林麗萍

秦人的歷史悠久，秦文化源遠(yuǎn)流長 。據(jù)司馬遷《史記·秦本紀(jì)》記載，秦的先世出自顓頊，到商代晚期的中潏，已經(jīng)“在西戎，保西垂”。西周中葉，非子居于犬丘，因為周孝王養(yǎng)馬有功，得為附庸，封邑于秦?！妒酚浾x》引《括地志》云：“秦州清水縣本名秦，嬴姓邑。十三州志云秦亭，秦谷是也?！薄端?jīng)注》則更明確指出，秦水匯流的秦川是秦仲封地育故亭，以別于清水上游東亭川先有的秦亭。而清水縣秦谷正在縣城東北40多里，今秦亭鎮(zhèn)秦樂山下秦亭河谷地的秦亭鋪村，歷史上是通關(guān)中過隴山必經(jīng)要道。秦人就是由此開始不斷發(fā)展強大，進而東進中原，實現(xiàn)全國大一統(tǒng)，建立封建集權(quán)的秦人大帝國。

清水因“清泉四注”而得名，是軒轅黃帝的誕生地，是秦文化的發(fā)祥地之一，也是秦人早期活動的重要區(qū)域，秦人崛起于隴右，唐《括地志》云秦祖非子的封地“秦”邑就在清水縣。上世紀(jì)80年代趙化成先生曾調(diào)查過甘肅省天水市清水縣牛頭河流域，否定了今上游秦亭鎮(zhèn)一帶作為非子始封地的可能性。為了摸清這一地區(qū)的古文化發(fā)展序列及分布范圍，進一步探索秦早期都邑及秦人遷徙路線，早期秦文化聯(lián)合考古隊調(diào)查經(jīng)過多次調(diào)查發(fā)掘，認(rèn)為清水李崖遺址作為秦非子封邑所在地的可能性。李崖遺址位于今清水縣城北側(cè)樊河西岸和牛頭河北岸交匯處的臺地上，西以趙充國墓地為界，東至陳家溝，行政區(qū)劃屬于李崖村、白土崖村、儀坊村。遺址背山面河，地形較為平坦開闊，西北高東南低，海拔1370～1450米。大體以清水縣至張川縣公路及天水—平?jīng)鲨F路為界，其東、南為一級臺地，主要文化堆積為西周時期遺存，面積約50萬平方米；其西、北為二級臺地，主要文化堆積為西周時期遺存和北魏至隋唐時期遺存，面積約50萬平方米。二者相加，遺址總面積約100萬平方米。經(jīng)早期秦文化考古隊發(fā)掘的十余座西周時期的墓葬及30余座周代灰坑均屬于西周中晚期，墓葬為東西向（西偏北）、頭向西、直肢葬、帶腰坑殉狗，這與春秋戰(zhàn)國秦國高等級貴族墓葬俗一致，部分陶器具有顯著商式風(fēng)格，因而這批墓葬很可能是早期秦人嬴姓宗族的遺存，這對探討秦族、秦文化來源具有重大學(xué)術(shù)價值。其中的M18為女性寺洼文化墓葬，但與之相鄰的M20為男性早期秦文化墓葬，兩墓規(guī)模相當(dāng)，方向一致，似為夫婦異穴并葬。另M9按照葬式及出土的馬鞍口罐似為寺洼人墓。由此表明，早期秦人與寺洼人可能通婚，而且曾長期和睦相處過。這對于了解早期秦人與西戎的關(guān)系提供了重要實物資料。

著名秦文化學(xué)者徐日輝教授，在其著作《秦早期文化發(fā)展史》一書中關(guān)于秦亭、秦谷的觀點也如此。他認(rèn)為，秦人在天水一帶的發(fā)展為三個階段：第一階段，從秦人發(fā)祥起，至西遷到關(guān)中一帶止；第二階段，從非子自西犬丘東上到天水市東北的張家川縣、清水縣秦亭一帶，至秦文公三年返回隴山東側(cè)的關(guān)中地區(qū)止；第三階段，從秦文公四年回到關(guān)中開始到秦統(tǒng)一六國至公元前206年滅國止。其中，第二階段對秦人的發(fā)展是十分重要。當(dāng)時秦人再次被遷徙到隴山以西，可視為一種變相的流放，名義上是為周王室牧馬，但實際上是守邊。周宣王召秦仲殺西戎后，秦人才站住了腳跟。在秦文公三年進駐到寶雞市斗雞臺一帶。從此，秦人揭開了依托關(guān)中雄視天下，進而統(tǒng)一六國的重要一頁。因此，“秦”的概念起源于清水。秦人在清水發(fā)展的歷史意義重大。