淺談?dòng)螒蛟谟變航逃械闹匾?/h1>
2017-05-24 06:24:45趙俊霞
魅力中國(guó) 2016年37期
趙俊霞
【摘 要】游戲作為一種對(duì)幼兒進(jìn)行基礎(chǔ)性、常識(shí)性教育的基本手段，在幼兒教育中有著舉足輕重的作用。它不僅有利于幼兒社會(huì)認(rèn)知、良好個(gè)性、積極情感的發(fā)展，還有利于幼兒道德品質(zhì)、社會(huì)行為的形成?？梢哉f(shuō)，幼兒教育離不開(kāi)游戲活動(dòng)?！娟P(guān)鍵詞】幼兒教育；游戲；重要性 游戲是一種符合幼兒身心發(fā)展要求的快樂(lè)而自主的活動(dòng)，游戲可以鞏固和豐富幼兒的知識(shí)，促進(jìn)其智力、語(yǔ)言等各種能力的發(fā)展。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，游戲就是生活本身?！队變簣@工作規(guī)程》中明確指出：游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式，因地制宜地為幼兒創(chuàng)設(shè)游戲條件。那么，游戲在幼兒教育中到底有怎樣的重要作用呢？筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐談以下幾點(diǎn)看法：一、游戲是幼兒園對(duì)幼兒進(jìn)行基礎(chǔ)常識(shí)性教育的基本手段幼兒教育不同于小學(xué)教育，其主要目的是通過(guò)各種形式的活動(dòng)在幼兒的淺意識(shí)當(dāng)中形成認(rèn)知、情感、思維等的雛形，為小學(xué)教育打下良好的基礎(chǔ)?？稍诂F(xiàn)實(shí)生活中，往往有好多家長(zhǎng)對(duì)其子女要求過(guò)高，以致學(xué)前教育逐步向小學(xué)化轉(zhuǎn)變。其實(shí)，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，愛(ài)玩的天性決定了游戲是他們最感興趣的事情，在游戲中他們是最快樂(lè)的?？梢哉f(shuō)，對(duì)幼兒的教育離不開(kāi)實(shí)際生活與游戲這兩種重要途徑，生活中的現(xiàn)象是最容易感知和被接受的，而游戲則是幼兒最形象的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的模擬。豐富的游戲活動(dòng)是幼兒接受教育的最好課堂。比如我們?cè)诮逃變赫J(rèn)識(shí)各種水果時(shí)，如果只是說(shuō)教式地讓幼兒認(rèn)識(shí)，孩子們堅(jiān)持不了多長(zhǎng)時(shí)間便會(huì)感到單調(diào)乏味，但如果我們換一種教學(xué)方式，采用游戲的方法，如讓孩子做買賣水果的游戲，讓幼兒邊買賣水果邊說(shuō)出各種水果的名稱、外形特征，并能比較它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這時(shí)，所有的幼兒就會(huì)情緒活躍、興趣倍增，且會(huì)主動(dòng)、積極地去做，活動(dòng)室便會(huì)出現(xiàn)另外一種場(chǎng)面，課后孩子記憶牢固。游戲雖然簡(jiǎn)單，但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，動(dòng)手又動(dòng)腦，既玩得高興，又復(fù)習(xí)鞏固了概念，發(fā)展和鍛煉了幼兒立刻做出判斷的思維能力，可使幼兒在愉快的情緒中結(jié)束學(xué)習(xí)。二、游戲有利于幼兒社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展大多數(shù)游戲配有朗朗上口的童謠和優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的兒歌，這些童謠和兒歌中包含許多關(guān)于自然和社會(huì)的知識(shí)，還囊括了社會(huì)生活的各個(gè)方面，可以開(kāi)闊了幼兒的眼界、擴(kuò)大幼兒的知識(shí)面。當(dāng)然有些游戲中的兒歌也存在不少迷信的、過(guò)時(shí)的、不正確的知識(shí)，需要加以篩選和改編，賦予其時(shí)代的新內(nèi)容，使幼兒在玩樂(lè)中接受新知識(shí)，吸取新信息。游戲的過(guò)程，也是幼兒認(rèn)識(shí)生活、了解他人、親近社會(huì)的過(guò)程。如玩《頂鍋蓋》游戲時(shí)，要求至少兩名幼兒玩，一名幼兒手心朝下， 其他幼兒將食指頂在其手心，一起說(shuō)“頂鍋蓋，炒小菜，辣椒辣了不要蓋，呼---一口風(fēng)，呼---兩口風(fēng)，呼---三口風(fēng)”說(shuō)完食指要立刻離開(kāi)手心，否則被抓住的幼兒就要回答“炒的什么菜？”“炒韭菜”“西紅柿炒雞蛋”等等，通過(guò)這個(gè)游戲幼兒不僅可以知道許多菜名，而且通過(guò)擴(kuò)展可以了解到做菜的基本過(guò)程，更體驗(yàn)到了共同游戲的快樂(lè)。又如，玩民俗游戲《抬花轎》時(shí)，幼兒在娛樂(lè)的同時(shí)，把自己了解到的知識(shí)運(yùn)用在游戲的過(guò)程中再配合相關(guān)的民間音樂(lè)、民間美術(shù)。孩子樂(lè)在其中、美在其中、悟在其中，潛移默化地感受中華民族悠久的、獨(dú)具魅力的民俗文化。三、游戲有利于幼兒社會(huì)行為的形成人文主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：“當(dāng)兒童生理的、安全的需要得到滿足時(shí)，兒童就渴望自己有所歸屬，成為團(tuán)體中的一員，渴望在團(tuán)體中與他人間建立深厚的感情?！庇螒蛞话愣夹枰舾捎變汗餐献鞑拍苓M(jìn)行，這樣無(wú)形中就培養(yǎng)了幼兒的合作交往能力。許多游戲都有約定俗成的游戲規(guī)則，才能使游戲進(jìn)行下去。富有情趣的游戲?qū)τ變壕哂泻艽蟮恼T惑力，為了參加游戲，游戲時(shí)幼兒必須相互協(xié)調(diào)、合作，學(xué)會(huì)自己解決人際矛盾，學(xué)會(huì)控制自己的行為和情緒，學(xué)會(huì)理解和照顧他人、平等待人等。同時(shí)，在游戲中，每個(gè)幼兒自然的更換角色，也會(huì)自然的產(chǎn)生“領(lǐng)袖”，自然的淘汰“領(lǐng)袖”。因此幼兒必須克服任性、獨(dú)尊、嬌慣等不良習(xí)性，學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)與組織、團(tuán)結(jié)與協(xié)作、犧牲與分享、援助與服從、理解與寬容等，形成有益的責(zé)任感和集體意識(shí)，才能更好的融入集體、參與游戲。四、游戲有利于幼兒良好道德品格的形成實(shí)行保育和教育相結(jié)合的原則，以幼兒發(fā)展為本，促進(jìn)幼兒身心和諧地發(fā)展，是幼兒園的主要任務(wù)。其中，加強(qiáng)幼兒的品德教育和進(jìn)行行為習(xí)慣的培養(yǎng)、訓(xùn)練，對(duì)促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展，起著十分重要的作用。如果在物質(zhì)文明不斷發(fā)展的今天，忽視德育，不能為幼兒良好道德品格、行為習(xí)慣奠定基礎(chǔ)，并且隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)逐步鞏固和提高德育的成果，那么，當(dāng)今因道德造成的社會(huì)問(wèn)題，決不亞于生態(tài)環(huán)境遭受破壞造成的惡果。在我們中國(guó)，加強(qiáng)德育，對(duì)培養(yǎng)社會(huì)主義接班人，抵御資本主義腐朽思想的侵蝕，更有現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義。五、游戲有助于幼兒良好個(gè)性和積極情感的發(fā)展游戲帶有競(jìng)爭(zhēng)性，這使幼兒在游戲中同時(shí)面臨著成功與失敗。當(dāng)幼兒在游戲中獲勝，他們體會(huì)到成功的喜悅和滿足感，增加了自信心和成就感；當(dāng)他們面臨失敗，會(huì)產(chǎn)生挫折感，但幼兒好勝心強(qiáng)，豐富有趣的游戲又深深吸引著幼兒，使他們能承受失敗和挫折給他們帶來(lái)的不安，分析自己的不足，克服自身的弱點(diǎn)，繼續(xù)參加游戲。所以，在這個(gè)過(guò)程中，幼兒學(xué)會(huì)自我控制，鍛煉了抗挫能力，增強(qiáng)了明辨是非、正確評(píng)價(jià)的能力，形成樂(lè)觀、開(kāi)朗的性格。游戲本身就具有濃厚的趣味性，它符合了幼兒好奇、好動(dòng)的特點(diǎn)，又能讓幼兒在游戲中充分享受到自由。在自然、自發(fā)的游戲中，幼兒沒(méi)有任何干預(yù)，沒(méi)有心里壓力，情緒是放松的，他們自?shī)首詷?lè)，敢于大聲說(shuō)笑，大方的表現(xiàn)，大膽的想象；他們隨時(shí)隨地、自由結(jié)合，不用任何道具就玩得很開(kāi)心。這說(shuō)明游戲?yàn)橛變簞?chuàng)設(shè)了良好的情緒環(huán)境，使幼兒跨越了情緒障礙。因此，游戲的開(kāi)展過(guò)程，可以說(shuō)是幼兒逐步形成良好個(gè)性心理和積極情感的過(guò)程。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，在日趨國(guó)際化的今天，我國(guó)的傳統(tǒng)文化也將成為促進(jìn)時(shí)代發(fā)展的新文化。游戲作為我國(guó)文化的一個(gè)組成部分，充分挖掘了身邊的教育資源，以追求最大的教育利益。endprint
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