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      淺談新時期群眾藝術(shù)工作的創(chuàng)新思路

      2017-05-27 14:29:08方勇
      文藝生活·下旬刊 2017年4期
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)新思路

      方勇

      摘 要:新時期中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)邁入重要的歷史階段,社會生活面臨著前所未有的變革和轉(zhuǎn)型。以活躍群眾文化生活為主要內(nèi)容,以提高群眾文化素質(zhì)為主要目的的文化事業(yè)機構(gòu),經(jīng)歷了半個多世紀風(fēng)風(fēng)雨雨的錘煉,迎來了嶄新的發(fā)展時期。努力做先進群眾文化的體現(xiàn)者和創(chuàng)造者,是新時期賦予藝術(shù)館的使命。然而現(xiàn)實是嚴峻的,21世紀為我們帶來歷史性機遇的同時,也把各種挑戰(zhàn)擺在了我們面前。

      關(guān)鍵詞:群眾藝術(shù);文藝生活;創(chuàng)新思路

      中圖分類號:G240 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)12-0241-01

      面對新形勢、新任務(wù),群眾文化工作也出現(xiàn)了全新的氣象。對于群藝館來說,創(chuàng)新也是其發(fā)展進步的動力。因此,增強創(chuàng)新意識,倡導(dǎo)“群文創(chuàng)新”,對于搞活群眾文化,促進基層文化繁榮至關(guān)重要。

      一、歷史上的群眾文化

      我國是一個歷史悠久,民族眾多的國家,群眾文化的覆蓋面之廣,參與對象之多是其它類文化所無法比擬的。我國群眾文化源遠流長,而且是最早產(chǎn)生的、最古老的文化藝術(shù)活動的基本形態(tài),它幾乎貫穿我國整個歷史。為了表達人類的精神寄托和對理想的追求,原始社會時期,人類就創(chuàng)造了狩獵舞、圖騰崇拜、求神娛神、擊石而舞、祭壇而舞等各種群眾歌舞形式;封建社會時期,我國也有眾多的群眾歌舞、優(yōu)秀文化作品的出現(xiàn);建國以來,我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的群眾更是創(chuàng)造了多種形式的群眾文化,浩然正氣的群眾大合唱、靈活風(fēng)趣的故事會以及流動于街頭巷尾的業(yè)余文藝團體,都是群眾文化的具體表現(xiàn)。然而,進入八十年代以來,特別是國家改革開放以后,傳統(tǒng)的群眾文化變得冷清了許多,市場經(jīng)濟下的多種選擇給傳統(tǒng)的群眾文化形成了一定的影響和沖擊。

      二、群眾文化遭遇的沖擊

      首先,市場經(jīng)濟條件下,多元化的文化消費給群眾文化帶來一定的沖擊。人們的文化消費多了需多選擇,如以商品形態(tài)存在的舞廳、音樂餐廳、電子游戲室、卡拉OK廳、桌球室、網(wǎng)吧等,由于其靈活的文化樣式,迅速贏得人們的青睞,而傳統(tǒng)的群眾文化,因為其單一枯燥,不能滿足人們隨意、灑脫、自然和清閑的心境而被人們,特別是年輕人所遺忘。

      其次,大眾傳播媒介對群眾文化的沖擊。大眾傳播媒介,如收音機、電視、互聯(lián)網(wǎng)等自從其傳到我國,就以極快的速度發(fā)展起來,因為它們不僅能給群眾帶來娛樂,還能為人們提供信息。不管人們在世界的哪個角落,一些突發(fā)性的事件都能通過大眾傳媒迅速而及時地傳播開來。從發(fā)展趨勢來看,它們在人們的文化生活中的位置已經(jīng)越來越重要。因此,誰占領(lǐng)了媒介市場,誰便能擁有最廣泛的群眾。

      再次,群眾文化結(jié)構(gòu)的多元化,個性化對群眾文化的挑戰(zhàn)。市場經(jīng)濟條件下,人們的自主和獨立意識越來越強,最明顯的表現(xiàn)就是文化上的自我參與和自我欣賞,審美需要也越來越趨于多元化。群眾文化消費,因為年齡、閱歷、知識結(jié)構(gòu)的不同,其欣賞結(jié)構(gòu)也存在極大的差別。面對群眾文化結(jié)構(gòu)的變化,群眾文化必須做出改變,以占領(lǐng)文化消費市場。

      在實際工作中,應(yīng)當在普遍中求特殊,在共性中表現(xiàn)個性,將工作做到小型化、多樣化、具體化和實用化,以滿足不同群眾的不同文化需要。

      三、發(fā)展群眾文化的創(chuàng)新策略

      1.拓展群眾文化的發(fā)展空間。群眾文化不能拘泥于任何一個環(huán)境和方式,而應(yīng)該開展多種形式,利用多種空間。如目前流行的企業(yè)文化、校園文化、街頭文化、商業(yè)文化、社區(qū)文化、青少年文化和網(wǎng)絡(luò)文化等,都是新時期群眾文化的發(fā)展空間,如果利用好這些空間,那么群眾文化工作就能成為社會主義精神文明建設(shè)的有效載體。

      2.發(fā)展通俗文化事業(yè)。通俗易懂的文藝作品,比較接近平常人的心態(tài),更能親切、生動地反映普通人的思維和情感,直視平凡的人生。因此,不僅在中國,就在國際市場上,人民大眾也比較喜歡現(xiàn)代的、通俗的、潮流的文化藝術(shù)。而在我國發(fā)展群眾文化的過程中,通俗文化卻受到了抑制,不被重視,在群眾文化工作中,一定要改變這種不良的習(xí)慣。

      3.發(fā)展城市廣場文化。廣場文化是現(xiàn)實城市文化環(huán)境和綜合文化實力的重要標志。在計劃經(jīng)濟時代,廣場文化一度非常繁榮,當時,廣場成了城市居民主要的精神活動場所,為活躍當時的精神生活創(chuàng)造了條件。改革開放以來,廣場文化雖沒有以前那種特殊的地位,但仍是人們精神生活的重要表現(xiàn)形式。廣場文化主要有四種形式,即街頭文化、健身休閑文化、大型娛樂演出活動和廣場美化。

      四、結(jié)語

      滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)與文化需求,提高整個民族的文化素質(zhì),是發(fā)展社會主義文化事業(yè)的根本目的。國家保障公民平等參與文化活動的權(quán)利并大力倡導(dǎo)人民群眾參與文化藝術(shù)活動。開展群眾性的文化活動,為社會主義文化事業(yè)整體發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ),倡導(dǎo)文明健康的生活方式,建設(shè)社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化,提高人民群眾的文化生活質(zhì)量,是群眾文化工作的主要任務(wù)。

      參考文獻:

      [1]丁華.新形勢下開展群眾文化工作的挑戰(zhàn)與策略[J].辦公室業(yè)務(wù),2016(01).

      [2]白灃.新形勢下開展群眾文化工作的策略[J].戲劇之家,2015(01).

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