi)專注而有效地工作，提高時間利用率。

（二）綠色十堰

綠色十堰包括綠色生態(tài)、綠色產(chǎn)品、綠色消費、綠色管理、低碳環(huán)保等關(guān)鍵詞，其內(nèi)涵有五個層面。一是綠色經(jīng)濟理念，即把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、旅游等生態(tài)經(jīng)濟的優(yōu)勢，綠水青山也就變成了金山銀山。二是綠色環(huán)境發(fā)展理念，良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。三是綠色政治生態(tài)理念，指政治生態(tài)清明，從政環(huán)境優(yōu)良。四是綠色文化發(fā)展理念，體現(xiàn)了人類與自然和諧相處、共進共榮共發(fā)展的生活方式、行為規(guī)范、思維方式以及價值觀念等文化現(xiàn)象。五是綠色社會發(fā)展理念，即構(gòu)建綠色生產(chǎn)方式、生活方式和消費模式。

（三）相關(guān)聯(lián)系

極簡主義倡導(dǎo)的是一種化繁為簡的生活態(tài)度和價值觀念，追求簡單環(huán)保、樸素自然，遠離物質(zhì)的累贅和紛亂，減輕人們的壓力和負擔(dān)，讓人氣定神閑、過慢節(jié)奏的恬淡生活；綠色十堰發(fā)展理念要把環(huán)境保護放在重要位置，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟、社會、政治、文化建設(shè)全過程；二者是巧緣機合、一脈相承的關(guān)系。由此，我們要以極簡主義理念堅持綠色發(fā)展理念、實施綠色發(fā)展戰(zhàn)略，探索“轉(zhuǎn)型跨越、綠色發(fā)展、生態(tài)崛起”的綠色十堰；走“環(huán)境就是民生、青山就是美麗、藍天也是幸福，極簡便是豁達”的文明發(fā)展新路[1]。借以提高十堰人的幸福指數(shù)，全面實現(xiàn)小康社會的目標。

二、以極簡主義理念打造綠色十堰

（一）以“外修生態(tài)、內(nèi)修人文”鋪就綠色基調(diào)

“外修生態(tài)、內(nèi)修人文”是十堰市委市政府及350萬人民調(diào)結(jié)構(gòu)、謀發(fā)展、享福祉的重大方略，成為引領(lǐng)十堰未來科學(xué)與可持續(xù)發(fā)展的長遠大計。生態(tài)是十堰的“形”，人文是十堰的“神”?！巴庑奚鷳B(tài)”修的是形、修的是根基，修的是可視可見的硬環(huán)境和硬實力，努力建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準則、以可持續(xù)發(fā)展為目標的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，懂得“綠”、愛護“綠”、用好“綠”，通過綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展道路和自然、環(huán)保、節(jié)儉、健康的生活方式，讓青山常在、碧水長流、藍天永駐；外修生態(tài)重在保護好十堰的大山大水，建設(shè)美麗十堰?！皟?nèi)修人文”意在建設(shè)和諧十堰、幸福十堰，讓十堰既有深刻的理性光輝，又有深厚的情感魅力。由此，我們要以“外修生態(tài)、內(nèi)修人文”作為十堰的底色和發(fā)展基調(diào)，以“綠滿十堰”行動為抓手，營造植樹造林、愛林護林的氛圍，弘揚生態(tài)文明，培育綠色文化，讓“綠滿荊楚”率先在十堰落地生根。把林業(yè)作為生態(tài)文明建設(shè)的主渠道和陣地，實現(xiàn)人與自然和諧相處、經(jīng)濟與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展。以“生態(tài)產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)生態(tài)化互動雙贏”處理發(fā)展經(jīng)濟與保護生態(tài)的關(guān)系，助推十堰在生態(tài)文明建設(shè)和轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展走在全省前列。爭取讓綠色已成為十堰最美底色，生態(tài)成為十堰最大優(yōu)勢[2]。

（二）以“道法自然”精神維護生態(tài)環(huán)境

大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。我們要用十堰當(dāng)?shù)匚洚?dāng)?shù)兰椅幕瘜Υ鷳B(tài)環(huán)境，道家以“道”為核心，所反映的規(guī)律是自然而然；《道德經(jīng)》最精髓的哲學(xué)思想便是道法自然、無為而治。人法地、地法天、天法道、道法自然！我們要堅持在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展，加強生態(tài)保護和修復(fù)，持續(xù)推進生態(tài)文明建設(shè)。一是在規(guī)劃上立足長遠。加快十堰大氣、水、土壤、生物多樣性政策法規(guī)立法，探索建立以污染源排污許可證管理制度，推行排污權(quán)有償使用，建立環(huán)境保護領(lǐng)域社會信用體系，編制自然資源負債表。比如為了縮短距離修路時盡可能的拉直，以減輕油耗、磨損和時間；但對于河道整治等方面對大自然要有敬畏精神、謹防水火無情！二是確保實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護“齊頭并進”。實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展的共贏，堅持綠色發(fā)展理念。既秉持綠色生產(chǎn)、生活方式，減少資源消耗和污染排放，走低碳循環(huán)發(fā)展之路；又要實施創(chuàng)新驅(qū)動，加大科技創(chuàng)新成果利用，構(gòu)建綠色產(chǎn)業(yè)體系。要著力培育新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和特色產(chǎn)業(yè)，開展河道治理、裸露山體復(fù)綠等修復(fù)工程，既培育金山銀山，又保護綠水青山。三是做好綠色加減法，由要素驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，讓“觀念創(chuàng)新出活力、體制創(chuàng)新出動力、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新出潛力”得到體現(xiàn)[3]。四是確保丹江水庫清水永續(xù)北送。扎實推進“綠滿十堰”行動，認真落實環(huán)保制度，鐵腕整治環(huán)境污染。建立生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任終身追究和環(huán)境污染事故追究制度，進行體制、思想和結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，為十堰經(jīng)濟發(fā)展提供潛力和后勁。

（三）以傳統(tǒng)耕作方式生產(chǎn)綠色食品

一是加快轉(zhuǎn)型，全力培育綠色產(chǎn)業(yè)。堅持產(chǎn)業(yè)發(fā)展以生態(tài)化為取向，生態(tài)建設(shè)以產(chǎn)業(yè)化為目標，大力發(fā)展綠色低碳循環(huán)經(jīng)濟，努力讓產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更“優(yōu)”、發(fā)展模式更“綠”、經(jīng)濟質(zhì)量更“好”，讓綠水青山和金山銀山相得益彰。強化科技支撐、深化節(jié)能減排，加快淘汰落后產(chǎn)能。充分發(fā)揮特色資源品牌，通過開發(fā)綠色產(chǎn)品、建設(shè)綠色工廠、發(fā)展綠色園區(qū)、打造綠色供應(yīng)鏈構(gòu)建十堰綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系。二是做好綠色產(chǎn)品，保障全市人民舌尖安全。在確保糧食安全的前提下，發(fā)展無公害無農(nóng)藥綠色食品、推廣無化肥有機食品、杜絕轉(zhuǎn)基因食品，用安全保質(zhì)量、用質(zhì)量換健康、用健康換長壽，提高市民幸福指數(shù)。

（四）以環(huán)保節(jié)能目標捍衛(wèi)“卡都”榮譽

十堰因車而建、因車而興，尤其是重型卡車的快速發(fā)展成為名副其實的商用車之都。但隨著汽車市場日益激烈的競爭以及綠色十堰的打造，以環(huán)保能源捍衛(wèi)十堰的卡車之都高地勢在必行。一是大力研發(fā)和生產(chǎn)充電和使用天然氣汽車。健全充電和使用天然氣汽車產(chǎn)業(yè)鏈政策體系，以提高補貼門檻支持優(yōu)勢企業(yè)；對使用天然氣和插電混動汽車采用“適度補貼、逐步降低”政策。積極探索汽車環(huán)境稅來調(diào)節(jié)汽車使用過程中的環(huán)境污染行為，用傳統(tǒng)汽車碳交易所獲資金獎勵新能源汽車，增加新能源汽車充氣和充換電設(shè)施運營環(huán)節(jié)補貼，促其良性有序發(fā)展。二是解決制約充電和使用天然氣汽車發(fā)展的瓶頸問題。要在各個停車場、加油站增加設(shè)施，探索居民自用充電設(shè)施分時共享模式；增設(shè)天然氣充氣站，明確充電、充氣或混動車減排技術(shù)標準以及扶持標準與推廣政策。三是提高公交車和出租車使用環(huán)保能源的比率，強制更換和增加新車必須是新能源動力。四是加大推廣水電、風(fēng)能和太陽能以及生物質(zhì)能的利用。

（五）以以靜制動策略應(yīng)對宜居問題

1. 城鎮(zhèn)化建設(shè)——以退為進，及時剎車。城鎮(zhèn)化曾經(jīng)為當(dāng)?shù)厝丝谠黾?、?jīng)濟繁榮、房價上漲和地價攀升做出了巨大貢獻，但到了踩剎車的時候了。一是我國過度的城鎮(zhèn)化發(fā)展使三四線城市出現(xiàn)了大量的鬼城，我國已經(jīng)建好的房子足夠30億人居住，更何況那些在建的、已經(jīng)批建的、還有很多待建的和想建的。二是西方城鎮(zhèn)化現(xiàn)象早已問題重重。底特律工業(yè)衰退后成為美國歷史上規(guī)模最大的破產(chǎn)城市，別克汽車品牌誕生地弗林特市三分之一家庭連水費都交不起；法國巴黎郊區(qū)大量外來移民聚居地成了法外之地和極端宗教恐怖分子的發(fā)源地；印度、巴西城市近郊的貧民窟成為城市的巨大傷疤，也是黃賭毒和黑幫犯罪集中地。三是實踐證明，高城鎮(zhèn)化率一旦遇上全球經(jīng)濟危機或經(jīng)濟衰退必然引發(fā)失業(yè)率高漲，其后果直接就是社會動蕩。四是十堰城區(qū)高樓林立、欣欣向榮，而真正入住率令人難以啟齒！鄖陽區(qū)和丹江口市經(jīng)過了修建丹江口水庫和南水北調(diào)兩次大型的水庫移民搬遷，竹山、竹溪、房縣和鄖西縣也經(jīng)歷了水域梯級水電開發(fā)，各縣市區(qū)也均經(jīng)歷了新農(nóng)村集鎮(zhèn)建設(shè)、廠礦企業(yè)及房地產(chǎn)開發(fā)等拆遷與置換，也經(jīng)歷了多次扶貧搬遷與安置。集鎮(zhèn)很多住戶空出1-2套樓房不說，入住的樓房往往也就兩三個人長期在家居??；農(nóng)村比比皆是、綽綽有余的一幢幢別墅型的兩三層樓基本上都是50歲以上的老兩口帶著留守兒童居住，年輕人基本上在新婚和過年時偶住幾天，而后只是在老家發(fā)生大喜大悲的大事時才回來一下，三十年后這些別墅也就又成了空空如也的驅(qū)殼！我們應(yīng)該看得到的！由此可見，城鎮(zhèn)化并非萬能，建設(shè)美好鄉(xiāng)村才能使我們的家園更加美好！十堰連續(xù)多年成為中國社科院城市與競爭力研究中心發(fā)布的《宜居城市競爭力城市》上榜城市，應(yīng)該名實相符。

2. 棚戶區(qū)改造——只拆不建、消化內(nèi)存。目前棚戶區(qū)和城中村改造已成為治理城市臟亂差的主要舉措，要盡可能的做到只拆不建，即便原地建設(shè)也盡量不要再建家屬住宅小區(qū)。比如拆除東風(fēng)公司、原十堰市和鄖陽地區(qū)幾十年的老住宅樓或自建房后，折成現(xiàn)金補償或者補差到由政府牽頭打包團購并由被拆遷戶自主選擇的房地產(chǎn)公司；空出地段通過招商引資建大型游樂場、汽車公園、綠地公園、立體停車場等公共設(shè)施，或者建吸引游客、拉動消費的人造景觀，比如襄陽的“唐城”就值得借鑒，但堅決不搞空穴來風(fēng)或者虛無縹緲最終曇花一現(xiàn)的捏造景觀。既可改變我市面貌，又能消化房產(chǎn)內(nèi)存，還要拉動內(nèi)需、促進消費，并與武當(dāng)山、南水北調(diào)庫區(qū)以及四縣一市一區(qū)旅游資源連成一片互為補充。

（六）以極簡主義精神外化日常習(xí)慣

1. 改變用車習(xí)慣，倡導(dǎo)綠色出行。當(dāng)前城市病中最突出的問題便是交通日益擁堵和停車難及費用不斷攀升，致使開車出行的時間和經(jīng)濟成本越來越高。主要原因是市民用車頻率過高后的自尋麻煩，好多人上班要開車、購物要開車、吃飯要開車、甚至買早點也開車，更有甚者寧愿開車到僅僅幾百米健身房也不愿意走一下路。我們要合理規(guī)劃用車方式，盡可能在家庭出行、周末采購、郊游時以鄰里拼車降低用車成本，以利己利人的用車習(xí)慣減輕城市交通負擔(dān)。雖然十堰目前尚沒有地鐵和專用公交車道，但對于路途遙遠（比如白浪到花果、城區(qū)到鄖陽長嶺工業(yè)園區(qū)）的上班族建議采用“P+R”停車換乘的出行方式。

2. 樹立環(huán)保理念，提倡綠色生活。一是要在全市廣泛傳播和弘揚生活方式綠色化，開展節(jié)約型機關(guān)、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)創(chuàng)建，推廣少開一天車、節(jié)約一度電、空調(diào)26度、光盤行動等環(huán)保公益行動，努力形成節(jié)能、節(jié)材、節(jié)地、低碳生活與消費氛圍。二是把極簡主義作為生活態(tài)度，引導(dǎo)市民自覺減少炫耀性或奢侈性消費，從住房面積、購置車輛、辦公場所到衣服、裝飾等日常小物件都本著夠用就好的原則，不講排場、不擺闊氣、杜絕鋪張浪費，不使用一次性發(fā)泡餐盒、筷子等易耗損用具、推動生活方式和消費模式向節(jié)儉適度、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變。定期遠離互聯(lián)網(wǎng)、遠離手機，減少使用社交網(wǎng)絡(luò)來回歸平靜。比如我們乘公交到兩者之間的目的地，要盡可能的在前一站下車，即可鍛煉身體又可節(jié)約公共資源。從我做起，從身邊的小事做起。用科學(xué)方法和實際行動指導(dǎo)我們的生活習(xí)慣，號召全市350萬人共同履行環(huán)保責(zé)任、一起呵護環(huán)境質(zhì)量，推動綠色發(fā)展，共建“天藍地綠水清、宜居宜業(yè)宜游”的生態(tài)十堰。

3. 應(yīng)用鞋子理論，實施綠色管理。鞋子合不合腳，只有穿著它的人才能體會得到。經(jīng)濟便利、實用簡單、沒有雜物、沒有雜念，就是至高至美境界，生活如此，管理如此……蘋果簡約時尚的產(chǎn)品風(fēng)格和企業(yè)文化之所以風(fēng)靡世界，正因為喬布斯先生就是極簡主義信仰者，他生前擁有的物品非常少，除了一年四季穿的黑色上衣，就只有一套昂貴的音響設(shè)備，這似乎從物品削減的側(cè)面反映了他心靈的干凈。

[參考文獻]

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[3]傅繼成.踐行綠色理念建設(shè)生態(tài)十堰[EB/OL].中國十堰政府網(wǎng)，2016-06-06.