陳相元

開(kāi)展中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)的內(nèi)涵、特征與要求研究，對(duì)于進(jìn)一步深入理解、領(lǐng)悟和把握中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)理念、實(shí)質(zhì)和途徑，構(gòu)建高效語(yǔ)文生態(tài)課堂，提高語(yǔ)文教育教學(xué)質(zhì)量等，無(wú)疑具有一定的理論意義和實(shí)踐意義。

一、中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)內(nèi)涵

要全面、客觀、準(zhǔn)確和歷史地理解與掌握中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)的內(nèi)涵，有必要對(duì)其誕生和發(fā)展的歷史作一簡(jiǎn)單的回顧。20世紀(jì)初，生態(tài)學(xué)已成為一門初具理論體系的學(xué)科，其思想、原理和方法被廣泛運(yùn)用于眾多科學(xué)領(lǐng)域，產(chǎn)生人類生態(tài)學(xué)、社會(huì)生態(tài)學(xué)、行政生態(tài)學(xué)、文化生態(tài)學(xué)、教育生態(tài)學(xué)等學(xué)科。西方國(guó)家對(duì)“教育生態(tài)學(xué)”研究比較早，美國(guó)教育學(xué)者沃勒于1932年在《教育社會(huì)學(xué)》一書(shū)中率先提出了“課堂生態(tài)學(xué)”的概念，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院前院長(zhǎng)克雷明于1976年在其專著《公共教育》中首次明確提出“教育生態(tài)學(xué)”這一術(shù)語(yǔ)，并列專章進(jìn)行探討。而我國(guó)對(duì)此研究起步較晚，直到1990年我國(guó)大陸才出版了第一本由南京師范大學(xué)環(huán)境科學(xué)研究所吳鼎福等人合著的《教育生態(tài)學(xué)》。將“教育生態(tài)學(xué)”思想、原理和方法運(yùn)用到語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)，便產(chǎn)生了語(yǔ)文生態(tài)學(xué)。用“教育生態(tài)學(xué)”的視角全面而系統(tǒng)地研究語(yǔ)文課堂教學(xué)，在國(guó)內(nèi)最早見(jiàn)于1998年出版的曹明海主編的《存在與發(fā)展——語(yǔ)文教學(xué)生態(tài)論》。之后，學(xué)界同仁為構(gòu)建語(yǔ)文生態(tài)課堂紛紛做出了艱辛的努力。雖然我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革深入發(fā)展，但是中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)在理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索方面目前仍處在發(fā)展階段。

對(duì)中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)的概念、內(nèi)涵和特征的界定，目前語(yǔ)文學(xué)術(shù)界尚未形成共識(shí)。這里的核心詞“生態(tài)”，“生”是活著的，具有生命活力的意思；“態(tài)”是指形狀、狀態(tài)、樣子。從這種意義看，“生態(tài)”可以理解為煥發(fā)生命活力的狀態(tài)。中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)追求的就是這樣一種理想境界，即讓具有生命活力的教師和學(xué)生在良好的條件下自然地和諧地自由地生長(zhǎng)和發(fā)展，也就是說(shuō)，我們的語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)所追求的就是師生生命的充盈與完整，即師生人格的完整、個(gè)性的發(fā)展和情感與興趣的滿足。因此，筆者認(rèn)為，中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)是指中學(xué)語(yǔ)文教師在充滿生命活力狀態(tài)的教學(xué)場(chǎng)所里所進(jìn)行的教與學(xué)的活動(dòng)過(guò)程，換言之，就是中學(xué)語(yǔ)文教師在特定的教室里，充分發(fā)揮教師、學(xué)生、文本、環(huán)境等教學(xué)因素的作用，通過(guò)合作探究、平等對(duì)話、互動(dòng)交流等多種手段，營(yíng)造一種互動(dòng)開(kāi)放的、生命體驗(yàn)的、自然生成的、和諧發(fā)展的教學(xué)氛圍，為提升語(yǔ)文素養(yǎng)、形成良好個(gè)性和健全人格、促進(jìn)全面發(fā)展和終身發(fā)展等而開(kāi)展的教與學(xué)的雙邊活動(dòng)過(guò)程。其內(nèi)涵主要包括以下幾個(gè)方面：

第一，中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)的根本目標(biāo)是煥發(fā)學(xué)生生命活力，培養(yǎng)具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的合格公民。一方面，教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生主體作用，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，形成良好個(gè)性和健全人格，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；另一方面，教師還應(yīng)通過(guò)中華傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)學(xué)生民族文化認(rèn)同感、自豪感和自信心，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)語(yǔ)文、熱愛(ài)中華文化的思想感情。

第二，中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)的基本生態(tài)要素存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。其基本生態(tài)要素包括教師、學(xué)生、文本和環(huán)境。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者和合作者，在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用；學(xué)生是學(xué)習(xí)的自主者、合作者和探究者，在學(xué)習(xí)中起著主體作用；文本是教師和學(xué)生進(jìn)行教與學(xué)的內(nèi)容，是語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)的主要因素，是教學(xué)中的參與者、交流者和互動(dòng)者，在學(xué)習(xí)中起著不可或缺的作用；環(huán)境，這里主要指自然環(huán)境即教學(xué)場(chǎng)所教室，是師生從事課堂教學(xué)活動(dòng)所必不可少的條件。四者既有區(qū)別又有聯(lián)系，既相互獨(dú)立又相互依存，它們?cè)趯?duì)立統(tǒng)一中相互作用，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)的根本目標(biāo)，完成語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)的具體任務(wù)。

第三，中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)以煥發(fā)師生生命活力，提升師生生命價(jià)值，求得師生共同發(fā)展為導(dǎo)向，這也是中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)中，作為生態(tài)因子的學(xué)生，其學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，感情的熏陶感染，生命活力的煥發(fā)，生命價(jià)值的提升等等，都是其他生態(tài)因子即教師、文本和環(huán)境等共同參與平等對(duì)話和互動(dòng)交流，即共同作用的結(jié)果。

二、中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)特征

目前，學(xué)界對(duì)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)特征的概括說(shuō)法不一，但主要精神實(shí)質(zhì)基本相同。筆者認(rèn)為，中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)具有以下四個(gè)特征。

1.互動(dòng)開(kāi)放性。中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)，是師生、生生、師生與文本之間民主交流、平等對(duì)話的互動(dòng)過(guò)程。作為生態(tài)因子，文本本身在內(nèi)涵上就是一個(gè)具有豐富性、多元性和模糊性的開(kāi)放世界；而師生由于知識(shí)儲(chǔ)備、生活體驗(yàn)等不同，對(duì)文本的理解或解讀則存在著多樣性、差異性和獨(dú)特性的開(kāi)放空間；教學(xué)環(huán)境，對(duì)內(nèi)則具有營(yíng)造民主、平等、寬容、和諧對(duì)話氛圍的開(kāi)放特點(diǎn)，對(duì)外則具有課堂向同事、家長(zhǎng)、專業(yè)人員的開(kāi)放特點(diǎn)。這些都決定了中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)具有互動(dòng)開(kāi)放性的特點(diǎn)。

2.生命體驗(yàn)性。中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)，是師生真正煥發(fā)生命活力的活動(dòng)過(guò)程。作為學(xué)習(xí)內(nèi)容，文本洋溢著作者的思想和情感，也洋溢著作者的生命活力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是人本與文本的碰撞，就是師生生命與文本作者、與文本中人物的思想和情感的交流與碰撞。在交流與碰撞中，煥發(fā)師生的生命活力，注重學(xué)生生命的情感體驗(yàn)和感悟，從而透視文本生命和作者構(gòu)想的契合，引起情感共鳴和審美愉悅。課堂上生機(jī)勃勃，興趣盎然，氣氛活躍，師生的生命個(gè)性和情感體驗(yàn)都得到了充分的彰顯與豐富。

3.自然生成性。中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)，是師生與文本多維互動(dòng)、自然生成的活動(dòng)過(guò)程。教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)，教師不僅要檢查預(yù)習(xí)情況，適時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)預(yù)案，還要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課前預(yù)設(shè)的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題等進(jìn)行自主探究和合作探究，即多維互動(dòng)。這多維互動(dòng)交流中的一個(gè)個(gè)的生成，是教師、學(xué)生與文本平等對(duì)話與交流的結(jié)果，這樣的生成是鮮活淋漓的，自然流暢的，不可預(yù)設(shè)的，無(wú)法復(fù)制的，其間充分呈現(xiàn)著學(xué)生生命個(gè)性與情感體驗(yàn)的全部過(guò)程，也充分展示了教師教學(xué)的生命活力。

4.和諧發(fā)展性。中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)，是師生共同合作與和諧發(fā)展的活動(dòng)過(guò)程。教學(xué)中，教師轉(zhuǎn)變教育觀念和教學(xué)角色，讓自己真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者、合作者和參與者，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體者、合作者和探究者，引導(dǎo)學(xué)生參與互動(dòng)與對(duì)話，放手讓學(xué)生暢所欲言、各抒己見(jiàn)，整個(gè)課堂教學(xué)始終處在一種民主的、平等的、和諧的互動(dòng)和交流狀態(tài)?；?dòng)交流中，學(xué)生眼界得到擴(kuò)大，知識(shí)得到豐富，語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力等得到提升，同時(shí)教師的教學(xué)睿智、教學(xué)水平等也在其間得到發(fā)展。

三、中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)要求

1.中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)要遵循以人為本的教育理念，貫徹以人為本、促進(jìn)發(fā)展的教學(xué)原則。教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)摒棄“滿堂灌”，把課堂學(xué)習(xí)時(shí)空真正還給學(xué)生，給學(xué)生以足夠的學(xué)習(xí)和發(fā)展時(shí)空，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)真正交給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，放手讓學(xué)生讀書(shū)、質(zhì)疑、思考、討論和探究等，教師要適時(shí)啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、糾偏和歸納，學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維訓(xùn)練與發(fā)展、文化理解與傳承、審美鑒賞與創(chuàng)造等能力提升，都是在學(xué)生自行讀書(shū)、自主思考、自由交流和合作探究等開(kāi)放性教學(xué)活動(dòng)中完成的。

2.中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)要遵循中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)規(guī)律，貫徹啟發(fā)點(diǎn)撥、因勢(shì)利導(dǎo)的教學(xué)原則。教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)一切從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，從文本具體內(nèi)容出發(fā)，由淺入深，由表及里，由具體到抽象，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，循循善誘，逐步提高。教師切忌先入為主、獨(dú)霸課堂，以自己的解析來(lái)代替學(xué)生獨(dú)特的理解和感悟，語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)追求的就是學(xué)生自主質(zhì)疑問(wèn)難、自行獨(dú)立思考、自由合作探究、平等民主對(duì)話的過(guò)程，教師針對(duì)這一多維互動(dòng)過(guò)程中一個(gè)個(gè)鮮活淋漓的生成，因勢(shì)利導(dǎo)，啟發(fā)點(diǎn)撥，通過(guò)問(wèn)題思辨、觀點(diǎn)碰撞和思維交鋒，共同達(dá)到統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的目的。

3.中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)要遵循現(xiàn)代科學(xué)的教育理念，貫徹多維互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)原則。教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)切實(shí)更新教育理念，變過(guò)去“一言堂”為現(xiàn)在的“群言堂”，變過(guò)去教師唱獨(dú)角戲?yàn)楝F(xiàn)在的多維互動(dòng)；同時(shí)教師要轉(zhuǎn)變自己角色，變過(guò)去不可凌犯的師道尊嚴(yán)者為現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者和促進(jìn)者，大張旗鼓地倡導(dǎo)課堂教學(xué)的民主平等、和諧活潑、多維互動(dòng)和相融相生，在煥發(fā)學(xué)生生命活力、促進(jìn)學(xué)生生命價(jià)值發(fā)展的同時(shí)，教師的生命價(jià)值、教育藝術(shù)、駕馭課堂能力等也得到相應(yīng)的提升、增強(qiáng)和發(fā)展。

4.中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)要全面貫徹落實(shí)教育科學(xué)發(fā)展觀，貫徹尊重差異、因材施教的教學(xué)原則。教學(xué)過(guò)程中，教師要善于因人而異，長(zhǎng)于因題而別，采用分層設(shè)計(jì)、分層教學(xué)、分層交流等方法，呵護(hù)學(xué)生稚嫩的思維創(chuàng)新，尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)和感悟，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)家國(guó)情懷思想和公民責(zé)任使命感，形成良好個(gè)性和健全人格。

（本文系安徽省教育科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題《中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)課堂教學(xué)的實(shí)踐研究》的研究成果。批準(zhǔn)文號(hào)：皖教秘[2013]435號(hào)。課題編號(hào)：JG13106）