袁樹芹

[摘要]責(zé)任意識(shí)是為人的根本，是一種認(rèn)同社會(huì)角色要求，主動(dòng)約束自我的價(jià)值取向。責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)是小學(xué)生德育的重要內(nèi)容。本文以責(zé)任意識(shí)為研究對(duì)象，采用文獻(xiàn)研究法、問卷調(diào)查法和訪談法對(duì)淮安市某小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生責(zé)任意識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，指出由于家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面因素的共同作用造成的小學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺失，據(jù)此提出了依靠家庭、學(xué)校、社會(huì)和小學(xué)生自身的共同力量來培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任意識(shí)的教育策略。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)生；責(zé)任意識(shí)；教育策略

一、研究背景與目的

俗話說：“教育必須從娃娃抓起?！必?zé)任意識(shí)的培養(yǎng)也必須從小開始，尤其是在中小學(xué)階段，他們的認(rèn)知發(fā)展還不成熟，人生觀、世界觀也正開始形成，自我判斷和推理能力也有待提高。小學(xué)生是我國現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們的責(zé)任意識(shí)如何，密切關(guān)系到素質(zhì)教育能否落實(shí)，也關(guān)系到能否培養(yǎng)全面發(fā)展的新型人才。因此，對(duì)小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)進(jìn)行調(diào)查和了解，并對(duì)其進(jìn)行相關(guān)的探討和研究，具有現(xiàn)實(shí)意義。

二、研究情況與分析

（一）原因分析

調(diào)查的結(jié)果讓我們清晰地看到了部分小學(xué)高年級(jí)學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺失的現(xiàn)狀和存在的問題，我認(rèn)為原因可能有以下幾方面：

1.家庭原因：“四二一式”的家庭越來越多；

2.學(xué)校原因：（1）應(yīng)試教育的積弊根深蒂固，（2）個(gè)性教育的片面化；

3.社會(huì)原因：（1）社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜化，（2）媒體的負(fù)面影響。

三、建議與策略

進(jìn)行責(zé)任意識(shí)教育，這是一項(xiàng)巨大的、長(zhǎng)期的、基礎(chǔ)的、更具有實(shí)踐性的道德教育工程。只有讓家庭、學(xué)校、社會(huì)以及自我的力量聯(lián)合起來，發(fā)揮各方面的因素共同促進(jìn)，才是培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任意識(shí)的最有力的教育途徑。

（一）家庭教育是基礎(chǔ)

家庭是孩子生活和成長(zhǎng)的搖籃，是人生的第一所學(xué)校，責(zé)任意識(shí)教育是家庭情感教育的切入口。

1.賦予孩子一定的職責(zé)

家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)放手，相信孩子，讓孩子自己的事情自己做，學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。從讓孩子穿衣、洗漱、整理書包等一些力所能及的事開始，逐步做到生活自理，并為家庭承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任。這些看似細(xì)微的任務(wù)，不但能讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，還會(huì)促進(jìn)兒童對(duì)自我價(jià)值的積極態(tài)度。當(dāng)孩子完成這些事情時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該及時(shí)鼓勵(lì)，給予表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，沒有做好的，限期改正，不要遷就。

2.營(yíng)造和諧寬松的家庭環(huán)境

離異的父母應(yīng)該盡量把對(duì)孩子的傷害降到最低，讓孩子明白父母離婚并不是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，而是其他一些客觀的、不可扭轉(zhuǎn)的因素；在外打工的父母應(yīng)該多打電話回家關(guān)心、問候孩子的生活、學(xué)習(xí)，讓孩子感受到父母的愛，得到父母悉心的教育；專制型的父母應(yīng)該多與孩子進(jìn)行情感的溝通與交流，多“蹲下來”和孩子說說話，讓孩子在民主的家庭氣氛中成長(zhǎng)；溺愛型的父母應(yīng)該學(xué)會(huì)放手，經(jīng)常向孩子說說成人的煩惱、家庭的瑣事、工作的困擾，這樣不僅使孩子懂得父母的艱辛，產(chǎn)生為家庭分擔(dān)憂愁的愿望，減少對(duì)家長(zhǎng)的依賴，又能加強(qiáng)孩子在家里的“主人翁”意識(shí)，提高他們的獨(dú)立自主意識(shí)和能力，增進(jìn)他們對(duì)父母的理解和對(duì)家庭的責(zé)任意識(shí)。隨著年齡的增長(zhǎng)，這種對(duì)家庭的責(zé)任意識(shí)就會(huì)漸漸轉(zhuǎn)化成對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家的責(zé)任意識(shí)。

3.加強(qiáng)家長(zhǎng)自身的道德修養(yǎng)，發(fā)揮榜樣的作用

榜樣的力量是巨大的，小學(xué)生通過觀察榜樣人物的行為，相應(yīng)地會(huì)去模仿他們而習(xí)得一些社會(huì)行為。因此，父母無論在日常言談、待人接物和為人處事方面，還是在對(duì)待工作、生活、社會(huì)的態(tài)度方面，都要給孩子做個(gè)好榜樣，為人熱情，積極上進(jìn)，待人友善。父母這些負(fù)責(zé)任的行為會(huì)被孩子觀察、模仿、內(nèi)化，直至轉(zhuǎn)化成他們自己的負(fù)責(zé)任行為。

（二）學(xué)校教育是關(guān)鍵

學(xué)生時(shí)代是青少年品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，這段時(shí)間，學(xué)生的智力發(fā)展、抽象思維、自我意識(shí)、群體意識(shí)、社會(huì)意識(shí)等逐漸形成，因此學(xué)校教育對(duì)小學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。

1.在學(xué)科教學(xué)中滲透責(zé)任意識(shí)教育

學(xué)校課程中蘊(yùn)涵著大量的德育因素，教育者在課堂教學(xué)中應(yīng)注重從細(xì)微處培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。

2.在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行責(zé)任意識(shí)教育

沒有實(shí)踐，責(zé)任教育只能成為空談。首先，可在課堂教學(xué)中設(shè)置各種具體活動(dòng)情境。新課標(biāo)指出，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生間的交往和協(xié)作。其次，組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在做中學(xué)，在做中提高。學(xué)校應(yīng)在課外、校外多開展各種內(nèi)容豐富多彩、形式靈活多樣的活動(dòng)，例如去街上撿易拉罐，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然環(huán)境的責(zé)任意識(shí)；去敬老院看望老人，加強(qiáng)學(xué)生尊敬老人的良好品質(zhì)；參觀歷史古跡或掃墓等活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)歷史文化的認(rèn)識(shí)，這些良好的品質(zhì)和責(zé)任意識(shí)都是密不可分的。

（三）重視學(xué)生的自我教育

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，小學(xué)生的自我教育可以從曉理、煉志、導(dǎo)行、自省四個(gè)方面來進(jìn)行。

在小學(xué)階段，責(zé)任意識(shí)教育是最基本的道德教育，也是我們當(dāng)前素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。家庭、學(xué)校、社會(huì)以及小學(xué)生自身四個(gè)因素要發(fā)揮合力，才能有效地培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，小學(xué)生只有具備了必備的責(zé)任意識(shí)，才能在學(xué)習(xí)和生活中不斷拼搏和進(jìn)取，使自己成為現(xiàn)代社會(huì)的有用人才。