滑雙麗

在許多語文教師的心中，語文課就是按部就班的讓學(xué)生進行朗讀，解決生字詞，課文分析，提煉課文的主旨，這樣的一成不變的程序進行語文教學(xué)。許多學(xué)校把語文課節(jié)排的最多，但是教學(xué)成績并不突出，其主要原因就是沒抓住本學(xué)科引人入勝的地方，沒有深層次的挖掘創(chuàng)造，沒能展現(xiàn)出語文課應(yīng)有的色彩和魅力，把語文課上的嚴(yán)肅死板。當(dāng)然，我們對待知識應(yīng)該是嚴(yán)肅的，但并不妨礙我們獨具匠心的在語文課上注入一些色彩，進發(fā)出智慧的火花，充滿激情，更具魅力。

首先，利用語文課的“人文色彩”讓語文教學(xué)“鑄造靈魂”。一位科學(xué)家曾說過：一個國家，一個民族，如果沒有優(yōu)秀的文化，就會不打自垮?，F(xiàn)今社會，人類的生存環(huán)境、理想、信念、價值觀等都受到了前所未有的挑戰(zhàn)，而許多學(xué)生卻缺乏歷史使命感，患上了“精神軟骨病”。人文教育就是把人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，并成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。

語文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃土，在充分挖掘語文教學(xué)的人文資源的同時，也需要注重知識的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體的講，就是語文教學(xué)要堅持利用課文中所包含的真、善、美，幫助學(xué)生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上：“教師要不斷融入人文精神，使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門”的豪情，樹立“咬定青山不放松”的信念，獲得“悟已往之不見”“知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變換以從俗兮固愁而終窮”的高尚人格。在語文課堂融入“人文色彩”讓語文課教學(xué)成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。

其次在語文教學(xué)中注入“情感色彩”讓語文教學(xué)”怡情養(yǎng)性”。有位教育家發(fā)出“發(fā)展智力絕不能以犧牲學(xué)生的社會的發(fā)展情感為代價”的呼吁?！罢Z文課堂教學(xué)過程是最能體現(xiàn)師生情感交流與互動的過程”，而教材也“不是無情物”。是承載和傳播情感的載體，教學(xué)中教師只要適時引導(dǎo)，“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡那榫辰纭?/p>

語文課堂上，教師引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸與古今中外的高貴靈魂對話，充分挖掘與發(fā)掘教材中的情愫，（讓學(xué)生）培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，關(guān)愛社會，珍愛青春，感恩親情。不僅可以實現(xiàn)語文教學(xué)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的，還實現(xiàn)了育人的目標(biāo)。例如，我們可以引領(lǐng)學(xué)生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會母子情深，從《永遇固亭懷古》中產(chǎn)生驚心動魄，激勵斗志的愉悅感情，從《長征》中感受無產(chǎn)階級革命者戰(zhàn)天斗地的豪情……的確語文教學(xué)確實是情意綿綿，所以教師在備課時要深刻的去體驗，把握課文的感情基調(diào)，容情感于語文教學(xué)的課堂中，才能達到以情動人，以理曉人，怡情養(yǎng)性。

再一方面，我認(rèn)為要想上好語文課，還要在課堂植入“文學(xué)色彩”，讓語文教學(xué)“詩意盎然”。目前在高考指揮棒引導(dǎo)下，語文課早成沒有硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是知識點的專項協(xié)同或?qū)ｎ}技巧的，教材中那些充滿詩意，閃耀著作者思想與人性光輝的文本也被多數(shù)教師導(dǎo)化為傳授閱讀技巧，答題技巧的例子。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)行各種版本的語文教材中，文學(xué)類作品所占的比例都在60%以上。因此可見，給語文課植入“文學(xué)色彩”讓語文教學(xué)實現(xiàn)“詩化”。即是可行的也是非常重要的。

給語文課堂植入“文學(xué)色彩”，引領(lǐng)學(xué)生品味，或幽雅或豪邁，或沉郁或奔放，或諷刺或幽默的優(yōu)秀的文學(xué)作品，即可凈化心靈，又能陶冶情操，更可詩化學(xué)生的語言。也可以讓學(xué)生在語文課中提高審美能力；同時引領(lǐng)學(xué)生走進文學(xué)王國，閱讀經(jīng)典，豐富人生。

最后我想談的是語文源于生活，讓語文課充滿“生活色彩，引領(lǐng)時尚”。任何一個學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)該抓住時代脈搏，體現(xiàn)時代特征，將社會與人生緊密聯(lián)系在一起，著名教育家陶行知先生說過“生活即教育，社會即學(xué)校，沒有生活做中心的教育是死教育”，的確，生活是教育的中心，教育也只有依靠生活，依靠時代，才能產(chǎn)生力量，才可稱其為“真正的教育”。

生活的激流滾滾向前，每時每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識，教師必須在教學(xué)中以學(xué)生的實際生活和即有經(jīng)驗為基礎(chǔ)，通過內(nèi)引、外聯(lián)、對比等方法溝通課內(nèi)外，創(chuàng)設(shè)新穎獨到的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)的熱情，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心社會，關(guān)注民生，鼓勵學(xué)生辯證看待問題，解決問題，切實讓課堂這一小天地成為學(xué)生人生的導(dǎo)航標(biāo)，成為提升生命價值一片活野。

讓我們用自己的智慧沖破陳舊模式，去面對一個個富有個性，具有不同生活方式和經(jīng)驗的學(xué)生。不管采取何種方式。我們在教學(xué)中首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的體驗和感悟，讓學(xué)生“喜于聽，樂于學(xué)，欣于行”，讓課堂鮮活起來。也只有這樣，才能構(gòu)建有效課堂，實現(xiàn)我們的教學(xué)目標(biāo)。