李本聰

《匆匆》是朱自清先生的散文名篇，選人小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文教材。編者對(duì)本組教材提出了一個(gè)教學(xué)意圖，那就是在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)文悟理的同時(shí)，要研究作者是怎樣感悟生活、獲得人生啟示的。

一、通過(guò)隱喻來(lái)感悟生活

“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”課文中的“燕子”“楊柳”“桃花”這三種物景，前一種代表了這個(gè)世界上的動(dòng)物，后兩種代表了這個(gè)世界上的植物。靜下心來(lái)，思考這些物景，在作家筆下，它們究竟隱喻了什么？燕子、楊柳、桃花的特點(diǎn)是一年一來(lái)、一年一發(fā)，不唯一，有第一次，第二次，第N次。燕子今年春天飛來(lái)，明年春天，還照樣會(huì)飛來(lái)；楊柳、桃花，今年綠過(guò)開過(guò)，明年還有，周而復(fù)始，生生不息。朱自清先生的文學(xué)修養(yǎng)深厚，他自然跟一般人觀察的不同，敏感、敏銳，從這種尋常中發(fā)現(xiàn)了蘊(yùn)含的深意和隱喻的哲理。這個(gè)哲理是不論是什么天地萬(wàn)物，都不過(guò)是時(shí)間的過(guò)客，朝來(lái)風(fēng)雨變?yōu)橥韥?lái)風(fēng)，青春變?yōu)槿A發(fā)，滄海變?yōu)樯Ｌ铮覀兊娜兆右蝗ゲ粡?fù)返了。所謂昨天，那就是永遠(yuǎn)回不去的日子。

《匆匆》是篇抒情散文，抒情散文重在抒情，以情來(lái)感人、以情來(lái)陶冶人。情感怎樣來(lái)抒發(fā)？直白、擬人、夸張、聯(lián)想、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)都可以攬入筆下來(lái)抒發(fā)，但含蓄、隱喻卻是一種能很好地表達(dá)作者思想感情的表達(dá)手法。初看，作者開篇就說(shuō)燕子、說(shuō)楊柳、說(shuō)桃花，是為了寫景；細(xì)想，非也，“王顧左右而言他”，其實(shí)作家真正要表達(dá)的是自己對(duì)時(shí)間流逝的深深無(wú)奈，“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜！”

二、通過(guò)計(jì)算來(lái)感悟生活

“我不知道他們給了我多少日子，但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了?！闭n文中的“八千多日子”，春夏秋冬，一路走來(lái)，作家的童年結(jié)束了，步入青年，中年在望。翻開朱自清年譜查看，這個(gè)年歲，他已經(jīng)從白馬湖畔的春暉中學(xué)走出來(lái)，走到國(guó)家最高學(xué)府清華大學(xué)任教，其文學(xué)創(chuàng)作也取得令人矚目的成績(jī)，引起世人的注意。朱自清先生珍惜時(shí)間，沒有浪費(fèi)光陰，沒有虛度年華，這是肯定的。但他嚴(yán)于律己，在反思自省時(shí)，仍然不安，認(rèn)為自己的日子滴在了時(shí)間的流里，取得成績(jī)不足彰顯，根本不能和時(shí)間抗衡，“不禁頭涔涔而淚潸潸了”。和浪費(fèi)時(shí)間的人相比，和虛度光陰的人相比，作者的自勵(lì)精神令人感佩。

在時(shí)間面前，不唯作家，其實(shí)每一個(gè)人都是卑微的，都需要心懷謙恭、敬畏。巴比倫的空中花園，古羅馬的競(jìng)技場(chǎng)，還有萬(wàn)里長(zhǎng)城都將“滴在時(shí)間的流里”，變得無(wú)影無(wú)蹤，何況是血肉之軀的人。八千多個(gè)日子怎樣，即便是活了三萬(wàn)六千多個(gè)日子的人，相比漫漫的時(shí)間，也不過(guò)彈指一揮間的事。在算時(shí)間賬的過(guò)程中，作者深刻地認(rèn)識(shí)了生活、感悟了生活。

三、通過(guò)細(xì)節(jié)描寫來(lái)感悟生活

“于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去?！闭n文中的“洗手”“吃飯”“默默”這些生活細(xì)節(jié)構(gòu)成了一個(gè)人的一天，構(gòu)成了一個(gè)人的一生，作者信手拈來(lái)，無(wú)縫對(duì)接。時(shí)間是一個(gè)說(shuō)不清、道不明，是一個(gè)無(wú)處不在，卻又摸不著、看不見的東西。洗手，它從水盆里過(guò)去了；吃飯，它從飯碗里過(guò)去了；默默，它從凝然的雙眼前過(guò)去……作者這樣下筆，時(shí)間的無(wú)形一下變成了有形，無(wú)痕一下變成了有痕，無(wú)聲一下變成了有聲。

四、用追問來(lái)感悟生活

“在逃去如飛的日子里，在千門萬(wàn)戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭??？”作者在這段話里提出了六個(gè)追問。第一個(gè)追問是我在逃去如飛的日子里自己能做些什么？人雖萬(wàn)物之靈，但卻無(wú)法留住時(shí)間。“少壯不努力，老大徒傷悲?！蔽覀兾ㄒ荒茏龅氖窃跁r(shí)間里做些積極有意義的事情，能青史留名當(dāng)然最好，可這不是自己可以決定的，得由時(shí)間來(lái)說(shuō)了算。想到這里，作家心中的憂郁泛了上來(lái)，無(wú)奈地泛了上來(lái)。第二個(gè)追問是在時(shí)間的流里，自己除了徘徊和匆匆，還剩些什么呢？仰望、俯首、低回、沉吟，在不斷地苛責(zé)自己中，作家深感功不建，業(yè)不立，“胡未滅，鬢先秋”，憂愁壓過(guò)來(lái)，讓人喘不過(guò)氣。第三個(gè)追問是在時(shí)間的流里，自己究竟留了些什么痕跡呢？清華大學(xué)的文學(xué)系主任、名教授、名作家，在世人眼里，算是功成名就的人物了，可他卻不這樣認(rèn)為，為什么在時(shí)間面前，你即使成就輝煌，也沒有驕傲的資格。第四個(gè)追問是在時(shí)間的流里，“我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？”“游絲”，細(xì)小、細(xì)微之意，作者這樣感悟生活，表達(dá)情感，倒并非真如是說(shuō)，自己什么都沒留下，而是對(duì)時(shí)間匆匆逝去的無(wú)奈夸張，“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸”。第五個(gè)追問是在時(shí)間的流里，難道就這樣赤裸裸的回去？“回去”是人生的必然，但“赤裸裸”卻是心有不甘。作者想，珍惜時(shí)間做不到地老天荒，退而求其次，那就有所作為，那就對(duì)這個(gè)社會(huì)多做出貢獻(xiàn)。第六個(gè)追問是在時(shí)間的流里，既然做不到留名后世，為什么還要白白來(lái)走這一遭？這是在對(duì)自己強(qiáng)烈否定后，透露出來(lái)的積極人生心態(tài)?；钪?，不能做一天和尚撞一天鐘，不能庸庸碌碌混日子，不能茍且偷安，不能得過(guò)且過(guò)，要志存高遠(yuǎn)，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”。

作者就是在這些感悟中，深刻體會(huì)到了“一寸光陰一寸金”的人生真諦，“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”。