郁維山

摘 要：由小學(xué)剪紙社團活動引發(fā)思考，在教育教學(xué)和藝術(shù)傳承與發(fā)展兩大方面闡述觀點，希望為教育教學(xué)和藝術(shù)發(fā)展傳承的有機融合提供借鑒和參考，若觀點有不恰當(dāng)之處，敬請諒解。

關(guān)鍵詞：剪紙；小學(xué)社團活動；藝術(shù)傳承發(fā)展

一、教育教學(xué)方面的思考

1.學(xué)生綜合能力的發(fā)展

剪紙的獨特性在于空間觀念的二維性，特點表現(xiàn)在刀味紙感、寫意表達(dá)、線條裝飾等方面，而且以透空的感覺給人視覺上的沖擊，具有獨特的藝術(shù)享受。剪紙的特點就決定了剪紙有利于學(xué)生動手能力和創(chuàng)新思維發(fā)展的優(yōu)點。為了增強學(xué)生的創(chuàng)新能力，我和孩子們開動腦筋，進(jìn)行大膽的嘗試，對剪紙的表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)新，比如：噴繪版畫、剪貼組合、香薰法等等。以香薰法嘗試為例，在設(shè)計好的折紙圖樣上，選用合適的點燃香，以虛線形式點熏，孩子們興趣盎然地嘗試。在剪紙活動中，孩子們揮動想象的翅膀，剪制出各種各樣的落葉、機器人、花朵等等，在創(chuàng)新中也感受到了樂趣。

剪紙社團活動對于孩子性格的健康發(fā)展也具有重要的意義。在社團活動中，孩子們能夠彼此交流自己的想法，實施好的創(chuàng)意，實現(xiàn)思想的碰撞與共享。剪紙是一種藝術(shù)，在進(jìn)行剪紙活動的同時，難免會遇到困難和挫折，孩子們也會懂得相互幫助，相互合作，在不斷的探索嘗試中，發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點，改正自我缺點，克服困難，形成健康良好的性格。

2.有利于教育教學(xué)的進(jìn)行和優(yōu)化

從一定程度上來說，剪紙藝術(shù)是美術(shù)和勞動的一部分，是實現(xiàn)課堂教學(xué)與“第二課堂”的有機融合。剪紙社團活動比較開放，時間比較充足，學(xué)生興趣濃厚，接觸范圍也大，能為像美術(shù)這樣的學(xué)科提供更好的教學(xué)環(huán)境。同時，剪紙活動也能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于良好學(xué)習(xí)氛圍的形成，使學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的快樂，使其他課程的教學(xué)更加有效順利地進(jìn)行，更好地達(dá)到教育目的。

社會的進(jìn)步離不開教育，而教育的命脈取決于教育的興衰，良好的教育必然是高素質(zhì)人才形成的基礎(chǔ)。將剪紙這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間藝術(shù)作為活動融入小學(xué)中，能夠提高孩子熱愛生活、熱愛藝術(shù)的意識，并把自己的思想和感情融入其中，培養(yǎng)高尚情操，形成自我約束力和責(zé)任心，學(xué)會溝通交流，善于傾聽，發(fā)展自我思維想象能力，增強民族認(rèn)知感和認(rèn)同感，提高綜合素質(zhì)。這樣，我們的教育才能達(dá)到我們所預(yù)期的效果，我們的國家才會有美好的未來，我們的民族才會屹立輝煌。

二、藝術(shù)的傳承與發(fā)展方面的思考

1.藝術(shù)的傳承與發(fā)展應(yīng)與時代結(jié)合

剪紙藝術(shù)作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)，已成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但其現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂。在商品經(jīng)濟快速發(fā)展的當(dāng)下，不作為生活必需品的剪紙藝術(shù)正面臨著衰落的險境。藝術(shù)的傳承與發(fā)展如何與這個時代有機結(jié)合，是我們面對的嚴(yán)峻問題。

小學(xué)開展剪紙社團活動，在提高學(xué)生綜合素質(zhì)的同時，對于保護優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)也具有極大的作用。孩子能夠從小接觸傳統(tǒng)藝術(shù)，對其產(chǎn)生興趣，這種意識可以伴隨其一生。從點到面，以小及大，我們就可以在傳統(tǒng)藝術(shù)消亡之前，逐漸讓人們認(rèn)識到藝術(shù)的重要性和必要性。

傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展還在于手工藝人。以剪紙為例，手工藝人是創(chuàng)作的主體，但現(xiàn)在手工藝人的人數(shù)越來越少也是不容忽視的問題。在小學(xué)開展剪紙社團活動，不但豐富了學(xué)生的課外活動，還有助于培養(yǎng)傳統(tǒng)藝術(shù)接班人。在活動中，我們可以選出有天賦的孩子，從小培養(yǎng)，保證藝術(shù)的傳承與發(fā)展。政府也應(yīng)該采取措施提升民眾對手工藝人的正確認(rèn)識。

2.正確把握藝術(shù)的傳承與發(fā)展

藝術(shù)的傳承與發(fā)展，應(yīng)該掌握正確的尺度。在商品經(jīng)濟下，以剪紙為代表的傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展不應(yīng)該被扭曲。當(dāng)一種藝術(shù)形式轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟方式時，在本質(zhì)上已經(jīng)發(fā)生了變異。從表面上，只是題材風(fēng)格發(fā)生轉(zhuǎn)變——唐老鴨和米老鼠進(jìn)入剪紙，其實從深層來看，是民間藝術(shù)中那種淳樸天真的精神情感消失了。取而代之的是，著重對人的招攬和誘惑，內(nèi)在的靈魂和生命沒有了。民間藝術(shù)的商品化，并不是藝術(shù)的傳承與發(fā)展，是一種文化意義上的本質(zhì)性滅亡。因此，我們必須意識到藝術(shù)的傳承與發(fā)展不能背離靈魂，否則會失去個性，也就沒有了藝術(shù)原本的意義。

以膠州剪紙為例，其特點是以心塑型，不求形似，重在傳神。與其他地區(qū)的剪紙相比，不論在結(jié)構(gòu)、構(gòu)思，還是視覺上都給人極大的美感，同時還體現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝舜緲愫浪男愿?。?dāng)?shù)卣卜e極制定政策措施，為剪紙藝術(shù)的傳承和發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

在藝術(shù)的傳承與發(fā)展上，不要拘泥于國內(nèi)，要關(guān)注中外藝術(shù)的不同。中國剪紙藝術(shù)偏向于美好寓意，萬變不離其宗。國外的剪紙造型偏向于抽象風(fēng)格，洋溢著旺盛的生命力。文化具有包容性。我們在藝術(shù)的傳承與發(fā)展上，應(yīng)該用包容的眼光去對待不同的文化，取長補短，使民族文化永葆生命力。

小學(xué)剪紙社團活動在提高學(xué)生綜合能力的同時，為傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)的傳承與發(fā)展提供了良好的環(huán)境與條件。孩子們通過學(xué)習(xí)感悟、實踐創(chuàng)新，在感受中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化魅力的同時，也為自己的學(xué)業(yè)和人生歷程增添了光彩，同時也有利于教育教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。我們應(yīng)該讓孩子的人生更加豐富，也應(yīng)該讓優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)揚光大，后繼有人。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 張珍珍