戴先任

學(xué)生在學(xué)校保衛(wèi)處認(rèn)領(lǐng)丟失物品，需繳納5至20元不等的費(fèi)用才能領(lǐng)走。近日，四川傳媒學(xué)院這一執(zhí)行了多年的“規(guī)定”，引起網(wǎng)友關(guān)注和討論。學(xué)生是否該交“失物認(rèn)領(lǐng)費(fèi)”？“有償失物招領(lǐng)”是否給“拾金不昧”蒙上一層利益面紗？

學(xué)校此舉，是為了在校園內(nèi)鼓勵(lì)拾金不昧的好風(fēng)氣，也是為了讓一些“馬大哈”學(xué)生能吸取教訓(xùn)，不能總是丟三落四。讓學(xué)生交“失物認(rèn)領(lǐng)費(fèi)”，會(huì)讓他們印象深刻，下次自然會(huì)更注意。而且學(xué)校并沒(méi)有強(qiáng)迫學(xué)生出錢，而是堅(jiān)持自愿、鼓勵(lì)的原則，如果學(xué)生不愿意出錢，學(xué)校會(huì)代付。另外，“失物認(rèn)領(lǐng)費(fèi)”也是失主與學(xué)校共同承擔(dān)。也就是獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)為5元的，由失主承擔(dān)；獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)為10元、20元的，由失主、學(xué)校各承擔(dān)一半。

高校有自主辦學(xué)權(quán)，學(xué)校給撿拾物品者一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，也不為過(guò)。況且根據(jù)《物權(quán)法》等相關(guān)規(guī)定，拾得人應(yīng)當(dāng)將拾得物返還給權(quán)利人，或送交有關(guān)部門(mén)；權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時(shí)，應(yīng)當(dāng)向拾得人或者有關(guān)部門(mén)支付保管遺失物等支出的必要費(fèi)用。學(xué)校的規(guī)定也符合相關(guān)法律法規(guī)。

我們的文化傳統(tǒng)中，總是對(duì)道德與見(jiàn)義勇為嚴(yán)格要求甚至是苛求，認(rèn)為做好人不應(yīng)求任何回報(bào)，如果一個(gè)人見(jiàn)義勇為了，又反過(guò)來(lái)“求表?yè)P(yáng)”或是求獎(jiǎng)勵(lì)，這會(huì)讓公眾頓生反感，甚至為此全盤(pán)否定他的義舉。殊不知水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒，而且對(duì)好人好事予以精神與物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，也能起到鼓勵(lì)與激勵(lì)好人好事的作用，這也是好人們理應(yīng)獲得的相應(yīng)回報(bào)。

在這種對(duì)好人的苛求中，不僅影響了人們見(jiàn)義勇為的積極性與熱情，還讓一些人對(duì)幫助過(guò)自己的人缺乏必要的感恩之心，甚至出現(xiàn)了一些“中山狼”的惡劣范例。如有人溺水，有人見(jiàn)義勇為下水救人后，救人者溺水身亡，被救者上岸后不僅不對(duì)救命恩人感恩戴德，反倒怕會(huì)牽連自己，否認(rèn)自己落水，否認(rèn)救人者救人，甚至說(shuō)救人者是自己不小心溺水。這些白眼狼故事讓英雄流血又流淚，當(dāng)再有人處于危難時(shí)，更少人敢于挺身而出幫助受困生命。而這種困境的形成與社會(huì)對(duì)待好人“刻薄寡恩”的不良風(fēng)氣有很大關(guān)系。

高校讓學(xué)生交“失物認(rèn)領(lǐng)費(fèi)”，合法合規(guī)，這一做法既能起到讓學(xué)生保管好自身物品的作用，又有助于校園內(nèi)形成拾金不昧的良好風(fēng)氣；而從一些學(xué)生對(duì)此反映出的不理解來(lái)看，學(xué)生們恰恰是缺乏對(duì)好人好事理應(yīng)獲得相應(yīng)回報(bào)的正確認(rèn)識(shí)，讓好人、英雄們獲得相應(yīng)回報(bào)，也是對(duì)刻薄寡恩、忘恩負(fù)義社會(huì)風(fēng)氣的一種反撥。而且多鼓勵(lì)與激勵(lì)好人好事，不僅要從校園抓起，還要上升到制度層面，對(duì)好人好事予以制度性保障，要讓贊賞好人、獎(jiǎng)勵(lì)好人成為全社會(huì)共識(shí)。