苗建

劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)：“情者文之經(jīng)”，“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。好的文學(xué)作品都能以情動(dòng)人，在作者或彰顯于外或內(nèi)蘊(yùn)其中的熾熱情感中表露著他對(duì)社會(huì)對(duì)人生的感悟和看法。作為文化傳承工具的語(yǔ)文學(xué)科具有重要的審美教育功能，高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的豐富和發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。因此，我們應(yīng)充分利用語(yǔ)文教材中許多文質(zhì)兼美、形神俱佳的文學(xué)作品，在教學(xué)中多方面地挖掘揣摩，以打開(kāi)作品的審美空間。下面筆者僅從形象美中的人物形象和人物關(guān)系這兩個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约捍譁\的見(jiàn)解。

文學(xué)藝術(shù)是通過(guò)塑造栩栩如生的藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)主題、反映生活的，從而就創(chuàng)造了藝術(shù)之美。在對(duì)作品的美進(jìn)行分析評(píng)論時(shí)，必須重視藝術(shù)形象的分析，尤其是人物形象的分析。要分析文藝家通過(guò)哪些藝術(shù)手段塑造了怎樣的藝術(shù)典范，分析這個(gè)或這些典范所產(chǎn)生并促使其性格發(fā)展的社會(huì)原因，從而揭示藝術(shù)典范的思想價(jià)值和社會(huì)意義，揭示人物形象的外在美和內(nèi)在美。

一、分析人物形象

1.分析人物的衣著外貌

人物的個(gè)性是從他的衣著、外貌、言行、心理上表現(xiàn)出來(lái)的，這些是人物內(nèi)在美的外化。魯迅的《祝?！分杏腥螌?duì)祥林嫂的肖像描寫(xiě)：從“順著眼”到“眼珠間或一輪，還表示是一個(gè)活物”，臉色紅潤(rùn)到“全然失去血色”，她已經(jīng)成了一個(gè)木偶人了。祥林嫂可悲的身世遭遇就在作者這樣十分貼切的靜態(tài)、動(dòng)態(tài)的變化對(duì)比描寫(xiě)中得到體現(xiàn)。同時(shí)，封建社會(huì)的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等枷鎖對(duì)祥林嫂的迫害也得以充分體現(xiàn)。

2.分析人物的言行舉止

（1）在涵泳咀嚼中體味動(dòng)作之美

分析文章時(shí)要特別注意在特定性格支配下的人物究竟“做什么”“怎么做”，要聯(lián)系人物一系列言行以至他的整個(gè)生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)分析。在《娜塔莎》節(jié)選中，在去參加舞會(huì)之前，當(dāng)娜塔莎看到母親打扮好出來(lái)時(shí)，覺(jué)得她的帽子戴得不合適時(shí)說(shuō)：“媽媽?zhuān)弊舆€要偏一點(diǎn)”，“我來(lái)替你重新別一下”。一下子就沖上去了，但是在縮短她的衣邊的女仆們來(lái)不及松手，她自己身邊的一塊紗被撕了下來(lái)。以上這段描寫(xiě)，一個(gè)“沖”字就體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的娜塔莎忙著為別人操心，把自己搞得狼狽不堪。這個(gè)細(xì)節(jié)也把急于參加舞會(huì)的娜塔莎的興奮、激動(dòng)、焦灼不安的心理生動(dòng)靈活地表達(dá)出來(lái)了。

（2）在語(yǔ)言推敲中，體味人物形象之美

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言是文學(xué)的三要素之一?！闭Z(yǔ)言是人的思想的物質(zhì)外殼，文學(xué)就是語(yǔ)言的藝術(shù)。分析語(yǔ)言要求具體細(xì)致，能確切地指出作品語(yǔ)言在表現(xiàn)內(nèi)容上的好壞優(yōu)劣，以及分析語(yǔ)言運(yùn)用上的特色，切忌籠統(tǒng)抽象，言之無(wú)物。分析語(yǔ)言還要看語(yǔ)言是否使用得清晰、準(zhǔn)確、恰如其分，具有時(shí)代感，能直接表現(xiàn)人物的性格和修養(yǎng)。

魯迅小說(shuō)《祝?！分械聂斔睦蠣斒切梁ジ锩鼤r(shí)期農(nóng)村地主階級(jí)的代表人物。他“講理學(xué)”且具有“監(jiān)生”的身份，是個(gè)封建文化浸淫頗深的人。在小說(shuō)中，他的話語(yǔ)不多，但十分令人震驚，典型代表就是兩個(gè)“可惡”和“然而”。應(yīng)該說(shuō)，這兩個(gè)“可惡”和“然而”是小說(shuō)中畫(huà)龍點(diǎn)睛的妙筆。看似簡(jiǎn)單的八個(gè)字，能集中體現(xiàn)魯四老爺面對(duì)事件沖突時(shí)的心理活動(dòng)，揭示其性格本質(zhì)。有中小地主維護(hù)家門(mén)面子的虛榮，也有知道祥林嫂被抓而只掃自家門(mén)前雪的冷漠，還有對(duì)所謂的封建法度的奴順和衛(wèi)護(hù)等種種特征。

二、分析人物關(guān)系

教師在教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)人物與人物間各種關(guān)系的分析來(lái)揭示促成人物行動(dòng)的環(huán)境，發(fā)掘作品的社會(huì)意義。因?yàn)槲乃囎髌分械娜宋锒际亲骷揖脑O(shè)置的，并通過(guò)人物之間的關(guān)系尤其是主要人物與其他人物關(guān)系的描寫(xiě)來(lái)反映人物活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境。

《林黛玉進(jìn)賈府》與其說(shuō)是寫(xiě)林黛玉和賈府的一系列人物的會(huì)面，不如說(shuō)是通過(guò)林黛玉來(lái)寫(xiě)賈府。作者就是通過(guò)林黛玉的眼睛，抓住軒峻壯麗的特點(diǎn)，分三次描繪了賈母的住所：第一次先正面描寫(xiě)，從垂花門(mén)寫(xiě)起，接著寫(xiě)抄手游廊和穿堂，然后寫(xiě)大插屏和三間廳房，最后寫(xiě)五間正房和兩邊穿山游廊的廂房。這樣由遠(yuǎn)而近、由外而內(nèi)的描寫(xiě)，充分顯示了“鐘鳴鼎食之家，詩(shī)書(shū)簪纓之族”的顯赫氣派。第二次用筆不多，通過(guò)敘述黛玉在賈母處吃晚飯，巧妙地寫(xiě)了賈母住處的后院。第三次更借記敘安排黛玉的住宿，補(bǔ)寫(xiě)了賈母住所的寬敞。作者描寫(xiě)賈政的住所時(shí)，更不惜筆墨地寫(xiě)了榮禧堂、賈政夫婦的起居室、小正房，突出顯示了國(guó)公府的尊榮顯赫和富貴豪華，也暗示了賈政夫婦在賈府中的特殊地位。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生了解到小說(shuō)成功的環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物和表現(xiàn)主題都起到了積極的作用。

文學(xué)作品的美是豐富多彩的，一篇好的作品能起到凈化人的情感、培養(yǎng)人的情趣、陶冶人的心靈、美化人的靈魂的作用。而形象之美僅僅是其中的一個(gè)方面，期望通過(guò)在這一方面的鑒賞，能夠引發(fā)我們對(duì)美的追求，把美育教育滲透到我們的語(yǔ)文課堂教育之中，指導(dǎo)學(xué)生從各個(gè)角度欣賞文學(xué)作品之美，使他們?cè)谡J(rèn)真揣摩、細(xì)細(xì)體會(huì)中獲得美的享受。

作者單位：浙江省余姚市第二中學(xué)（315480）